يـــــســـــبـــــيـــــنــــي
الشاعر: ابن سناء الملك · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن سناء الملك، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـــــســـــبـــــيـــــنــــي ... ذا المليح الأسمر
أنا ممن يسبيه ... ذا المليح المعشوق
بالتجني والتيه ... والقوام الممشوق
كل حُسن يبديه ... سابق لا مسبوق
كــــل زْهــــرة فيه ... لا تباع في السوق
قال فيه التشبيه ... ما أراه مخلوق
مــــــــن طــــــــيــــــــن ... بــــل أَراه جوهر
جَـــــلَدي يَـــــنْــــبَــــتُّ ... وغرامي ينمي
فاسألوا واستفتوا ... هل يحِلّ ظلمي
ولقــــــد شــــــكــــــرت ... لمــــذيب جسمي
إنني إن هِمْت ... فــــي ليالي الهمّ
ورآنــــــي تـــــهـــــتُ ... كان لي كالنجم
يّهــــــــديــــــــنــــــــي ... بالجبين الأزْهر
جــــاد لي بالوصل ... فــــارتوت آمالي
فــــهــــو دون الكُــــلّ ... لم يَــــجُــــدْ إلاَّ لي
فأنا في شُغْلِ ... بالمليح الخالي
وأنــــا مــــع بَــــذْلي ... لا أراه عــــــــــالي
بعتُ فيه عقلي ... بعتُ فيه مالي
وديـــــــــــــنـــــــــــــي ... وهو يَسْوَى أكثر
يا نزيل الصدر ... وحبيب النفس
يوم تُجري ذِكْري ... ذاك يــــوم عُرْسي
أنت مثلُ البدر ... أنت مثلُ الشمس
أنت ظبيُ القفر ... أَنت ظبيُ الأنس
قال لي ما تدري ... لستُ من ذا الجنس
تــــــهــــــجــــــونــــــي ... بالكلام المنكر.
وخليع هَيْمان ... بــــغــــلام أُمْــــلُود
دار حول الهِمْيان ... فــــرآه مــــعقود
جاء بابَ البستان ... فـــــرآه مـــــســــدود
فأعان الشيطان ... وأصاب المقصود
فَــــشَــــدا للإخــــوان ... في مقام مشهود
هَــــــــــــنُّونــــــــــــي ... أنْـــــعَـــــمَ الصُّغــــَيَّر
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التشبيه: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- السوق: سوق: السَّوق: مَعْرُوفٌ. ساقَ الإِبلَ وغيرَها يَسُوقها سَوْقاً وسِياقاً، وهو سائقٌ وسَوَّاق، شدِّد لِلْمُبَالَغَةِ؛ قَالَ الْخَطْمُ الْقَيْسِيُّ، وَيُقَالُ لأَبي زغْبة الْخَارِجِيِّ: قَدْ لَفَّها الليلُ بِسَوَّاقٍ حُطَمْ … (لسان العرب)
- المعشوق: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- المليح: ليح: اللَّيَاحُ واللِّياحُ: الثَّوْرُ الأَبيض. وَيُقَالُ لِلصُّبْحِ أَيضاً: لَياحٌ [لِياحٌ]، وَيُبَالَغُ فِيهِ فَيُقَالُ: أَبيضُ لِياحٌ [لَياحٌ]، قَالَ الْفَارِسِيُّ: أَصل هَذِهِ الْكَلِمَةِ الْوَاوُ، وَلَكِنَّهَا شَذَّت … (لسان العرب)
- الممشوق: مشق: الْمَشَقَةُ فِي ذَوَاتِ الْحَافِرِ: تَفَحُّجٌ فِي الْقَوَائِمِ وتشَحُّج. ومَشِقَ الرجلُ يَمْشَقُ مَشَقاً، فَهُوَ مَشِقٌ إِذَا اصطَكَّت أَلْيتاه حَتَّى تشَحَّجتا، وَكَذَلِكَ بَاطِنَا الْفَخْذَيْنِ. وَرَجُلٌ أَمْشَقُ، … (لسان العرب)
- بالتجني: (جَنَيَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَخْذُ الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرِهَا، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، تَقُولُ جَنَيْتُ الثَّمَرَةَ أَجْنِيهَا، وَاجْتَنَيْتُهَا. وَثَمَرٌ جَنِيٌّ، أَيْ أُخِذَ لِوَ … (مقاييس اللغة)
- تباع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
- مخلوق: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)