أدام اللهُ يا بدرُ انتصارَكْ
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن الموصلي، من العصر العثماني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أدام اللهُ يا بدرُ انتصارَكْ ... وشيَّد بالتقى والسَّعدِ دارَك
ولا برحتْ بك الأعصارُ تزهو ... مدى الأيّامِ ما رفعتْ منارَكْ
وما منك النسيمُ أمالَ عطفاً ... وأضرمَ في فؤادِ الصَّبِّ نارَكْ
لقد أوتيتَ سؤلَكَ من عذارٍ ... كما الريحانُ حُزتَ به افتخاركْ
هو الخطُّ الشريفُ وقد أتانا ... تعالى اللَّهُ مرسلُهُ تباركْ
مقررُ للجمالِ أتى بعزمٍ ... وكانَ لهُ بلا شكّ اضطراركْ
فمنهُ ازددتُ لطفاً مع جمالٍ ... وحسنُ الودِّ قد أضحى شعاركْ
فَليس المسك إلّا طيبَ ذكرٍ ... بهِ نذكركَ والعنبر عذاركْ
براك اللّهُ من لطفٍ جمالاً ... وألقى في القلوب بهِ اعتباركْ
وصانَ جمالكَ الزاهي بحفظٍ ... وأودعَ فيك أسراراً وبَارَكْ
فعشتَ مكرّماً حَسَنَ المزايا ... ومن مكرِ العدا والسوءِ جارَكْ
فكم وافاكَ شيطانٌ رجيمٌ ... ثقيلُ الروحِ يستقصي آثاركْ
فراحَ ولم يداني منكَ نعلاً ... وأحرقَهُ من التَّقوى شراركْ
شهاباً كنتَ يا بدر الدياجي ... على منْ لم يرى فرضاً وقارَكْ
فلا عجبٌ وقد سُمِّيت موسى ... إذا ما الخضٍرُ قد أسرى وزاركْ
وخطّ على حواشي الخطِّ سطراً ... كلامَ الملكِ في سورة تباركْ
فمنهُ فاق ذا التاريخُ طيباً ... جعلهُ اللَّهُ ياخلّي مُباركْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الريحان: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. … (لسان العرب)
- دارك: الدَّار: المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، وقيل: دارة، وجمعها ديار، ثم تسمّى البلدة دارا، والصّقع دارا، والدّنيا كما هي دارا، والدّار الدّنيا، والدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، والنّشأة الأخرى … (مفردات الراغب)
- سؤلك: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ … (لسان العرب)