قــــفوا واسمعوا نطقي بمدح محمد
الشاعر: ابن رشيد البغدادي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن رشيد البغدادي، من العصر المملوكي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قــــفوا واسمعوا نطقي بمدح محمد ... رســــــول صــــــدوق عـــــن هـــــوى ليـــــس يـــــنـــــطـــــق
قــــديــــمــــا بــــدا قــــبــــل النبيين فضله ... فإن قدموا بعثا ففي الفضل يسبق
قـــــــضـــــــى الله أن يـــــــلحـــــــق الرســــــل لاحــــــق ... ولا أحــــــد مـــــنـــــهـــــم بـــــأحـــــمـــــد يـــــلحـــــق
قـــــرأنـــــا أحـــــاديـــــثـــــا صـــــحــــاحــــا بــــأنــــه ... عــــليــــه لواء الحــــمــــد في الحشر يخفق
قـــــيـــــامـــــا له الأمـــــلاك والرســـــل تـــــحــــتــــه ... ومـــــن حـــــوله صـــــفـــــوا وحـــــفـــــوا وأحــــدقــــوا
قـــــطـــــعـــــنـــــا بــــأن لم يــــخــــلق الله مــــثــــله ... قــــــديــــــمــــــا ولا فــــــي آخـــــر هـــــو يـــــخـــــلق
قـــــواه بـــــتـــــقـــــوى الله شـــــيـــــد بــــنــــاؤهــــا ... وكـــــان مـــــع التـــــقـــــوى مـــــن الله يـــــشــــفــــق
قـــــــــوي ولكـــــــــن ليـــــــــن فـــــــــي أنــــــــاســــــــه ... رفـــــيـــــق ولكـــــن بـــــالمـــــســـــاكـــــيـــــن أرفــــق
قــــــــريــــــــب لأربـــــــاب الحـــــــوائج مـــــــاتـــــــرى ... لأحــــــمــــــد حــــــجــــــابـــــا ولا بـــــاب يـــــغـــــلق
قـــــــضـــــــاء جـــــــرى أن يـــــــدخــــــل الخــــــلد أولا ... كـــــمـــــا أولا عـــــنـــــه الثـــــرى يـــــتـــــشـــــقــــق
قــــل الحــــق هــــل تــــدري لأحــــمــــد مــــشــــبــــهــــا ... فــــــبــــــادر وقــــــل لا لا فــــــأنــــــك تــــــصــــــدق
قــــري طــــيــــبــــة طــــابــــت بــــطــــيــــب مــــحــــمــــد ... ومذ حل فيها فهي بالمسك تعبق
قـــــصـــــور حـــــمـــــاهـــــا مـــــشـــــرقـــــات بــــنــــوره ... بــــلى مــــنــــه نــــوره الغــــرب والشــــرق مــــشــــرق
قـــــبـــــاب قــــبــــا أمــــوا لطــــيــــبــــة أســــرعــــوا ... بـــــأحـــــمـــــد لوذوا تـــــســــعــــدوا وتــــوفــــقــــوا
قــــصــــدتــــم إلى خــــيــــر الورى نلتم المنى ... فــــــبــــــا لله عــــــز ونــــــي فـــــإنـــــي مـــــوثـــــق
قــــــعــــــدت وســــــرتـــــم أي ذنـــــب جـــــنـــــيـــــتـــــه ... فـــــقـــــيـــــدنـــــي عـــــنـــــه وغـــــيـــــري مـــــطـــــلق
قليل التقى عاص مصر مسوف غريق أنا بالمصطفى أتعلق ... قــــــــســــــــا القــــــــلب مــــــــمــــــــا إســـــــاءتـــــــي
فــــكــــن شــــافــــعي ما زلت بالخلق ترفق ... قــــــدمــــــت عــــــلى الأخــــــرى ومــــــا تــــــم زاد لي
ســـــــوى حـــــــبــــــكــــــم إنــــــي بــــــه أتــــــوثــــــق ... قــــنعت بما قد قل من نشر مدحكم
فـــــإن قـــــليـــــلا مـــــنـــــه للذنـــــب يـــــمـــــكــــن ... قــــــصـــــوري عـــــن مـــــدحـــــي عـــــلاه عـــــرفـــــتـــــه
ولو ســــــبــــــعــــــة مــــــأبــــــحــــــر تــــــتـــــدفـــــق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب، الصحاح:
- النبيين: النبيُّ بغير همْز، فقد قال النحويُّون: أصله الهمْزُ فتُرِكَ همزُه، واستدلُّوا بقولهم: مُسَيْلِمَةُ نُبَيِّئُ سَوْءٍ. وقال بعضُ العلماء: هو من النَّبْوَة، أي: الرِّفعة[[انظر: اللسان (نبأ) ، والحجة في القراءات للفارسي 2/ 9 … (مفردات الراغب)
- بعثا: عثا: العَثَا: لَونٌ إِلَى السَّوادِ مَعَ كَثْرَةِ شَعَر. والأَعْثَى: الكثيرُ الشَّعَرِ الْجَافِي السَّمِجُ، والأُنثى عَثْوَاءُ. والعُثْوَةُ: جُفوفُ شَعَرِ الرأَس والْتبادُهُ وبُعْدُ عَهْده بالمَشْطِ. عَثِيَ شعرهُ يَعْثَى … (لسان العرب)
- بمدح: مدح: المَدْح: نَقِيضُ الهجاءِ وَهُوَ حُسْنُ الثناءِ؛ يُقَالُ: مَدَحْتُه مِدْحَةً وَاحِدَةً ومَدَحَه يَمْدَحُه مَدْحاً ومِدْحَةً، هَذَا قَوْلُ بَعْضِهِمْ، وَالصَّحِيحُ أَن المَدْحَ الْمَصْدَرُ، والمِدْحَةَ الِاسْمُ، وَالْ … (لسان العرب)
- بناؤها: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ … (الصحاح)
- شيد: شيد: الشِّيدُ، بالكسر: كلُّ ما طُليَ به الحائطُ من جِصٍّ أَو بَلاط، وبالفتح: المصدر، تقول: شاده يَشِيدُه شَيْداً: جَصَّحَه. وبناءٌ مَشِيدٌ: معمول بالشِّيد. وكل ما أُحْكِمَ من البناءِ، فقد شُيِّدَ. وتَشْييدُ البناء: إِحكا … (لسان العرب)
- صدوق: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال … (لسان العرب)
- صفوا: صَفَا: الصَّفْوُ والصَّفَاءُ، مَمْدودٌ: نَقِيضُ الكَدَرِ، صفَا الشيءُ والشَّرابُ يَصْفُو صَفاءً وصُفُوّاً، وصَفْوُهُ وصَفْوَتُه وصِفْوَتُه وصُفْوَتُه: مَا صَفَا مِنْهُ، وصَفَّيْتُه أَنَا تَصْفِيَةً. وصَفْوَةُ كُلِّ شيءٍ: … (لسان العرب)