تُرى يشتفي يوماً مُقلّ وجائع
الشاعر: ابن سودون · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن سودون، من العصر المملوكي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تُرى يشتفي يوماً مُقلّ وجائع ... ألمّــــت بــــه من ذا وذاك وجائع
ويحظى ولو في النوم ما دام عائشاً ... بوصل مزاج طال منه تقاطع
مزاج حكت ورداً حمارة لونه ... وكم شاقني من ذاك أصفر فاقع
ومَن لي بما ورديّة قد ترادفت ... لقمقمة تبكي عليها مدامع
على وجهها كم من قلوب تكسّرت ... وإني لها بالجبر من بَعدُ طامع
وبدريّة اللّوز التي قد أرفعت ... على صحن رز تحتها يتواضع
تجرّ الحشا جزماً لنحو صحونها ... فينصبني وَجدٌ لصبري راقع
وكم من مصوص قد مصصت أصابعي ... له فــــكــــأني للأصابع راضع
ومَن بجُرجانية قلت إذ بدت ... أبَرق بدا من جانب الغور لامع
وناديت يا مَن بيّض اللَه وجهها ... سواد عيوني منك هام وهامع
ألا ورغيف أسيوط أُخَيّ ولو أتى ... إليّ بــــلا أُدمٍ به أنا قانع
يجيء ملان القلب لكن مع الصفا ... له طيب عرف حين يوجد ضائع
ويا سنبوسك كم تقحّبت عندما ... غدا لك هذا في الصحون يجامع
وإني لذا التقحيب منك لَشَاكرٌ ... ومُستحسن والأمر في ذاك شائع
وكم من جُموع للمَشور جُمّعت ... لها ولشوقي صحنها اليوم جامع
شرائحه قد طال شرحي عندها ... ومن عجج فيه عجاجي شائع
لمطلك يا قُلقاس كسري زائد ... وما بشّرتني بالوفاء الأصابع
أفي ظُلمات الجوع أترَكُ حائراً ... ووجهك بالأدهان في الصحن ساطع
وليش يا ملوخيا بليّا تزركشت ... يُرى منك يا أم الوشام تمانع
أثرت بقلبي عامل الشوق والجفا ... وطال به للعالمين تنازع
فيا ليت كبة كبتين ثلاثة ... بحلقي من المامونيات طوالع
ليقصر عن قلبي تطاول جوعه ... وتوصله بعد القطوع شبائع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اللوز: لوز: اللَّوْزُ: مَعْرُوفٌ مِنَ الثِّمَارِ، عَرَبِيٌّ وَهُوَ فِي بِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ، اسْمٌ للجنس، الواحدة لَوْزَة. وأَرض مَلازَة: فِيهَا أَشجار مِنَ اللَّوْزِ، وَقِيلَ: هُوَ صِنْفٌ مِنَ المِزْجِ، والمِزْجُ: مَا لَم … (لسان العرب)
- بالجبر: جبر: الجَبَّارُ: اللَّهُ عَزَّ اسْمُهُ الْقَاهِرُ خَلْقَهُ عَلَى مَا أَراد مِنْ أَمر وَنَهْيٍ. ابْنُ الأَنباري: الْجَبَّارُ فِي صِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِي لَا يُنالُ، وَمِنْهُ جَبَّارُ النَّخْلِ. الْفَرَّاءُ: ل … (لسان العرب)
- ترادفت: ردف: الرِّدْفُ: مَا تَبِعَ الشيءَ. وَكُلُّ شَيْءٍ تَبِع شَيْئًا، فَهُوَ رِدْفُه، وَإِذَا تَتابع شَيْءٌ خَلْفَ شَيْءٍ، فَهُوَ التَّرادُفُ، وَالْجَمْعُ الرُّدافَى؛ قَالَ لَبِيدٌ: عُذافِرةٌ تَقَمَّصُ بالرُّدافَى، ... تَخَوّ … (لسان العرب)
- تقاطع: قطع: القَطْعُ: إِبانةُ بَعْضِ أَجزاء الجِرْمِ مِنْ بعضٍ فَصْلًا. قَطَعَه يَقْطَعُه قَطْعاً وقَطِيعةً وقُطوعاً؛ قَالَ: فَمَا بَرِحَتْ، حَتَّى اسْتبانَ سُقَابُهَا ... قُطُوعاً لِمَحْبُوكٍ مِنَ اللِّيفِ حادِرِ والقَطْعُ: مَ … (لسان العرب)
- تكسرت: كسر: كَسَرَ الشَّيْءَ يَكْسِرُه كَسْراً فانْكَسَرَ وتَكَسَّرَ شُدِّد لِلْكَثْرَةِ، وكَسَّرَه فتَكَسَّر؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَرْتُه انْكِسَارًا وانْكَسَر كَسْراً، وَضَعُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْمَصْدَرَيْنِ مَوْضِعَ صَا … (لسان العرب)
- راقع: رقع: رقَع الثوبَ والأَديم بالرِّقاع يَرْقَعُه رَقْعاً ورقَّعَه: أَلحَمَ خَرْقه، وَفِيهِ مُتَرَقَّعٌ لِمَنْ يُصْلِحه أَي موضعُ تَرْقِيع كَمَا قَالُوا فِيهِ مُتَنَصَّح أَي مَوْضِعُ خِياطة. وَفِي الْحَدِيثِ: المؤمنُ واهٍ را … (لسان العرب)
- شاقني: شقن: الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ زله: أَنشد: وَقَدْ زَلِهَتْ نَفْسي مِنَ الجَهدِ، وَالَّذِي ... أُطالِبُه شَقْنٌ، وَلَكِنَّهُ نَذْلُ قَالَ: الشَّقْنُ القليل الوَتْحُ [الوَتِحُ] مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَشَيْءٌ شَقْنٌ وشَقِنٌ وشَق … (لسان العرب)