كـــلفـــت بـــأمـــداح النـــبـــي مــحــمــد
الشاعر: ابن رشيد البغدادي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن رشيد البغدادي، من العصر المملوكي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كـــلفـــت بـــأمـــداح النـــبـــي مــحــمــد — ألا فـاسـمـعـوا مـا عـن فـضـائله احكي
كــبــيــر جــليــل مــجــتــبــى فـوق رسـله — فــهـا هـو بـيـن الرسـل واسـطـة السـلك
كـــدارة بـــدر وجـــهـــه بــيــن صــحــبــه — أتــخـفـى عـلى النـشـاق رائحـة المـسـك
كــســى الله ذاك الوجــه نــور هــدايــة — فــذل بــهــا مــن ضــل فــي ظـلم الشـرك
كــريــم حــليــم أخــذه العــفــو عــرفــه — مــتـى واجـه الجـانـي يـواجـه بـالتـرك
كـــذا كـــان لا حـــلم يـــقــارب حــلمــه — ولا هـدي فـاق النـاس بـالهدي والنسك
كـأحـمـد مـا فـي الرسـل هـذا اعـتقادنا — ولا شك هل في الشمس في الظهر من شك
كــــمــــال جــــمـــال فـــي عـــلو جـــلالة — له هــيــبــة ذلت لهــا هــيــبـة المـلك
كــأنــا بــه الحــشــر والرسـل قـد جـثـت — وأحـــمـــد فــي جــاه يــجــل عــن الدرك
كــفــيــل اليــتــامـى عـصـمـة لعـصـاتـنـا — هو الستر في الدنيا وأخرى من الهتك
كـثـيـر العـطـايـا يـتـبـع العـسـر يـسره — يــبـادرأسـرى الضـيـق والضـنـك بـالفـك
كــفــاه مــن الدنــيــا كــفـاف ولم يـزد — ولا مـــال حـــاشـــاه لمـــال ولا مــلك
كـــراكـــب بــحــر مــا حــوى غــيــر زاده — يــخــفــف أثــقــالا ليـسـرع فـي الفـلك
كــذالك أوصــانــا فــيــا ســوء حــالنــا — حـمـلنـا ثـقـيـلا كـيـف بـالله لانـبكي
كــشــفــنــا ســتــورا عــن ذنـوب كـثـيـرة — ولولاه عــوجــلنــا مــن الله بـالهـلك
كــرهــنــا زمــامــا ليــس فــيــه نــزوره — فـسـيـروا بـنا نسعى إلى القمر المكي
كـــلا الله قـــبــرا قــد حــواه وضــمــه — لقـد ضـم مـولى العـرب والعـجـم والترك
كـفـاك مـن العـصـيـان يـا نـفـس فـانهضي — إليــــه وخـــلى كـــل شـــاغـــلة عـــنـــك
كــســبــت ذنــوبــا مــالهــا غـيـر جـاهـه — فـذاك الذي يـرجـو المـصـر عـلى الإفك
كــتــمــت عــيــونــي والإله لهــا يــرى — فـإن هـو لم يـشـفـع فـلي مـوقـف مـبـكي
كـــمـــا أنـــه عـــنـــد الإله مـــشـــفـــع — فـأرجـو يـنـجـيـنـي مـن المـوقـف الضنك
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احكي: أَحَكَّ يُحِكُّ إحْكاكا ً:- ـه الشيءَ: جعله يحكُّه؛ أحكَّ العاملُ الجدارَ حتى يزيل عنه الوسخ/ أحكَّ الأمر صدرَه أي أثَّر في نفسه.
- السلك: سلك: السُّلُوك: مَصْدَرُ سَلَكَ طَرِيقًا؛ وسَلَكَ المكانَ يَسْلُكُه سَلْكاً وسُلُوكاً وسَلَكَه غَيْرَه وَفِيهِ وأَسْلكه إِيَّاهُ وَفِيهِ وَعَلَيْهِ؛ قَالَ عَبْدُ مَنَافِ بْنُ رِبْعٍ الهُذَلِيُّ: حَتَّى إِذَا أَسْلَكُوهُم …
- بالترك: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ …
- بالهدي: هدي: مِنْ أَسماء اللَّهِ تَعَالَى سُبْحَانَهُ: الهَادِي؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي بَصَّرَ عِبادَه وعرَّفَهم طَريقَ مَعْرِفَتِهِ حَتَّى أَقرُّوا برُبُوبيَّته، وهَدى كُلَّ مَخْلُوقٍ إِلى مَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ …
- حليم: الحَلِيمُ : من تأنى وضبط نفْسه؛ إنه حليم لا يسرع إلى الغضب.- في صفة الله: الصفوح الذي لا يعاجل العقوبة إنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا.-: ذو العقل المتروي؛ إِنَّكَ لأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ / لا يُنْتَصفُ حَليم من جَه …
- رسله: الرِّسْلُ والرِّسْلَةُ : الرِّفْقُ والتُّؤَدَةُ؛ على رِسْلِكَ، أو على رِسْلَتِكَ، أي تمهَّل/ جاؤوا رِسْلَةً رِسْلَةً، أي جماعة جماعة.
- عرفه: العَرْفَةُ : قرحة تخرج في بياض الكفِّ؛ عالج الطبيبُ العرفة في يد المريض.