كفّي عن العذل كفي
الشاعر: البارع البغدادي · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة رومانسية
هذه القصيدة من شعر البارع البغدادي، من العصر العباسي، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كفّي عن العذل كفي ... خلفت رشدي خلقي
من بعد حجّي ونسكي ... عاودت لهوى وقصفي
فحجت الكأس ثغري ... على مطيّة كفي
وافى يطوف ويسعى ... بها غلام كخشف
مهفهف القد يثني ... عطفى دلال وظرف
مهفهف القد صلت ال ... جبين ساجي الطرف
بوفرة تتهادى ... ما بين ردف كحقف
وطرة حين قصت ... على الجبين كصف
يا كاتب الحسن فيها ... أما غلطت بحرف
بدلت من قطعي البي ... د قطع حب بسقف
ومن سرى البيد ضمي ... ه بين فرش ولحف
ومن جنى الشبح وردا ... له بخديه قطفي
ومن لغام المطايا ... رضابه عند رشف
ومن ورود الركايا ... ورود صهباء صرف
ومن نشيد الحداة ... أنــــفــــاق نــــاى ودف
والدهر يكدر عيش ... الفتى زمانا ويصفي
هات اسقنيها ودعني ... يلومني كل جلف
إن كنت تبت فإني ... من توبتي مستعف
وليس ابليس إني ... صبوت من بعد عزف
وعدت أثني عليه ... من بعد سب وقذف
لقيته ثملا وه ... و حاسر متحفي
فقام يمسح بالمز ... ج للتبرك عرفي
لئن وقفت شبابي ... على مجون وسخف
وعدت إذ عدت في الله ... و من حنين بخف
فقد وثقت بعفو ... على الذنوب يعفي
فليس في كرم اللّ ... ه بيننا من خلف
أغنيت يا قوة اللّ ... ه من عقوبة ضعفي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح، مفردات الراغب:
- ثغري: ثغر: الثَّغْرُ والثَّغْرَةُ: كُلُّ فُرْجَةٍ فِي جَبَلٍ أَو بَطْنِ وَادٍ أَو طَرِيقٍ مَسْلُوكٍ؛ وَقَالَ طَلْقُ بْنُ عَدِيٍّ يَصِفُ ظَلِيمًا ورِئَالَهُ: صَعْلٌ لَجُوجٌ وَلَهَا مُلِجُّ، ... بِهنَّ كُلَّ ثَغْرَةٍ يَشُجُّ، كَ … (لسان العرب)
- حجي: الخجوجى: الرجل الطويل الرجلين، وهو فعوعل والانثى خجوجاة. (الصحاح)
- خلفت: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- خلقي: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- دلال: دلل: أَدَلَّ عَلَيْهِ وتَدَلَّلَ: انْبَسَطَ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَدَلَّ عَلَيْهِ وَثِق بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَط عَلَيْهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَدَلَّ فأَمَلَّ، وَالِاسْمُ الدَّالَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: يَمْشِي عَلَى الصِّ … (لسان العرب)
- ردف: ردف: الرِّدْفُ: مَا تَبِعَ الشيءَ. وَكُلُّ شَيْءٍ تَبِع شَيْئًا، فَهُوَ رِدْفُه، وَإِذَا تَتابع شَيْءٌ خَلْفَ شَيْءٍ، فَهُوَ التَّرادُفُ، وَالْجَمْعُ الرُّدافَى؛ قَالَ لَبِيدٌ: عُذافِرةٌ تَقَمَّصُ بالرُّدافَى، ... تَخَوّ … (لسان العرب)
- رشدي: رشد: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الرشيدُ: هُوَ الَّذِي أَرْشَد الْخَلْقَ إِلى مَصَالِحِهِمْ أَي هَدَاهُمْ وَدَلَّهُمْ عَلَيْهَا، فَعِيل بِمَعْنَى مُفْعل؛ وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي تَنْسَاقُ تَدْبِيرَاتُهُ إِلى غَايَاتِهَا عَ … (لسان العرب)
- ساجي: قال تعالى: ﴿وَاللَّيْلِ إِذا سَجى﴾ [الضحى : 2] ، أي: سكن، وهذا إشارة إلى ما قيل: هدأت الأرجل، وعين سَاجِيَةٌ: فاترة الطّرف، وسَجَى البحر سَجْواً: سكنت أمواجه، ومنه استعير: تَسْجِيَةُ الميّت، أي: تغطيته بالثوب. (مفردات الراغب)