يروى هذا عن أبي نُوَاس، وأراد بقوله «ظَرفُ زنديق» مُطيعَ بن إياس، ولَقَّبه بذلك بشار بن برد، وكان إذا وصَف إنساناً بالظَّرْف قال: أظْرَفُ من الزنديق، يعني مُطيعاً، لأن من تزندق كان له ظَرْف يُبَاين به الناس، ومن قال «فلان أظرف من زنديق» فقد غلط.