عليكم بشكر الله يا خير أمة
الشاعر: ابن رشيد البغدادي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر ابن رشيد البغدادي، من العصر المملوكي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عليكم بشكر الله يا خير أمة ... نبيكم أعلى نبي وأرفع
علي علا فوق العلا يطلب العلا ... وأمس بوحي الله سرا يمتع
عزيز سرى يبغي العزيز فغو درت ... له الأرض تطوى والمعارج توضع
علمنا بأن الله رقى محمدا ... إلى موضع مافيه للخلق مطمع
عرى العرش حقا ماسكا بيمينه ... ومن ربه يلقى الكلام ويسمع
علي يمين قد رأى الله جهرة ... بذاك ابن عباس يدين ويقطع
عظيم له خلق عظيم وخلقه ... على وجهه نور من الله يلمع
عطوف رؤوف محسن متجاوز ... حيي حميم ذو جلال مرتفع
عكوف على الإحسان والجود والتقى ... وهل هو إلا للفضائل مجمع
عري بري من ملابسة الدنا ... له الزهد زاد ةالتورع مشرع
عجائبه في المعجزات عجيبة ... إليه يحن الجذع والضب يخضع
عيانا رآه صحبه ويمينه ... أناملها من بينها الماء ينبع
علا تلألأ ليلة الوضع نوره ... وأمس به إيوان كسرى يزعزع
عنان المطايا يا رجال تجاذبوا ... إلى سيد للخلق في الحشر يشفع
عهدت إليكم عندكم لي أمانة ... أداء سلام للحبيب يشيع
عفى الله عني كم أودع راجلا ... إليه وما لي للحبيب مودع
عرفت الذي قد حال بيني وبينه ... ذنوبا بها عمري العزيز مضيع
عواصف عصياني وقيد جرائمي ... منعت بها عنه ومثلي يمنع
عصيت فقولوا كيف ألقى محمدا ... ووجهي بأثواب المعاصي مبرقع
عدمتك قلبي كيف تطلب قربه ... وأنت كما تدري ألى الذنب تسرع
عسى الله من أجل الحبيب ومدحه ... يداركني بالعفو والجود أوسع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بشكر: شكر: الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، وهو الشُّكُورُ أَيضاً. قال ثعلب: الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ، والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد، فهذا الفرق بينهما. والشُّكْرُ من الله: المجازاة والثناء الجميل، شَكَرَهُ وشَ … (لسان العرب)
- بوحي: بوح: البَوْحُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ. وباحَ الشيءُ: ظَهَرَ. وباحَ به بَوْحاً وبُؤُوحا وبُؤُوحَةً: أَظهره. وباحَ مَا كَتَمْتُ، وباحَ بِهِ صاحبُه، وباحَ بِسِرِّه: أَظهره. ورجل بَؤُوحٌ بِمَا فِي صَدْرِهِ وبَيْحانُ وبَيِّحانُ بِ … (لسان العرب)
- بيمينه: مين: المَيْنُ: الْكَذِبُ؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: فقَدَّدَتِ الأَدِيمَ لراهِشَيْهِ، ... وأَلْفَى قولَها كَذِبًا ومَيْنا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَمِثْلُ قَوْلِهِ كَذِبًا وَمَيْنًا قَوْلُ الأَفْوه الأَوْدِيّ: وَفِينَا لل … (لسان العرب)
- توضع: وضع: الوَضْعُ: ضِدُّ الرَّفْعِ، وضَعَه يَضَعُه وَضْعاً ومَوْضُوعاً، وأَنشد ثَعْلَبٌ بَيْتَيْنِ فِيهِمَا: مَوْضُوعُ جُودِكَ ومَرْفوعُه، عَنَى بِالْمَوْضُوعِ مَا أَضمره وَلَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ، وَالْمَرْفُوعُ مَا أَظهره وَ … (لسان العرب)
- علمنا: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)