يا أبا الفضل كيف تغفل عني
الشاعر: أبو محمد التيمي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر أبو محمد التيمي، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا أبا الفضل كيف تغفل عني ... أم تخلى عند الشدائد منيـ؟
أنسيت الإخاء والعهد والود ... د حديثاً ما كان ذلك ظني
أنا من قد بلوت في سالف الده ... ر مضت ضرتي ولم تفن سني
فاصطنعني لما ينوب به الده ... ر فإني أجوز في كل فن
أنــــا ليث على عدوك سلم ... لك في الحرب فابتذلني وصلني
أنا سيف يوم الوغى وسنان ... ومجن إن لم تثق بمجن
أنا طب في الرأي في موضع الرأ ... ي معين على الخصيم المعن
وأمين على الودائع والسر ... ر إذا ما هويت أن تأتمني
وإذا ما أردت حجا فرحا ... ل دليــــل إن نام كل ضفن
ولبيب على مقال أبي الع ... اس إنــــي أرى بــــه مــــس جــــن
وهو الناصح الشفيق ولكن ... خاف هيج الزمان فازور عني
وظريف عند المزاح خفيف ... في الملاهي وفي الصبا متثن
كيف باعدت أو جفوت صديقاً ... لا ملولا، لا لا ولا متجن
صرت بعد الإكرام والأنس أرضى ... منك بالترهات ما لم تهني
لم تخني ولم أخنك ولا والله ... ربي لا خنت من لم يخني
إن أكن تبت أو هجرت الملاهي ... وسلافا يجنها بطن دن
فحديثي كالدر فصل باليا ... قوت يجري في جيد ظبي أغن
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الخصيم: خصم: الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً: غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ، والخُصومَةُ الِاسْمُ مِنَ التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ. والخَصْمُ: مَعْرُوفٌ، واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا، وخَصْمُك … (لسان العرب)
- الده: (دَهَّ) الدَّالُ وَالْهَاءُ لَيْسَ أَصْلًا يُقَاسُ عَلَيْهِ وَلَا يُفَرَّعُ مِنْهُ، وَإِنَّمَا يَجِيءُ فِي قَوْلِهِمْ تَدَهْدَهَ الشَّيْءُ، إِذَا تَدَحْرَجَ؛ فَكَأَنَّ الدَّهْدَهَةَ الصَّوْتُ الَّتِي يَكُونُ مِنْهُ هُنَا … (مقاييس اللغة)
- المعن: معن: مَعَنَ الفرسُ وَنَحْوُهُ يَمْعَنُ مَعْناً وأَمْعَنَ، كِلَاهُمَا: تَبَاعَدَ عَادِيًا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَمْعَنْتُمْ فِي كَذَا أَي بَالَغْتُمْ. وأَمْعَنُوا فِي بَلَدِ الْعَدُوِّ وَفِي الطَّلَبِ أَي جدُّوا وأَبعدوا. و … (لسان العرب)
- بلوت: لوت: لاتَه يَلُوتُه لَوْتاً: نَقَصَه حَقَّه؛ وَسَنَذْكُرُ ذَلِكَ فِي لَيْتَ. ولاتَ: كلمةٌ مَعْنَاهَا لَيْسَ، تَقَعُ عَلَى لَفْظِ الحِينِ خاصَّةً، عِنْدَ سِيبَوَيْهِ، فَتَنْصِبُهُ؛ وَقَدْ يُجَرُّ بِهَا ويُرْفَعُ، إِلا أَن … (لسان العرب)
- بمجن: مجن: مَجَنَ الشيءُ يَمْجُنُ مُجُوناً إِذا صَلُبَ وغَلُظَ، وَمِنْهُ اشتقاقُ الماجِن لِصَلَابَةِ وَجْهِهِ وَقِلَّةِ اسْتِحْيَائِهِ. والمِجَنُّ: التُّرْسُ مِنْهُ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِليه سِيبَوَيْهِ مِنْ أَن وَزْنَهُ فِعَلٌّ … (لسان العرب)