أصوتُ ساجعةٍ من منطقٍ عذبٍ
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن الموصلي، من العصر العثماني، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أصوتُ ساجعةٍ من منطقٍ عذبٍ ... شوقاً إلى الإلفِ قد غنَّت على القضبِ
أم طيب غانيةٍ في الروضِ قد نفحتْ ... أم نثرُ غانيةٍ من عنبرٍ رطبِ
أم فتحُ قنديةَ الزاهي بشائرهُ ... مرَّتْ على البانِ تمشي مشيةَ الخببِ
للَّهِ فتحٌ شريفُ القدرِ قد جنحتْ ... من طيبِ أخبارهِ الورقاءُ للطربِ
وأصبحَ الدَّهرُ مسروراً ببهجتهِ ... يفترُّ عن لؤلؤٍ من مبسمٍ شنبِ
هذا هو النصرُ والفتحُ المبين وما ... أضحى به السيفُ يعلو رتبةَ الشهبِ
قد طبَّقَ الأرضَ مولانا الوزيرُ على ... محاربِ الدين دينِ المصطفى العربي
حكى رضاباً بدا في ثغرِ ذي شنبٍ ... مذ لاحَ فوقَ عقيقٍ ضمنهُ حببُ
شهدٌ أضيفَ لماء الوردِ في قدحٍ ... له شعاعٌ إلى الياقوتِ ينتسبُ
فقلتُ مبتسماً والقلبُ في قلقٍ ... لقد حكيتَ ولكنْ فاتك الشنبُ
أثارَ نقعاً وأردى كلَّ طاغيةٍ ... من العلوجِ ذوي الأزلامِ والنُّصبِ
وأضرمَ الحربَ بالبأسِ الشديدِ ولم ... يرضَ بما بذلَ الأعداءُ من ذهبِ
فسلَّموا القلعةَ العذراءَ مذ أيسوا ... من الحياةِ وقد ماتوا من الرهبِ
والنصرُ بالفتحِ قد وافتْ بشائِرُهُ ... بجلقٍ وكُفينا البأسَ في رجبِ
ويح النصارى بما قد حلَّ ساحتَهم ... من النكالِ الذي أفضى إلى العطبِ
لم تغنِ رُهبانُهم عنهم وقد وفدوا ... على الكنائسِ في صوبٍ من الوصبِ
لهم ضجيجٌ إلى الصلبان لا رحموا ... هل يسمعُ الصوتَ تمثالٌ من الخشبِ
ولا الكنائسُ فيما نالهم أبداً ... ولا السجودُ لأصنامٍ على التربِ
ولا القمامةُ بيتُ الشرك مذ وقَدوا ... مجامرَ العودِ فيها موضع الحطبِ
كلا ولا النارُ من قلفونةٍ صعدتْ ... إلى القناديل تطفي النارَ باللهبِ
والفصحُ والذبحُ والصومُ اللعينُ ولا ... عيدُ الغطاسِ ليالي البردِ والسحبِ
كم راحَ يحسبُ في التقويم كاهنُهم ... ويجمعُ الرأس أحياناً إلى الذنبِ
يقوم النجمَ من تسديس طالعِهم ... يلقاهُ منعكساً في برجِ منقلبِ
وباتَ يحسو مداماً وهو معتكفٌ ... يَظنُّها قربةً من أعظمِ القربِ
كم أنبأتُهمْ بنيلِ القصدِ كتبهُم ... كم بشّرَتهمْ بما يبغونَ من أربِ
فصدَّقَ القومُ بالكتبِ التي بُدلتْ ... وحاربوا اللَّهَ مغرورينَ بالكذبِ
وجادلوا الدينَ ظلماً بالذي وضعوا ... وبدَّلوا الجد وهو الحقُّ باللعبِ
والحقُّ سيفٌ بذا التاريخِ أهلكَهمْ ... والسيفُ أصدقُ أنباءً من الكتبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخبب: خبب: الخَبَبُ: ضَرْبٌ مِنَ العَدْوِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِثْلُ الرَّمَلِ؛ وَقِيلَ: هُوَ أَن يَنْقُل الفَرَسُ أَيامِنَه جَمِيعًا، وأَياسِرَه جَمِيعًا؛ وَقِيلَ: هُوَ أَن يُراوِحَ بَيْنَ يديهِ ورجليهِ، وَكَذَلِكَ البعيرُ؛ وَقِيل … (لسان العرب)
- القضب: قضب: القَضْبُ: القَطْعُ. قَضَبَه يَقْضِبه قَضْباً، واقْتَضَبَه، وقَضَّبه، فانْقَضَبَ وتَقَضَّب: انْقَطَعَ؛ قَالَ الأَعشى: ولَبُونِ مِعْزابٍ حَوَيْتُ، فأَصْبَحَتْ ... نُهْبَى، وآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقالَها قَالَ ابْنُ بَرِّي … (لسان العرب)
- الورقاء: رقأ: رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءًا: جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ. وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءًا: ارتفَع، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع. وأَرْقَأَهُ هُوَ وأَرْقَأَهُ اللَّهُ: سَكَّنه. وَرَوَى الْ … (لسان العرب)
- ببهجته: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. … (لسان العرب)
- جنحت: جنح: جَنَحَ إِليه[[. قوله [جنح إِليه إلخ] بابه منع وضرب ونصر كما في القاموس.]] يَجْنَحُ ويَجْنُحُ جُنُوحاً، واجْتَنحَ: مالَ، وأَجْنَحَه هُوَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: فَمَرَّ بالطيرِ مِنْهُ فاحِمٌ كَدِرٌ، ... فِيهِ الظِّب … (لسان العرب)
- رطب: رطب: الرَّطْبُ، بالفَتْحِ: ضدُّ اليابسِ. والرَّطْبُ: النَّاعِمُ. رَطُبَ، بالضَّمِّ، يَرْطُب رُطوبَةً ورَطابَةً، ورَطِبَ فَهُوَ رَطْبٌ ورَطِيبٌ، ورَطَّبْتُه أَنا تَرْطِيباً. وجارِيَةٌ رَطْبَة: رَخْصَة. وَغُلَامٌ رَطْبٌ: ف … (لسان العرب)