تَــرَحــمْ إنْ وَقَــفْـتَ هُـنَـا وَسَـلَّمْ
الشاعر: الورغي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر الورغي، من العصر العثماني، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَــرَحــمْ إنْ وَقَــفْـتَ هُـنَـا وَسَـلَّمْ — وَعَـايِـنْ فـي التُّرابِ فَـتىً مُكَرَّمْ
عَـزِيـزٌ عـاقَهُ ذا المَـوتُ قَـسـراً — وَلَو سَـلِمَ ابـنُ أنْثَى كان أسلَمْ
نَـبِـيـهُ البَـيـتِ لَمْ يَـحْتَجْ لِعُذرٍ — وَلاَ بِـالهُـجْرِ في الدُّنْيَا تَكَلمْ
تَـكَهَّلـَ فـي الشـبابِ وَحِينَ طابتْ — بِهِ الأيـــامُ طَـــلَّقَهَـــا وَتَـــمَّمْ
وَكَــانَ أبــوهُ يَــأمَـلُ أنْ يَـرَاهُ — وَحِيداً في الكَمَالِ فَكَانَ مَا لَمْ
وَلَيــسَ يَــمُــوتُ مَــنْ هـذِي حُـلاهُ — وَلَكِــنْ نــام عــنْ زَمَــنٍ مُــجَــذَّم
لِذَلِكَ قَـــالَ مَـــنْ يَــدرِيــهِ أرّخْ — عَـزِيـزُ النـاس نـامَ حُسَينُ بَيْرَمْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ …
- بيرم: البَيْرَمُ : قطعة حديد يوسِّع بها النجّار شق الخشبة عند نشرها (معـ).
- ترحم: تَرَحَّمَ يَتَرَحَّمُ تَرَحُّماً : ـ عليه: طلب له الرحمة بقوله رحمه اللّه؛ يترحمون على موتاهم وأحيائهم. ـ عليه: رحمه؛ لا تَقْسُ في معاملته بل ترحَّمْ عليه.
- تكلم: تَكَلَّمَ يَتَكلَّمُ تَكَلُّماً وتِكِلاَّماً : تحدّث قلْتمْ ما يَكُونُ لَنـَا أنْ نَتَكَلَّمَ بِهذَا. - عنـه : تحدّث عنـه بخير أوبشـرّ ؛ تكلم عنه مادحاً.
- تكهل: تَكَهَّلَ يَتَكَهَّلُ تَكَهُّلاً : اكتهل، أي جاوز الثلاثين إلى الخمسين؛ تكهّل ولم يتزوّج بعد.- النباتُ: تمَّ طوله وبدا زهره.
- حلاه: الحَلاة (حلو):- السيفِ: حِلْيَته؛ لا تغرنك حلاة السيف ففي حدِّه الموتُ الزؤام.
- طلقها: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ …
- عاقه: العَاقُّ : فا.-: العاصي لأبويه ج عَقَقَةٌ.