حتّامَ دمعك في الأطلال ينسكبُ

حتّامَ دمعك في الأطلال ينسكبُ — ونار وجدِك في الأحشاء تلتهبُ

مقسَّم الوجدِ: شوقٌ للذين نأوا — ودمعُ عينٍ دعاهُ المنزلُ الخَربُ

لا تستفيق من البلوى تكابدها — ولا يفارقُك التبريحُ والوصَبُ

دينٌ عليك لقاضي الحبِّ أسلفَهُ — وأنت في قبضة الأشجان مكتئبُ

يا منزلاً زفراتي رحنَ في صَعدٍ — منهُ ودَمعي في أطلاله صَبْبُ

أصبحتَ وقفاً على البلوى إذا ضحكتْ — فيك البروقُ بكتْ في جوّك السُّحُبُ

وإن جَرَتْ شمَّلٌ في عرصتيك أتتْ — ريحُ الجنوبِ على الآثار تستحبُ

بالأمس كنتَ لسربِ الأنس مرتبعاً — واليوم فيكَ لنا وحشُ الفلا سربُ

عوائدُ الدَّهر ما يسخو بموهبةٍ — إلاّ وعادَ لما أعطاهُ يستلبُ

أين البدور اللواتي كنَّ مشرقةً — على غصونِ آراكِ تحتها كثبُ

هيفٌ أعرنَ القنا حسَنَ القُدودِ ومِنْ — ألحاظهنَّ لنا قد سُلَّتِ القُضُبُ

إذا نَطقنَ رأيتَ الدرَّ منتثراً — وإن بسمنَ تبدّا الطلعُ والحببُ

نصبتُ في النوم أشراكي لكي يقعوا — فلم يقع لي إلاّ الهمُّ والوَصَبُ

قد كنتُ من أجلهم أهوى بقائي لهم — واليوم ما في حياتي بعدهم أربُ

بان الخليط الذي أهوى فلا عجبٌ — وإنّما طول مكثي بعدهم عجبُ

كم قد صممتُ وأذني ما بها صممٌ — عمَّن على حبّ ليلى في الهوى عتبوا

لجّوا وزادوا عليَّ في ملامهمُ — وكلّما عاودوني عادني الطربُ

لأنني كلّما لاموا أذوبُ جوىً — بحبّهم ولهم من لومي التعبُ

قد كان ذاك وعودي يانعٌ نَضِرٌ — والعيش غضٌّ وأثواب الصبا قشبُ

عقلتُ حين رأيتُ الشيب مشتعلاً — بالعارضين وأين الشيبُ والشَّنبُ

أصبحتُ لا يزدهيني شادنٌ غنجٌ — ولا فتاةٌ لماها الخمرُ والضربُ

وكيف يرجو وصال الغائيات فتىً — معمَّمٌ برداءِ الشَّيب منتقبُ

ولّت بشاشةُ ذاك العصر وانقرضت — والدهرُ يُرجعُ بالشيء الذي يهبُ

وليس يبقى سوى ربّي وصالحِ ما — يقدّمُ المرءُ من خيرٍ ويكتسبُ

ولي ليوم معادي حُسنَ ظَنّي بالله — العظيم الذي يُرجى ويُرتقبُ

وكلّنا مجمعٌ واللهُ أعلمُ بالصّدق — الذي لم يَشُنْهُ الشكُّ والكذبُ

بأنّ مولاي معنىً إذ هو الأزل — القديمُ منكرهُ يُقضى ويجتنبُ

هذا يقيني وديني لا أغيّرهُ — عليه أحيا ولا يغتالني الشَجبُ

وإنني من نمير الأكرمين إذا — مالوينوا أسهلوا أو خوشنوا صعبوا

همُ الجبالُ تطيش الشمَّ دونهُمُ — والأسدُ إنْ وثبوا والغيثُ إن وهبوا

نحن الذين صفونا من قذى كدرٍ — والشامُ هجرتنا إذ دارُنا حُلبُ

لا يستوي النّور والظلمات في نظرٍ — ولا يُقاسُ بقدر الدرّ مُخشلبُ

كلّ النبات إذا شاهدته شجرٌ — وإنما لا يُساوي الندُّ والخُشَبُ

يا يانع الدّين بالدّنيا لشقوته — والله لا فضةٌ تُغني ولا ذهبُ

فاعلقْ بحبل عليّ تنجُ من كرب — ومن زفير لظى يعلو لها لهبُ

إني شربتُ بعينِ الخُلد ماء هدى — وماء غيري إذا حققته سربُ

ما زلتُ أجني ثمار العلم مبتكراً — وأُلقُط الجوهرَ الصافي وانتخبُ

فتارة أنا في أرض المقامة ذو — نجبٍ وطوراً عن الأوطان أغتربُ

حتى غدت جذوة التوحيد مقتبسي — فها أنا مثل ما قد قيل منتجب