علا الشيب فاستولى على الهزل جدّه
الشاعر: البارع البغدادي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر البارع البغدادي، من العصر العباسي، وتقع في 54 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
علا الشيب فاستولى على الهزل جدّه ... وأقـــــمـــــر فــــي داج ألغــــى رشــــده
وودعني البيض الأونس والصبا ... عــــزيــــز عــــليّ فــــقدهن وفقده
وفين لسود حلن بيضاً فحلن عن ... هواي وهل يصبو إلى الشي ضده
أشرخ الشباب ابن حميداً فإنني ... رزئتــــك لا أســــلم النصل غمده
لقد سل منك الشيب أبيض صارما ... على مفرقي يسعى بحتفي فرنده
يميناً لجهلي فيك أشهى من النهى ... إليّ مع الشيب الذي جار قصده
أقبل حلول الأربعين تسرعت ... طــــلائعــــه نــــحــــوي وطــــبّق رفده
أرى كل يوم مرّ من عمر الفتى ... إذا ما تقضى أعجز المرء ردّه
وكل نعيم ناله في شبابه ... يشاب إذا ما شاب بالصاب شهده
فلا يبعدن عهد الشباب إذ الهوى ... عــــليّ أمــــيــــر والغواية جنده
وإذ مركبي طرف من الجهل جامح ... على الحلم في مضماره ما يصده
وإذ صارم الأفراح واللهو منتضى ... على الهمّ في يمناي لم ينبُ حده
أروح وأغدو بين كأس وقينة ... وخــــــلٍ ومــــــعـــــشـــــوق الدلال أوده
أمامي الهوى يدعو إلى الغي والصبا ... ورائي على الزلات يُسحَب برده
سقى الله يوماً لو يحدّ إذا انقضى ... ســــرور لقــــلنــــا ذلك اليوم حدّه
سحبنا فضول الريط فيه إلى الصبا ... ندامى صفاء ما يكدر ورده
يدير علينا الكأس أهيف مخطف ... إذا ما تثنى أخجل الغصن قده
حكى ما حوت يمناه بالطعم ريقه ... وبالفعل عيناه وباللون خده
إذا انجاب عنا غيهب السكر فانقضى ... كبهجته يوم به تمّ سعده
فبتنا نرى أن النجوم بكفه ... تدا ر وأن البدر في الحسن عبده
طوى الدهر ذاك العيش إلاّ ادّكاره ... وهل ذكر ما أبلى الزمان يجدّه
فدعه وعد للقول في مدح من خدى ... ركابك من أقصى العراقين قصده
أبي المرهف المأمول نصر بن منقذ ... الكناني مجد الدين لا زال مجده
إذا تجد الاحسان يملي ثناءه ... عــــلى خــــاطرٍ مدح اللئام يكدّه
حقيق بعز الدولة المدح إنه ... أتى فيه حقاً ليس يمكن جحده
فإن أوله مني الثناء فأهله ... وإنــــي وشــــعــــري للمقل وجهده
ليهن عقيلاتي الكرائم صونها ... عن الهون نصر واحد العصر فرده
تمنّت جواداً يحمل المدح برهة ... فــــهــــذا أوان أدركــــت مــــا تــــوده
طويت بها الأحياء حتى وردته ... فألفيته كالغيث للناس رفده
تفيض يداه بالسماح سجية ... بها كان معروفاً أبوه وجده
فلا طرف إلاّ نحو نعماه طامح ... ولا قــــلب إلاّ كــــامــــن فــــيــــه وده
جزى الله نصراً عن كنانة خير ما ... جزى سيداً للحمد يشريه صمده
أناف بها فخرا على النجم وابتنى ... لها شرفاً يبقى وذلك وكده
أقام بثغر الشام يحميه بالقنا وقد ... فغرت أفواهها فيه ربده
فشاد منار الدين بالعدل والهدى ... وسد الذي أعيى على الخلق سده
وساس به الله الأمور فأصبحت ... شوامسها واستنفذ الهزل جدّه
فأضحى الورى في سيرة عمرية ... وأضحى بحمد الله يقرن حمده
وأسفر وجه الدهر بعد قطوبه ... وعزّ به الاسلام واشتد عضده
أغر كريم الصفح ينسى وعيده ... حياء ولكن نصب عينيه وعده
نهاه النهى أن يحمل الضغن قلبه ... له الله مأمونا على الغيظ حقده
قلى ماله المحبوب مذ عشق العلى ... فليس لشيء ما خلا الحمد كدّه
أرى الشام أضحى في الممالك شامة ... بسيرة سعد الملك أسعد جده
جلا بضياء العدل نصر بن منقذ ... دجى الظلم عنه إذ ورى فيه زنده
ومنّعه بالبيض تعرى متونها ... وبالبيض تغشى منهم الروع أسده
من آل علي بن المقلد فتية ... بهم حلّه في النائبات وعقده
جسومهم شتى وأرواحهم معا ... كما ضم شمل الدر في السلك عقده
علوا فكنصر والمقلد مرشد ... وسلطان كل في العلى ليس ندّه
ومنهم وإن لم يبلغ الحلم شافع ... ألا إن المجد كالشيب مرده
أآل عــــــلي أي عــــــقــــــد مـــــكـــــارم ... لكم تفخر الدنيا بكم إذ نعدّه
وأي ثــــنــــاء فــــي الزمــــان وســــؤدد ... لكم جلّ حتى ليس يدرك حدّه
خلقتم لهذا الأمر حتى كأنما ... وليــــدكــــم دست الإمالاه مهده
وأنتم سداد الثغر للدين جنة ... ببأسكم الاسلام أرهف حده
لكم في ذرى العلياء أرفع منزل ... فويق مناط النجم في الأفق بعده
فلا زلتم ظلاً على الخلق وارفاً ... ووارى الذي يبغيكم الشرّ لحده
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- الشي: الشَّيْءُ قيل: هو الذي يصحّ أن يعلم ويخبر عنه، وعند كثير من المتكلّمين هو اسم مشترك المعنى إذ استعمل في الله وفي غيره، ويقع على الموجود والمعدوم. وعند بعضهم: الشَّيْءُ عبارة عن الموجود[[قال صاحب الجوهرة: وعندنا الشيء هو … (مفردات الراغب)
- النصل: نصل: التَّهْذِيبُ: النَّصْلُ نصلُ السَّهْمِ ونَصْلُ السيفِ والسِّكِّينِ والرمحِ، ونَصْلُ البُهْمَى مِنَ النبات ونحوه إِذا خَرَجَتْ نصالُها. الْمُحْكَمُ: النَّصْلُ حديدةُ السَّهْمِ والرمحِ، وَهُوَ حَدِيدَةُ السَّيْفِ مَا … (لسان العرب)
- الهزل: هزل: الهَزْل: نَقِيضُ الجِدّ، هَزَلَ يَهْزِلُ هَزْلًا؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: أَرانا عَلَى حُبِّ الحياةِ وطُولِها ... تَجِدُّ بِنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ ونَهْزِلُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي فِي شِعْرِهِ. يُجَدُّ بِنَا؛ قَالَ: … (لسان العرب)
- بحتفي: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- تسرعت: سرع: السُّرْعةُ: نقِيضُ البُطْءِ. سَرُعَ يَسْرُعُ سَراعةً وسِرْعاً وسَرْعاً وسِرَعاً وسَرَعاً وسُرْعةً، فَهُوَ سَرِعٌ وسَرِيعٌ وسُراعٌ، والأُنثى بالهاء، وسَرْعانُ والأُنثى سَرْعَى، وأَسْرَعَ وسَرُعَ، وَفَرَّقَ سِيبَوَيْه … (لسان العرب)
- حلن: حلن: الحُلّانُ: الجدْي، وَقِيلَ: هُوَ الجَدْيُ الَّذِي يُشَقُّ عَلَيْهِ بَطْنُ أُمه فَيَخْرُجُ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: هُوَ فُعّالٌ مُبْدَلٌ مِنْ حُلّام، وَهُمَا بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ أَحمر: فِداكَ كلُّ ضَئِيلِ الجِسْمِ … (لسان العرب)
- حلول: حلل: حَلَّ بِالْمَكَانِ يَحُلُّ حُلولًا ومَحَلًّا وحَلًّا وحَلَلًا، بِفَكِّ التَّضْعِيفِ نَادِرٌ: وَذَلِكَ نُزُولُ الْقَوْمِ بمَحَلَّة وَهُوَ نَقِيضُ الِارْتِحَالِ؛ قَالَ الأَسود بْنُ يَعْفُرَ: كَمْ فاتَني مِنْ كَريمٍ كَ … (لسان العرب)