يا صاحب الفهم الجلي
الشاعر: ابن سودون · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر ابن سودون، من العصر المملوكي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا صاحب الفهم الجلي — قـال ابـن سـودون عـلي
قــد هــمــتُ فـي غـزاله — بــــمــــقــــلة غــــزّاله
كــريــمــة فــي الأصــل — بـــخـــيـــله بـــالوصــل
تـــعـــبـــث بـــالقــلوب — بــشــكــلهـا المـحـبـوب
وافــت لجــبــر كــســري — بــالوصــل بـعـد هـجـري
فَــقُــمــت بــعــد لثـمـي — لهــــا وطــــيـــب لمّـــي
حـــللتُ بـــاخــتــلاســي — مــــعــــاقـــد اللبـــاس
فَــخــلتُ عــقـد عـشـريـن — يــقــدم عــقــد ســتـيـن
فــقــلت مــاذا النـقـل — لمَ قـــــــدّم الأقـــــــلّ
فـــقـــيــل يــا بــليــد — لأنــــــــــــــــــــه وَدُود
وحــــــــــــــب ودّ الروح — والكــــل مَــــن يــــروح
والشـــطـــر مــنــه حــبٌّ — وكــــــــله يُـــــــحـــــــبّ
فـــهـــذه المُـــقـــدمــه — قــد أوجــبــت تــقـدّمـه
وجُــــمــــلة المـــؤخـــر — مُـــلكٌ مـــع التـــحـــرر
وهــو ابـتـداء مـوعـدي — ومــــصــــدري ومــــوردي
لكــــنــــه يــــمــــيــــل — لأنـــــــه كـــــــليــــــل
ومُــلكُ طــرفـيـه اجـعـل — حــرفـاً بـحُـكـم الجُـمّـل
واضـــمـــمــه للمــقــدّم — تــرى اســمــه كـالعـلم
وعــكــس تـصـحـيـف تـقـي — مـع طـرده اسم ما بقي
نــــشــــرت طـــيّ رمـــزي — فــانــحــلّ عــقـد لُغـزي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفهم: فهم: الفَهْمُ: مَعْرِفَتُكَ الشَّيْءَ بِالْقَلْبِ. فَهِمَه فَهْماً وفَهَماً وفَهامة: عَلِمَه؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. وفَهِمْت الشَّيْءَ: عَقَلتُه وعرَفْته. وفَهَّمْت فُلَانًا وأَفْهَمْته، وتَفَهَّم الْكَلَامَ: فَهِمه …
- اللباس: اللِّبَاسُ : ما يستر الجسم؛ اتَّقى البردَ بلباسٍ صوفيّ/ لباس عسكريّ/ لباسٌ رسميّ/ لباس الرأس/ البسة جاهزة.- التَّقوى: الايمان والعمل الصالح وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذلِكَ خَيْرٌ.- مِن كلِّ شيءٍ: عشاؤه وما يستره؛ لباس الزَّهر …
- باختلاسي: [خ ل س]. (مصدر اِخْتَلَسَ). 1. "قَامَ بِمُحَاوَلَةِ اخْتِلاسٍ" : السَّرِقَةُ الْمَوْصُوفَةُ بِالاحْتِيَالِ. 2."اِخْتِلاَسُ لَحْظَةٍ": الاِنْفِرَادُ بِلَحْظَةٍ خُفْيَة وبِتحايُلٍ. "يُبِيحُ لِنَفْسِهِ اخْتِلاَسَ لَحَظَاتِ …
- بالقلوب: القَلُوبُ : القُلَّبُ، أي الكثير التقلّب؛ هو قَلوبٌ في آرائه.
- بخيله: البَخِيلُ : الشحيح الضنين بالمال ج بُخَلاءُ.
- بشكلها: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا …