ما على مبسم الربيع الجديد
الشاعر: وديع عقل · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر وديع عقل، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما على مبسم الربيع الجديد ... مــــــن أقــــــاحٍ ونــــــرجــــــسٍ وورود
وعلى الدوح من جنى كعيونٍ ... شاخصات ومن جنى ونهود
كله صورة لعيدك يا بولس ... أنــــعــــم بــــيــــومه من عيد
كنت أزجي الحياة يأساً فلما ... جاء ناديت يا حياتي عودي
وغشيت الرياض في ساحل المت ... ن وكم لي بظلها من عهود
وتلمست عندها خاطراً ضاع ... وفتشت عن رسيس قصيدي
فاباحت ما في حماها لإلها ... مي شعراً في عيد خير عميد
وحمتني من نخلها برماحٍ ... والتقتني من موزها ببنود
فـــــحـــــللت الوادي وفــــواره يــــج ... ري ويـــــمـــــلي عــــلي آي الخــــلود
وهميم النسيم بين الخزامى ... مثل بث المتيم المعمود
ورنيم الحمام فوق الأراك ال ... غــــض يوحي ايحاءه الداوودي
تلك للشعر دولةٌ رحت فيها ... نافذ الأمر والقوافي عبيدي
فانتحلت القريض من نفح ريا ... ها ومن شدوِ طيرها الغريد
وتركت النحوس مخذولة خل ... في إلى ملتقى ثغور السعود
اجتلي سيداً له فخره بالع ... لم والحـــــزم والعـــــلى والجــــدود
وعليه خمسون حولاً ولا سا ... عة منها بلا فعال حميد
أي أباً ملةٍ تحيي بك العل ... م وفضل الرأي الصحيح السديد
ما نسيناك كيف كنت لنا أيام ... كــــنــــا اقــــوات طــــاغٍ مــــبيد
ما نسيناك كيف كنت لنا أيام ... كــــنــــا كــــصــــالح فــــي ثــــمــــود
وقت كان المقام في ارضنا مثل ... مقام المسيح بين اليهود
والدواهي حيناً هي الحبل في الجيد ... وحيناً مثقفٌ في الوريد
تتمشى على نهود العذارى ... دائسات أقدامها في الحدود
تصرعُ الأم في الطريق وثدي ... الأم حانٍ على شفاه الوليد
ما نسيناك كيف كنت للبنان ... ولبــــنان في الليالي السود
ان مدحنا فنحن نمدح مولىً ... كان عوذ الجاني وغوث الطريد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- المت: (مَتَّ) الْمِيمُ وَالتَّاءُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى مَدٍّ وَنَزْعٍ فِي الشَّيْءِ. يُقَالُ مَتَتُّ وَمَدَدْتُ. وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ يَمُتُّ بِكَذَا، إِذَا تَوَصَّلَ بِقَرَابَةٍ وَمَا أَشْبَهَهَا. وَمِنْهُ الْمَتُّ: النَّزْع … (مقاييس اللغة)
- ببنود: بند: البَنْدُ: العَلمُ الْكَبِيرُ مَعْرُوفٌ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وأَسيافُنَا، تحتَ البُنُودِ، الصَّواعِقُ وَفِي حَدِيثِ أَشراط الساعةِ: أَنْ تَغْزو الرومُ فَتَسِيرَ بِثَمَانِينَ بَنْداً؛ البَنْدُ: الع … (لسان العرب)
- برماح: رمح: الرُّمْحُ: مِنَ السِّلَاحِ مَعْرُوفٌ، وَاحِدُ الرِّماحِ، وَجَمْعُهُ أَرْماح؛ وَقِيلَ لأَعرابي: مَا النَّاقَةُ القِرْواح؟ قَالَ: الَّتِي كأَنها تَمْشِي عَلَى أَرماح؛ والكثيرُ: رِماحٌ. وَرَجُلٌ رَمَّاحٌ: صَانِعٌ للرِّ … (لسان العرب)
- بولس: بولس: فِي الْحَدِيثِ: يُحْشَرُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمثال الذَّرِّ حَتَّى يَدْخُلُوا سِجْنًا فِي جَهَنَّمَ يُقَالُ لَهُ بُولَسُ؛ هَكَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ مُسَمًّى. (لسان العرب)
- بيومه: يَوْم: اليَوْمُ: معروفٌ مِقدارُه مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ إِلى غُرُوبِهَا، وَالْجَمْعُ أَيَّامٌ، لَا يكسَّر إِلا عَلَى ذَلِكَ، وأَصله أَيْوامٌ فأُدْغم وَلَمْ يَسْتَعْمِلُوا فِيهِ جمعَ الْكَثْرَةِ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: … (لسان العرب)
- رسيس: رسس: رَسَّ بَيْنَهُمْ يَرُسُّ رَسّاً: أَصلح، ورَسَسْتُ كَذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الأَكوع: إِن الْمُشْرِكِينَ راسُّونا لِلصُّلْحِ وابتدأُونا فِي ذَلِكَ؛ هُوَ مِنْ رَسَسْتُ بَيْنَهُمْ أَرُسُّ رَسّاً أَي أَصلحت، وَقِيلَ … (لسان العرب)