مزجت جموع بمسبلات دماء
الشاعر: محمد بن الشيخ سيدي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر محمد بن الشيخ سيدي، من العصر الحديث، وتقع في 67 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مزجت جموع بمسبلات دماء ... متلهفاً متنفس الصعداء
مما رأى سجف الحبيبة قوضت ... زوح السحائب عن سنا لاجوناء
وجرى البهاء عني الصفاء كما جرى ... ذهب الاصيل على لجين الماء
لما رأى ما شفه من بينها ... كل من الاحباب والنصحاء
اغروه بالصبر الجميل وصبره ... مهما توقع رحلة الحسناء
حلت عراه فكاد ان يلقى الذي ... لاقاه عروة من هوى عفراء
لا شيء ابرح من نوى اسماء ... الا انطماس الملة البيضاء
وتهدم الاركان منها بعد ما ... قد شادهن متمم الرضاء
يا ركب الوجناء في البيداء ... تطوى له البيداء بالوجناء
تخدى به في بطن كل تنوفة ... دويـــــة مـــــغـــــبـــــرة الارجــــاء
تسم الرغام كانما تخشى متى ... تــــم لدغ الحــــيــــة الرقــــطــــاء
بمناسم تدع الحص متفللا ... نيطت بكل عجاية سمراء
ان آنست ظل القطيع مروحا ... زفت زفيف الحيقة السقفاء
ولربما وخدت موافقة لما ... في نفس راكبيها بلا ايماء
فكان مطلعا على اسراره ... في سرها ينبى بصا هو شاء
وكان سنورا بمجرى ضفرها ... تخشاه حين تهم بالابطاء
بلغ لمن لاقيت بمن يدعى ... ان لم يفن عليك بالاصفاء
ان اتباع المصطفى وصحابه ... ومن اقتدى بهم من القدماء
في وضع اسلحة بها عزو على ... من ساعهم خسفا من الجهلاء
متى التحية والسلام وانه ... تالله اكذب من على الغبراء
ما صان احمد والصحابة دينهم ... الا بــــــعــــــز الله ذي الا لا و
وبواتر وموارن مسنونة ... روس ابـــــغ وهـــــو ابــــق وابــــاء
ومدججين كريمة احسابهم ... شــــم الانــــوف اعزة شجعاء
من كل ابلج خائض غمر الوغى ... متانيا بسكينة وحياء
يلقى العدى في كثرة متبسما ... صوب الصفوف تبسم استهزاء
يسطو على ساط جموح سابح ... كالسيد بادر غفلة الرقباء
او صافي جرداء سالمة الشظى ... تعدو هوى اللقوة الفتخاء
بمهند عضب كان بريقه ... ومض البروق بثرة وطفاء
واذا الكماة الصيد داجوا ... اكؤسا مملوءة من علقم الهيجاء
وتهاوت القضبان في رهج الوغى ... بيضا هوى الشهب في الظلماء
واستكت الاذان من صجج الظبى ... وتدحرت مقطوعة الاعضاء
تلفيه اطب خاطرا منه لدى ... اهليه في جيدةٍ له ورخاء
في ظل مرتفع العماد ممرد ... متوسدا يد وخدلة هيفاء
واذا المنية قد رآها غيره ... صابا رآها هو كالصهباء
ليقينه ان المجاهد ميتا ... او قاتلا قطعا من السعداء
لبذا يكون الناس ناسا لابصا ... مــــــــــــــن ذلة الف الاوان اولاء
لا حر يرضى ما رضيتم انتم ... من نهب اموال وسفك دماء
وهجوم ذو وابتزاز ملابس ... وقران شيب واستباء نساء
واليــــم ضرب باليدى والصي ... على المحيا او على الصلباء
وترى جماعة مسلمين بمسجد ... شـــــم الانـــــوف اعــــزة الابــــاء
وقرا كان الطير فوق رؤوسهم ... هماتهم في النجم والجوزاء
واذا تقول لبعضهم لم كاد ان ... يرميك بالنسرين والعواء
فتخال ان الضم في اكنافهم ... مستودع مستودع العنقاء
حتى اذا نظروا الى متقلص ... اهــــدامــــه ذي وفرة شعثاء
ولدته ام بيئسما جاءت به ... وابـــــيـــــه راع ونــــجــــل رعــــاء
قاموا اليه مبادرين كأنما ... قاموا لبعض اجلة الامراء
واذا اشار اليهم بمعلب ... متضمخ بالرين والاصداء
اعمى الزناد جعابه قد شققت ... غلق العناكب جوفه ببناء
طفقوا يثيرون الحجاج كأنما ... اغريت قسوة بسرب ظباء
فلدى القوى هم ذياب مفازة ... ولدى الضعيف هم اسود كراء
هيهات هذا من طريق محمد ... وصحابه وقفاته الكرماء
لم تمسكوا من دينهم الا القرا ... عد خمسها مدفوفة برياء
ولربما منعوكموها عنوة ... حتى افتديتم منهم بفداء
ان كان ما بكم كراهة موتكم ... فالموت قطعا لا محالة جاء
ولموت من هو هكذا خير له ... لو عاش ازمانا من الاحياء
ليس امرؤ من ذا استراح بميت ... الميت حقا ميت الاحياء
وكفى القتيل مدافعا عن ماله ... عدا النبي له من الشهداء
او كان حب المال مابكم فهلا ... صنتموه اذن عن الاعداء
وحبوتم من كان احوج منهم ... من عالة القرباء والصدقاء
او كان صونا للديانة ما بكم ... فالذل من صوت الديانة ناء
من اين ويحكم اخذتم ما به ... غادرتم البيضاء كالسوداء
مــــن أي قــــرآن ام أيــــة سنة ... ام أي اجــــماع من العلماء
اقسمت بالبيت الذي في مكة ... تهوى اليه سواهم الانضاء
بأهلة منها عليها انجم ... من ركبها في سبسب كسماء
او اسهم ترمى بها الهمم الفلا ... عن قوس كل شعلة هوجاء
للموت خير والإتاوة والجزى ... من مثل ذا من ذلة الحنفاء
لا يردع الجهال عنك كضربة ... بمهند او طعنة نجلاء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ابرح: برح: بَرِحَ بَرَحاً وبُرُوحاً: زَالَ. والبَراحُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ بَرِحَ مكانَه أَي زَالَ عَنْهُ وَصَارَ فِي البَراحِ. وَقَوْلُهُمْ: لَا بَراحَ، مَنْصُوبٌ كَمَا نُصِبَ قَوْلُهُمْ لَا رَيْبَ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ فَيَكُونُ … (لسان العرب)
- اغروه: غره: غَرِهَ بِهِ: كغَرِيَ. (لسان العرب)
- الاركان: ركن: رَكِنَ إِلَى الشيءِ ورَكَنَ يَرْكَنُ ويَرْكُنُ رَكْناً ورُكوناً فِيهِمَا ورَكانَةً ورَكانِيَةً أَي مَالَ إِلَيْهِ وَسَكَنَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: رَكَنَ يَرْكَن، بِفَتْحِ الْكَافِ فِي الْمَاضِي وَالْآتِي، وَهُوَ نَادِ … (لسان العرب)
- البهاء: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت … (لسان العرب)
- توقع: وَقَعَ: وقَع عَلَى الشَّيْءِ وَمِنْهُ يَقَعُ وَقْعاً ووُقُوعاً: سقَطَ، ووَقَعَ الشيءُ مِنْ يَدِي كَذَلِكَ، وأَوْقَعَه غيرُه ووَقَعْتُ مِنْ كَذَا وَعَنْ كَذَا وَقْعاً، ووَقَعَ المطرُ بالأَرض، وَلَا يُقَالُ سَقَطَ؛ هَذَا ق … (لسان العرب)