نــــــــــــــــارُ الغــــــــــــــــرام
الشاعر: أبو القاسم بن محمد الغساني · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر أبو القاسم بن محمد الغساني، من المغرب والأندلس، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نــــــــــــــــارُ الغــــــــــــــــرام ... تَحومي حِمى قَلبِ بِحُمّى غِبِّ
ضِـــــــــــــــرامُه يـــــــــــــــزداد ... فـــــــي القـــــــلبِ شَــــــعــــــلا
يــــــا كـــــوكـــــبـــــاً وقّـــــاد ... عَــــــــــــــــــلَيَّ مَهــــــــــــــــــلا
وَقَــــــــــدُّكَ المَــــــــــيّــــــــــاد ... لَمــــــــــاك مـــــــــا أحـــــــــلى
كــــــــــــــــأسُ المُــــــــــــــــدام ... للعاشِقِ الصَبِّ من غيرِ عِنَب
يــــــا بَــــــدرُ يــــــا جُــــــؤذُر ... عَـــــــــلَيَّ عَـــــــــطـــــــــفـــــــــا
كَــــعَــــطــــفَــــةِ المــــنصور ... يــــــومــــــاً رأى الزَحـــــفـــــا
الهـــــاشِـــــمِــــيِّ المــــبــــرور ... الفــــــاطــــــمــــــي عَـــــرفـــــا
رامـــــــــــــــي الأنـــــــــــــــام ... يومَ الوغى الصَعبِ من غيرِ تعب
وعــــــــالِمٌ يــــــــقـــــــظـــــــان ... ذو الفـــــــــــهـــــــــــمِ والدرسِ
وقــــــامِـــــعُ الطُـــــغـــــيـــــان ... ذو الفَــــــــضـــــــلِ والبَـــــــأسِ
نَـــــداكـــــم يـــــا سُـــــلطــــان ... أجـــــــلى مِـــــــنَ الشَــــــمــــــسِ
مــــــــاضــــــــي الحُـــــــســـــــام ... ذو الصارِمِ العَضبِ من غيرِ عيب
بَــــــحــــــرٌ بــــــلا ســـــاحِـــــل ... ليـــــــــــــــــسَ لهُ حَـــــــــــــــــدُّ
وُجـــــــــــودُهُ حـــــــــــاصِــــــــــل ... لِكُــــــــلِّ مَــــــــن يـــــــبـــــــدو
صَـــــــدَقـــــــتَ يـــــــا قـــــــائل ... ليـــــــــــــــــسَ لهُ نِـــــــــــــــــدُّ
ســــــــــامــــــــــي المــــــــــرام ... ذو المرِدِ العَذبِ من غير ريب
ما نيلَت هُدبَها العُيونُ إِلّا ... خطَّت عَلى إبريزِها إيهِ الوَعيد
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الفاطمي: أطم: الأُطُم: حِصْنٌ مَبْنِيٌّ بِحِجَارَةٍ، وَقِيلَ: هُوَ كُلُّ بَيْتٍ مُرَبَّع مُسَطَّح، وَقِيلَ: الأُطْم مِثْلُ الأَجّم، يُخَفَّفُ ويثقَّل، وَالْجَمْعُ القليلُ آطامٌ وآجامٌ؛ قَالَ الأَعشى: فإِمَّا أَتَتْ آطامَ جَوٍّ وأ … (لسان العرب)
- المبرور: برر: البِرُّ: الصِّدْقُ والطاعةُ. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ؛ أَراد ولكنَّ البِرَّ بِرُّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ؛ ق … (لسان العرب)
- المنصور: نصر: النَّصر: إِعانة الْمَظْلُومِ؛ نصَره عَلَى عَدُوِّهِ ينصُره ونصَره ينصُره نصْراً، وَرَجُلٌ ناصِر مِنْ قَوْمٍ نُصَّار ونَصْر مِثْلُ صَاحِبٍ وصحْب وأَنصار؛ قَالَ: واللهُ سَمَّى نَصْرَك الأَنْصَارَا، ... آثَرَكَ اللهُ ب … (لسان العرب)
- المياد: ميد: مَادَ الشَّيْءُ يَميد: زَاغَ وَزَكَا؛ ومِدْتُه وأَمَدْتُه: أَعْطَيْتُه. وامْتَادَه: طَلَبَ أَن يَمِيدَه. ومادَ أَهْلَه إِذَا غارَهم ومارَهم. ومادَ إِذا تَجِرَ، ومادَ: أَفْضَلَ. والمائِدةُ: الطَّعَامُ نَفْسُه وإِن لَ … (لسان العرب)
- الهاشمي: هشم: الهَشْمُ: كَسْرُك الشَّيْءَ الأَجْوَف وَالْيَابِسَ، وَقِيلَ: هُوَ كسْرُ الْعِظَامِ والرأْس مِنْ بَيْنَ سَائِرِ الْجَسَدِ، وَقِيلَ: هُوَ كسْر الْوَجْهِ، وَقِيلَ: هُوَ كَسْرُ الأَنف؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، تَقُو … (لسان العرب)
- تحومي: حَمَيْتُهُ حِمايَةٌ، إذا دفعت عنه. وهذا شئ حمى، على فعل، أي محظور لا يقرب. وأحميت المكان: جعلتُه حِمىً. وفي الحديث: " لا حِمى إلاّ لله ورسوله ". وسمع الكسائي تثنية الحمى حموان، قال: والوجه حميان. وقيل لعاصم بن ثابت الانص … (الصحاح)
- جؤذر: جذر: جَذَرَ الشيءَ يَجْذُرُه جَذْراً: قَطَعَهُ واستأْصله. وجَذْرُ كُلِّ شَيْءٍ: أَصلُه. والجَذْرُ: أَصل اللِّسَانِ وأَصلُ الذَّكَرِ وأَصل كُلِّ شَيْءٍ. وَقَالَ شَمِرٌ: إِنه لَشَدِيدُ جَذْرِ [جِذْرِ] اللِّسَانِ وَشَدِيدُ … (لسان العرب)