نـــبـــا عـــن ذويـــه وخــلانــه

الشاعر: وديع عقل · البحر: المتقارب

هذه القصيدة من شعر وديع عقل، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

نـــبـــا عـــن ذويـــه وخــلانــه — وعــــاف مــــراتــــع أوطـــانـــه

وخــــلى حــــمـــاهُ وبـــدل داراً — بـــديـــرٍ وأهــلاً بــرهــبــانــه

شــبــابٌ نــضـيـرٌ يُـعـاصـي هـواهُ — ويــقــهــر ســلطــانَ شــيــطـانـه

ويــخـلعُ ثـوب الحـريـر ويـرضـى — بـــثـــوب الحــداد واشــجــانــه

ويـغـشـى الكـريـهـةَ وهـوَ مـسوقٌ — إليـــهـــا بــدافــع إيــمــانــه

يــحــارب بـطـلاً ويـصـرع جـهـلاً — ويــذهــب بــؤســاً بــاحــســانــه

رسـولُ الفـضـيـلة فـي كـل صـقـعٍ — رســـولٌ كـــثـــيـــرٌ بــإخــوانــه

ومـا كـان جـيـشُ اليـسـوعي إلا — خـــيـــالَ الالهِ بـــســـلطــانــه

ورمــــزَ قــــواهُ عــــلى أرضــــهِ — ونــــورَ هُــــداهُ لأنــــســـانـــه

يـقـيـم الحـدودَ بـشـرع المسيح — ويــرعــى العــهــودَ لجــيـرانـه

ويـغـذو البـنـيـن بـعـلمٍ صـحيحٍ — يـــفـــيـــض لطـــالبِ البـــانـــه

ولولا مــعــاهــدُ عـلمٍ بـنـاهـا — لطــالَ الضــلالُ بــبــنــيــانــه

ولم يـــرق قـــسٌّ إلى مـــنـــبــرٍ — يــــرددُ آيــــات ســـحـــبـــانـــه

ولا كان للعلم في الشرق روضٌ — تــطــوف الطــيــورُ بــافــنـانـه

يـــحـــن الحــمــامُ إلى ايــكــه — ويــهــفــو الهــزار إلى بـانـه

ويــجــري البــيــان بــافـيـائه — نــمــيــراً إلى مـسـتـقـي حـانـه

كــــأن الربــــيــــع له خــــالدٌ — فــلا يـنـتـهـي عـمـرُ نـيـسـانـه

رعـى اللَه قـومـاً حـمـوا دوحـه — وصــانــوا نــواضــر اغــصــانــه

واجــــروا لوراده مــــنـــهـــلاً — تــســيــل العــلوم بــغــدرانــه

تــــولاه كــــل اخــــي هــــمــــةٍ — رســت حــوله مــثــل حــيــطـانـه

يــقــيــم عــلى طــيــره سـاهـراً — كــأن الكــرى خــصــم اجــفـانـه

ضــنــيــنٌ بــهــا ضــن ذي عـيـلةٍ — شـــفـــيــقٍ بــرب بــصــبــيــانــه

مـــطـــالعــهــا مــلءُ الحــاظــه — واصــــواتـــهـــا مـــلءُ آذانـــه

إذا هـاجـمـتـهـا نـسـورُ الخـنى — رمـــاهـــا بــوابــل نــيــرانــه

فــاولادنــا عــنــده فــي حـمـىً — يـهـي الدهـرُ عـن ثـلم جـدرانه

ومــن كــاليـسـوعـي فـي أرضـنـا — تـــراه وفـــيـــاً للبـــنـــانـــه

طـوى فـيـه قـرناً يعاني جهاداً — لخـــيـــر بــنــيــه وعــمــرانــه

سـلامٌ عـليـكـم جـنـود المـسـيح — دعــاة الجــمــيــل وعــرفــانــه

أتــيـتـم ولبـنـانـنـا فـي دجـى — فــكــنــتــم ضــيــاءً لســكــانــه

ولمــا حــرثـتـم ريـاض العـلوم — ســقــاهــا الكــريــم بـهـتَّاـنـه

وقـد تـم قـرنٌ عـليـكـم وأنـتـم — كـــورد الربـــيـــع بـــابــانــه

فـهـيـهـات يـنـفـك لبـنان عنكم — ولو أدرجــــوه بـــأكـــفـــانـــه

البحر والقافية

القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.

تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الحداد: الحِدَادُ : مصـ. -. ثياب المأتم والحزن؛ لبست المرأة ثياب الحدادِ. -: اتخاذ موقف للإشعار بالحزن على ميت.
  • باحسانه: [ح س ن]. (مصدر أحْسَنَ). النحل آية 90إِنَّ الله يَأْمُرُ بالعَدْلِ والإحْسَان (قرآن) : إِعْطَاءُ الحَسَنَةِ وَفِعْلُ الخَيْرِ. الأحقاف 15وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً (قرآن).
  • بثوب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو …
  • بدافع: الدَّافِعُ : فا.-: الذي يُزيل وَيردُّ بقُوَّة؛ إنَّ عَذابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ مَالَهُ مِنْ دافِعٍ.-: في علم النفس، قوة باطنية نفسية فيزيولوجية تدفع الكائن الحيّ إلى النشاط في اتجاه معيَّن؛ ما هو الدَّافِعُ الذي جعلك تقحم …
  • بدير: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د …
  • برهبانه: الرُّهْبَانُ : مفـ راهب، المتعبّدون في صومعة من النصارى وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدََّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِيسِّيسِنَ ورُهْباناً، وقد يكونُ الرُّهبانُ واحداً …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة