أيعود لي أنس الليالي الماضية
الشاعر: سليم نصر الله جُدي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر سليم نصر الله جُدي، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيعود لي أنس الليالي الماضية ... ويطيب عيشي بعد هذه الداهيه
قاسيتُ في يوم الفراق شدائداً ... كادت تميل لها الجبال الراسيه
وصبرتُ حتى مات صبري حسرةً ... فقطعت بعد الصبر ما أنا راجيه
ذاب الفؤادَ ومالهُ عونٌ على ... خطبٍ تلين له القلوب القاسيه
لم أشك جور الدهر حتى أبصرت ... عيني اشد خطوبه المتواليه
واحرقة الأكباد بعد رحيل من ... ابقى لها نيران وجدٍ حاميه
غصن ذوي قبل الأوان كأنه ... أمسى يحنّ إلى الغصون الذاويه
قد كان في دار الهنا متمتعاً ... من بهجة الدنيا بكأسٍ صافيه
فثوى كبدرٍ في التراب وكم لنا ... طي المقابر من بدور ثاويه
ولئن مضى عني إلى دار البقا ... فبمهجتي حسرات شكل باقيه
هذا فقيدكِ يا حياةُ فودعي ... بوداعهِ تلك الليالي الزاهيه
هيهات لا سلوى لقلبي بعده ... لولا تأسيه بأنكِ فانيه
ما زلت اذكر يوم هجرته إلى ... بيروت في طلب العلوم الساميه
رام النجاح فحال دون مرامهِ ... داء به رسل المنية قاضيه
فمضيتُ مسرعةً وقلبي خافق ... وشهدت مصرعه وعيني داميه
ولقد وقفت لدى الضريح كئيبة ... أرثي وتسعفني الحمائم راثيه
في رمسهِ دفنت بقية مهجةٍ ... فتكت بها البلوى فامست باليه
ودعته قبل الرجوع إلى الحمى ... وأنا بأحكام المهيمن راضيه
ورجعت والاحشاء ذائبة جوى ... والفلك جار والمدامع جاريه
ونعيت غصن البان للوطن الذي ... يشكو من الأيام ما أنا شاكيه
يا نائياً عني الست بعالمٍ ... ان المسرّة عن ربوعي نائيه
ابقيتُ رسمك نصب عيني كي ارى ... في كل يوم منك شمساً باهيه
امفارقاً دنياه في زمن الصبا ... انت المخلد بالحياة الثانيه
أوحشتَ أيامي فليتك عائدٌ ... ليعود لي انسُ الليالي الماضيه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، الصحاح:
- الداهيه: (دَهَى) الدَّالُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى إِصَابَةِ الشَّيْءِ بِالشَّيْءِ بِمَا لَا يَسُرُّ. يُقَالُ مَا دَهَاهُ: أَيْ مَا أَصَابَهُ. لَا يُقَالُ ذَلِكَ إِلَّا فِيمَا يَسُوءُ. وَدَوَاهِي الدَّهْر … (مقاييس اللغة)
- الراسيه: رأس: رَأْسُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعلاه، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَرْؤُسٌ وآراسٌ عَلَى الْقَلْبِ، ورُؤوس فِي الْكَثِيرِ، وَلَمْ يَقْلِبُوا هَذِهِ، ورؤْسٌ: الأَخيرة عَلَى الْحَذْفِ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: فَيَوْمًا إِلى أَه … (لسان العرب)
- القاسيه: (قَسِيَ) الْقَافُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ وَصَلَابَةٍ. مِنْ ذَلِكَ الْحَجَرِ الْقَاسِي. وَالْقَسْوَةُ: غِلَظُ الْقَلْبِ، وَهِيَ مِنْ قَسْوَةِ الْحَجَرِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ قَ … (مقاييس اللغة)
- المتواليه: تول: التُّوَلَة: الدَّاهِيَةُ، وَقِيلَ: هِيَ بِالْهَمْزِ، يُقَالُ: جَاءَنَا بتُولاته ودُولاته وَهِيَ الدَّوَاهِي. ابْنُ الأَعرابي: إِن فُلَانًا لَذُو تُولات إِذا كَانَ ذَا لُطْف وتَأَتٍّ حَتَّى كأَنه يَسْحَر صَاحِبَهُ. و … (لسان العرب)
- تلين: لين: اللِّينُ: ضِدُّ الخُشونة. يُقَالُ فِي فِعْل الشَّيْءِ اللَّيِّن: لانَ الشيءُ يَلِينُ لِيْناً ولَيَاناً وتَلَيَّن وشيءٌ لَيِّنٌ ولَيْنٌ، مُخَفَّفٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَلْيِناءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: يَتْلُونَ كتابَ الل … (لسان العرب)
- حاميه: حَمَيْتُهُ حِمايَةٌ، إذا دفعت عنه. وهذا شئ حمى، على فعل، أي محظور لا يقرب. وأحميت المكان: جعلتُه حِمىً. وفي الحديث: " لا حِمى إلاّ لله ورسوله ". وسمع الكسائي تثنية الحمى حموان، قال: والوجه حميان. وقيل لعاصم بن ثابت الانص … (الصحاح)
- خطوبه: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)
- راجيه: (رَجَى) الرَّاءُ وَالْجِيمُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ مُتَبَايِنَانِ، يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَمَلِ، وَالْآخَرُ عَلَى نَاحِيَةِ الشَّيْءِ. فَالْأَوَّلُ الرَّجَاءُ، وَهُوَ الْأَمَلُ. يُقَالُ رَجَوْتُ الْأَم … (مقاييس اللغة)