تناثرَ يومَ البينِ منْ خَدِّها سِمْطُ
الشاعر: ابن رزيق · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن رزيق، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الطاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تناثرَ يومَ البينِ منْ خَدِّها سِمْطُ ... فتاةٌ ببيضِ الهندِ ألحاظُها تَسْطُو
تُشَيِّعُني والقلبُ يصلَى لَظى أسىً ... وفَيْضُ دموعي لا يُخاضُ له شَطُّ
كلانا بنارِ البينِ يَصْلَى جَنَانُه ... وأىُّ مُـــــحِـــــبٍّ لا يُـــــحَـــــرِّقُهُ الشَّحــــْطُ
وتَا اللهِ حتَّى الحتفِ لم أنسَ موقفا ... وإِن جارَ حُكْمُ البينِ عندي هُوَ القِسْطُ
وداعاً تَنَاهَى من علوٍّ به البُكا ... ولَثْماً أطلناهُ نُميِلُ بهِ الغُبْطُ
فكمْ من محبٍّ ظلَّ يبكي برحمةٍ ... وكمْ من مُناوٍ لاحَ في وجهه السُّخْطُ
لفرطِ استلامٍ أو لِرَوْقِ تعانُقٍ ... به الْتَقَيا لَثْماً نِجَادِيَ والقُرْطُ
لها اللهُ من مفلوجةِ الثغرِ بَضَّةٍ ... لها من فتيتِ المِسْكِ في خدِّها وَخْطُ
شَموعٌ تمجُّ العُودَ لا حَوْلَ عرشها ... يحفُّ به السَّيَّالُ والسِّدْرُ والخَمْطُ
تلوحُ كبدرِ التِّمِّ من حُحْبِ خدْرِها ... فكيفَ إِذا ما بان عن كشْحِها المرْط
وتــــبسمُ عن دُرٍّ لوَ اَنِّيـــ مُشَبِّهٌ ... به دُرَرَ البحريْنِ أخْطانِيَ السَّقْطُ
إذا صافحتْكَ الكفُّ مشطاً تخالُهُ ... من العاجِ لولا الرَخْصُ لم يُخْطِهِ المُشْطُ
وروضةِ أنسٍ قَبْلَ تفريقِ شملِنا ... لنا والندامى سقْطُ أزهارها بسْطُ
وللريح خَطٌّ في صحيفةِ نهرِها ... وللغيم مِن آماقِهِ أبداً نَقْطُ
تُنَازِعُنا الساقونَ صهباء أوشكتْ ... تطير هَباً لولا يقيِّدُها الخلْطُ
فناهيكَ من صَهْباء عندَ أولي النَّوى ... إِذا سُكِبتْ لَثْمُ الخدودِ لها شَرْطُ
وناهيكَ بدرٌ يَتَّقي المرءُ فَتْكَهُ ... إذا رُكِــــزَتْ للرهْطِ في خَدِّهِ الخَطُّ
حِمَاه منيعٌ إِذ حماهُ غضنفرٌ ... بفَيْضِ نداهُ الجَمِّ قد رحَلَ القحْطُ
مبيدُ الأعادِي سالمٌ سيِّدُ الورى ... بِسُمْرِ العوالى إِن تدانَوا وإن شَطُّوا
أيرْجُو العدِى منه البقا وحُسامُهُ ... حَكَى الصِّلَّ في الحدِّ من علق رَقْطُ
ومن بَاسِه لا طفلَ للخصْمِ يافعٌ ... من الشيبِ إِلا فوقَ هامتِه وَخْطُ
مليكٌ كريمٌ من ملوكٍ إذا بَرَوا ... لهمْ قلمَاً شُمَّ الرواسي به قَطُّوا
جحاجحَةٌ شمُّ الأنوفِ لجارهمْ ... وإِنْ لم يكنْ إِلّاهُمُ الآلُ والرهْطُ
إذا شِمْتَ سِبْطاً منهمُ خِلْتَ أَنَّهُ ... ليعقوبَ في تعظيمِهِ ذلكَ السِّبطُ
فخارُهمُ النامِي طريفاً وتالداً ... روتْهُ الأعاريبُ الميامنُ لا القبْطُ
مــــعادنُ جودٍ للوفودِ نياقُهُمْ ... بها النحرُ إِن شَحَّ الحيا الغيثُ والكَشْطُ
وإِنْ ركبوا الخيلَ العِتاقَ تخالُهُمْ ... ملائكَ لا يَخْفى أميرُهُمُ الوَسْطُ
سلالةَ سلطانَ ارتقيتَ من العُلا ... مكاناً تعالى في القياسِ به القرْطُ
تودُّ رجالٌ أنْ تَطا هامة العُلا ... وهيهاتَ شأوُ الأُسْدِ يلحقُهُ القِطُّ
وهاكَ أميري والأنامَ قصيدةٌ ... تروقُ معانيها كما انتثرَ السِّمْطُ
لها تشهد الأعداءُ في كلِّ محفلٍ ... هي السحرُ لا شعرٌ يناظرُها قَطُّ
وفي الشعرِ ما يَشْفي القلوبَ من الأَسى ... وفي الشعرِ ألفاظٌ لِعَشْوائِها خَبْطُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الطاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استلام: لأم: اللُّؤْم: ضِدُّ العِتْقِ والكَرَمِ. واللَّئِيمُ: الدَّنيءُ الأَصلِ الشحيحُ النَّفْسِ، وَقَدْ لَؤُمَ الرجلُ، بِالضَّمِّ، يَلْؤُمُ لُؤْماً، عَلَى فُعْلٍ، ومَلأَمةً عَلَى مَفْعَلةٍ، وَلَآمَةً عَلَى فَعالةٍ، فَهُوَ لَئِ … (لسان العرب)
- التقيا: قيأ: القَيْءُ، مَهْمُوزٌ، وَمِنْهُ الاسْتِقاءُ وَهُوَ التكَلُّفُ لِذَلِكَ، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ وأَكثر. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ يَعْلَمُ الشَّارِبُ قَائِمًا مَاذَا عَلَيْهِ لاسْتَقاءَ مَا شَرِبَ. قاءَ يَقيءُ قَيْئاً، واسْت … (لسان العرب)
- الحتف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- السخط: سخط: السُّخْطُ والسَّخَطُ: ضِدَّ الرِّضا مِثْلَ العُدْمِ والعَدَمِ، وَالْفِعْلُ مِنْهُ سَخِطَ يَسْخَطُ سَخَطاً. وتَسَخَّطَ وسَخِط الشيءَ سَخَطاً: كَرِهَهُ. وسَخِطَ أَي غَضِبَ، فَهُوَ ساخِط. وأَسْخَطَه: أَغْضَبَه. تَقُولُ … (لسان العرب)
- الشحط: شحط: الشَّحْطُ والشَّحَطُ: البُعْدُ، وَقِيلَ: البُعْدُ فِي كُلِّ الْحَالَاتِ، يُثَقَّلُ وَيُخَفَّفُ؛ قَالَ النَّابِغَةُ: وكلُّ قَرِينةٍ ومَقَرِّ إِلْفٍ ... مُفارِقُه، إِلى الشَّحَطِ، القَرِينُ وأَنشد الأَزهري: والشَّحْطُ … (لسان العرب)
- الغبط: غبط: الغِبْطةُ: حُسْنُ الحالِ. وَفِي الْحَدِيثِ: اللَّهُمَّ غَبْطاً لَا هَبْطاً، يَعْنِي نسأَلُك الغِبْطةَ ونَعوذُ بِكَ أَن نَهْبِطَ عَنْ حالِنا. التَّهْذِيبُ: مَعْنَى قَوْلِهِمْ غَبْطاً لَا هَبْطاً أَنَّا نسأَلُك نِعْمة … (لسان العرب)
- القسط: قسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الْحُسْنَى المُقْسِطُ: هُوَ العادِلُ. يُقَالُ: أَقْسَطَ يُقْسِطُ، فَهُوَ مُقْسِطٌ إِذا عدَل، وقَسَطَ يَقْسِطُ، فَهُوَ قاسِطٌ إِذا جارَ، فكأَن الْهَمْزَةَ فِي أَقْسَطَ للسَّلْب كَمَا يُقَا … (لسان العرب)
- ببيض: بيض: الْبَيَاضُ: ضِدُّ السَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ غَيْرُهُ. البَيَاضُ: لَوْنُ الأَبْيَض، وَقَدْ قَالُوا بَيَاضٌ وبَياضة كَمَا قَالُوا مَنْزِل ومَنْزِلة، وَح … (لسان العرب)