ثـبـاتـك فـي نـهـج السبيل على الوفا
الشاعر: يوسف الكفرقوقي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر يوسف الكفرقوقي، من العصر العثماني، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ثـبـاتـك فـي نـهـج السبيل على الوفا — بــه نــيـل مـا تـرجـوه مـن ذلك البـث
ثــوابــك فـي العـقـبـى بـإخـلاص نـيـةٍ — وجــد انــحــرافٍ عـن مـلاحـظـة النـكـث
ثـويـت إلى الشـيـطـان فـي عرف الهوى — ولم تـخـش مـن خـزي الفـضـيحة والحنث
ثـمـار المـعـالي مـن جـناها رقي بها — إلى خـيـر ما ينجو به من شقا الخبث
ثــيــابـك إن طـالت سـوى حـلل التـقـى — تــعــود إلى هــتــك الفــضــائح والرث
ثملت بخمر اللهو في غرر الصبا أما — تـسـتـحـي فـي الشـيـب مـن صبوة الحدث
ثــغــرت حــمـى مـولاك مـقـتـحـمـاً عـلى — مــحــارمــه كــالمـوجـب الحـقِّ بـالإرثِ
ثـقـلت مـن الأوزار فـانـهـض لدفـعـها — بـحـسـن اعـتـراف واطـرح فـاسـد النفث
ثــلاثــاً إذا رمــت المــثـاب تـنـدمـاً — وجــداً وعــزمــاً للثــبــات بــلا نـكـث
ثـواؤك فـي ظل القبول بها وبانكسار — تــنــال الأجــر فــي مــوقــف البــعــث
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الثاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البث: ألْبَثَ يُلْبثُ إلْباثا ً:- ـه بالمكانِ: جعله يقيم فيه؛ ألبث الرجلُ ضيفَه في المنزل حتى عاد من شأن له مهمٍّ/ أُلْبِثْ عنه، أي انتظرْه حتى يبدي انتظارُك إيَّاهُ خطأ رأيه.
- الحدث: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح …
- الخبث: خبث: الخَبِيثُ: ضِدُّ الطَّيِّبِ مِنَ الرِّزْق والولدِ والناسِ؛ وَقَوْلُهُ: أَرْسِلْ إِلى زَرْع الخَبِيِّ الوالِجِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِنما أَراد إِلى زَرْع الخَبِيثِ، فأَبدل الثَّاءَ يَاءً، ثُمَّ أَدغم، والجمعُ: خُبَث …
- النكث: نكث: النَّكْثُ: نَقْضُ مَا تَعْقِدُه وتُصْلِحُه مِنْ بَيْعَةٍ وَغَيْرِهَا. نَكَثَه يَنْكُثُه نَكْثاً فانْتَكَثَ، وتَناكَثَ القومُ عُهودَهم: نَقَضُوهَا، وَهُوَ عَلَى الْمَثَلِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْه …
- انحراف: الانْحِرَاف : مصـ.-: الميل.-: في الجغرافية، الميلُ عن خط الاستواء.-: في الفلك، المسافة الزاويةُ بين نجم أو نقطة في السماء وخطّ الاستواء السماوي، مقاسةً بوساطة قوس دائرة معامدة لخط الاستواء.
- بخمر: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ …