ذَرْنى فبيني والعذولِ نُشُوزُ
الشاعر: ابن رزيق · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر ابن رزيق، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الزاي، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ذَرْنى فبيني والعذولِ نُشُوزُ ... وحشايَ وجداً بالجوى موخوزُ
وإِذا سألْتُكَ حَلَّ وصلُكَ لم تَذَرْ ... منكَ الجوابَ إِليِّ لَيْسَ يَجُوزُ
أتُرى تُمَيِّزُ مهجتي لك غيرَ مَنْ ... نَصبت كأنْ لَمْ يُنْصَب التمييزُ
وكفى شهيداً من غُرُوبِ نواظرٍ ... دمعٌ بسرعةِ فيضِهِ محفوزُ
ومعنِّفٍ لمَّاــ تَيقَّنــ مَدْمَعي ... ظهرْت له فوقَ الخدودِ كُنُوزُ
أضحى برؤيتهِ الشجِيَّ ودمعُه ... بدمٍ على صحنِ الخدودِ يجوزُ
وكذا خمائلُ لستُ أنسى سحرَةً ... راقتْ برونقِ فضلهِ النيروزُ
فطفقْتُ إِذْ نشرَ الصريمُ عِذارَهُ ... أفتضُّ بنتَ الدَّنِّ وهي عجوزُ
ومعربد اللحظاتِ بين خدودِهِ ... والجــــلَّنَــــارِ تَــــغَازُلٌ ورُمُوزُ
كالحِقْف من تحتِ الغلالة رِدْفُهُ ... وقَوامُهُ فالذابلُ المهزوزُ
ظــــبيٌ تَلَهَّبَ خدُّه كحُلِيِّهِ ... وَحِليُّهــ فالعسجد الإبريزُ
يشكو التظُّلمَ خصرُه والجسمُ مِنْ ... لِبْسِ الغلالةِ ساءه التطريزُ
نادمتُه والفجرُ بين ضيائِهِ ... ودُجَى الصريمِ تغامزٌ ولُغُوزُ
يا صاحِ إن يَنْو العدوُّ إهانتي ... عنهُ فإنيِّ كالسِّماكِ عزيزُ
أو ليسَ يدرىِ أَن سالم ذُو نَوىً ... تهتزُّ منه خشيةً تبريزُ
ملكٌ إِذا جيدٌ تَتَلَّعَ للعدى ... نَعْياً فذاكَ بسيفِه مجزوزُ
تَخْضَرُّ من كرمٍ إِذ جابَ الفَلا ... فتُخالُ كالجنَّاتِ وهي جُروُزُ
فزمانُهُ يحكى الربيع وللعِدى ... لا عــــــامَ إِلا يــــــومُه تَــــــمُّوزُ
دُمْ يا ابنَ سلطانِ الأنامِ فكلُّ مَنْ ... والاكَ ما سجعَ الحمامُ يفوزُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الزاي، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التمييز: ميز: المَيْزُ: التَّمْيِيزُ بَيْنَ الأَشياء. تَقُولُ: مِزْتُ بَعْضَهُ مِنْ بَعْضٍ فأَنا أَمِيزُه مَيْزاً، وَقَدْ أَمازَ بعضَه مِنْ بَعْضٍ، ومِزْتُ الشيءَ أَمِيزُه مَيْزاً: عَزَلْتُهُ وفَرَزْتُه، وَكَذَلِكَ مَيَّزْتُه تَم … (لسان العرب)
- الصريم: صرم: الصَّرْمُ: القَطْعُ البائنُ، وَعَمَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْقَطْعُ أيَّ نَوْعٍ كَانَ، صَرَمَه يَصْرِمُه صَرْماً وصُرْماً فانْصَرَم، وَقَدْ قَالُوا صَرَمَ الحبلُ نَفْسُه؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: وكنتُ إِذَا مَا الحَب … (لسان العرب)
- برؤيته: (بَرَوَى) الْبَاءُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ بَعْدَهُمَا وَهُوَ الْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا تَسْوِيَةُ الشَّيْءِ نَحْتًا، وَالثَّانِي التَّعَرُّضُ وَالْمُحَاكَاةُ. فَالْأَصْلُ الْأَوَّلُ قَوْلُهُ … (مقاييس اللغة)
- برونق: برنق: البِرْنِيقُ: مِنْ أَسْمَاءِ الكَمْأَة؛ عَنِ ابْنِ خَالَوَيْهِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: بِرْنيق ضَرْبٌ مِنَ الْكَمْأَةِ صِغَارٌ أَسْوَدُ. وَبَنُو بِرْنِيق: بُطَيْن مِنَ العرب. (لسان العرب)
- تميز: ميز: المَيْزُ: التَّمْيِيزُ بَيْنَ الأَشياء. تَقُولُ: مِزْتُ بَعْضَهُ مِنْ بَعْضٍ فأَنا أَمِيزُه مَيْزاً، وَقَدْ أَمازَ بعضَه مِنْ بَعْضٍ، ومِزْتُ الشيءَ أَمِيزُه مَيْزاً: عَزَلْتُهُ وفَرَزْتُه، وَكَذَلِكَ مَيَّزْتُه تَم … (لسان العرب)
- تيقن: يُقْنِ: اليَقِينُ: العِلْم وَإِزَاحَةُ الشَّكِّ وتحقيقُ الأَمر، وَقَدْ أَيْقَنَ يُوقِنُ إِيقَانًا، فَهُوَ مُوقِنٌ، ويَقِنَ يَيْقَن يَقَناً، فَهُوَ يَقنٌ. واليَقِين: نَقيض الشَّكِّ، وَالْعِلْمُ نقيضُ الْجَهْلِ، تَقُولُ عَ … (لسان العرب)