ألا يـا ابـنَ عـمِّ المـصـطـفـى وحَـبيبَهُ

ألا يـا ابـنَ عـمِّ المـصـطـفـى وحَـبيبَهُ — وصــــاحــــبـــهُ مـــا إن لذلكَ نـــاكِـــرُ

ويـا حَـبـرُ يـا بـحـرَ العلوم الذي به — تــليــنُ أحــاديــثٌ وتــبـدو التَـفـاسـرُ

ويــا تُــرجــمـانَ الذكـر غـيـرَ مـشـارَكٍ — فــكــلُّ امــتــدادٍ غــيــرُ مــدك قــاصــرُ

ويــا عــابـدَ اللَهِ الذي وافـقَ اسـمـهُ — مُــسَــمّــاهُ فــهـوَ فـي العـبـادة غـامِـرُ

ويــا أيُّهــا الربـانـي المُـفـرَدُ الذي — مـــعـــارِفُهُ مـــثـــلُ البِــحــار زواخــرُ

ويـا صـنوَ أكوامِ العُفاة ويا أبا ال — مــســاكــيــنِ إنّــي عـنـد بـابـكَ صـاغـرُ

ويــــــا واهـــــبَ الآلافِ دون تـــــريُّثٍ — فــليــس تُـحـاكـيـهِ العـهـادُ المـواطِـرُ

ويـا قـاضـيَ الحـاجـاتِ مـن غـيـرِ مُهلَةٍ — لقـــاصِـــدِهِ بـــل للقـــضـــاءِ يُـــبــادرُ

ويـا ذا الكَـراماتِ العظامِ التي لها — بــوادي البَـرايـا أذعَـنَـت والحـواضـرُ

ويــا هــاشِــمِــيّــاً أنــجَــبَـتـهُ نـجـائِبُ — تــخــيَّرهــا الشُــمُّ الكِــرامُ الأخـايِـرُ

ويــا جــدَّ أمــلاكِ العـبـابِـسـةِ الأُلى — تَــأثَّلــَ مــنــهــم كــابــرٌ ثــم كــابَــرُ

ويـا مَـن مَـديـدُ الفـضـلِ من فَيضِ بَحرهِ — بـــســـيــطٌ عــلى كــلِّ البــريَّةــِ وافِــرُ

ويــا جــامــعــاً أشــتــاتَ كـلِّ فـضـيـلةٍ — تــقــاصــرَ عــنــهـا نـاظِـمٌ بـل ونـاثـرُ

فـمـن ذا يَـعُـدُّ الشُهـبَ فـي أفُقِ السما — ومـن ذا يـرومُ القَـطـرَ والقَـطـرُ هامِرُ

ومن ذا الذي يُحصي الرِمالَ أو الحصى — ومـن ذا يـحـدُّ البَـحـرَ والبَـحـرُ زاخِـرُ

وحَــســبــي مــن الإدراك عـجـزي فـإنـهُ — لإدراكُ مــن أعــيَـتـهُ تـلكَ المـفـاخـرُ

وحـــســـبُـــكَ مـــن أفـــضـــالهِ وجــلالهِ — وإكـــرامِ مـــن وافــى لهُ وهــوَ داخِــرُ

نــظــامٌ رواهُ صــاحــبُ العــمـدة التـي — هـيَ العُـمـدةُ العُـظـمـى لمـن هـو شاعرُ

حــكـى نـاسـبـاً للحَـبـرِ شـعـراً مـحَـبَّراً — تــــلقَّفـــَهُ زيـــدٌ وعَـــمـــرو وعـــامِـــرُ

إذا طــارقــاتُ الهَـمِّ ضـاجَـعَـتِ الفَـتـى — وأعــمَــلَ فـكـرَ الليـلِ والليـلُ عـاكـرُ

وبــاكَــرَنــي فـي حـاجـةٍ لم يـجـد لهـا — ســوايَ ولا مــن نَـكـبَـةِ الدهـر نـاصـرُ

فَــرجــتُ بــمــالي هــمَّهــ مــن مــقــامِهِ — وزايَــــلَهُ هــــمٌّ طــــروقٌ مُــــســــامِــــرُ

وكــــان له فَــــضــــلٌ عـــليَّ بـــظـــنـــه — بــيَ الخــيــرَ إنّــي للذي ظَــنَّ شــاكِــرُ

فـــلِلّهِ مـــن شِـــعـــرٍ تَــكَــفَّلــ بــالذي — يـــــؤمِّلـــــُهُ داعٍ ويــــرجــــوهُ ذاعــــرُ

فــمــثــلُ ابـنِ عـبـاسٍ يُـريـكَ تـواضـعـاً — ومــثــلُ ابــن عــبــاسٍ ســواهُ يُــفـاخِـرُ

ومــثــلُ ابــنِ عــبــاسٍ يُــفَــرِّجُ كُــربَــةً — تــدورُ بــمــن قــد بــاكَـرَتـهُ الدوائِر

ومــثــلُ ابــنِ عــبــاسٍ لمــن أمَّ بـابـهُ — وأمّــــلهُ فــــي كــــلّ ضــــراً نــــاصــــرُ

فـــيـــا نـــاصـــراً زُوّارَهُ ومُـــفَـــرِّجــاً — كــــروبــــهــــمُ إنــــي وحــــقِّكــــَ زائرُ

أتـــيـــتُ وأفـــكـــاري مُــشَــتَّتــةٌ وفــي — فُـــؤاديَ شُـــغــلٌ شــاغــلٌ فــهــو حــائرُ

لقــد ضــاجَــعــتــنـي طـارقـاتٌ كـثـيـرةٌ — وهــمَّتــ هُــمـومُ الدهـرُ والدَهـرُ جـائرُ

وقـد جـئتُ أشـكـو كـلّ مـا عـنَّ لي ومـا — عَــرانـي فـمـالي غَـيـرُكَ اليـومَ نـاظـرُ

أمَـــولايَ أعـــراضــي لَدَيــكَ كــثــيــرةٌ — وبَــحــرُكَ لم يَــكــثُــرهُ قــطُّ مــكــاثــرُ

أمـلايَ إن فـكـرتُ فـي الديـن خِـلتَـنـي — خَــلِيّــاً ومــا قَــلبــي بــديـنـيَ عـامِـرُ

وإن أنـا فـي الدنـيـا تـفـكرتُ خامرت — فُــؤادي ومــا إن لي ســواكَ مُــخــامِــرُ

تُــضَــيِّقــُ أخــلاقــي بــكــثــرةِ هــمِّهــا — وتـــوسِـــعُـــنـــي دهــراً وإنّــي فــاكِــرُ

وتَـــشـــغَــلُ بــالأرزاقِ فِــكــرِيَ تــارةً — وآوِنـــةً تـــزدانُ عـــنـــدي المــحــاذِرُ

وإن أنا في الشيطان والنفس والهَوى — تــفـكـرتُ ضـاقَ الكـونُ بـي والمـحـاضِـرُ

وإن أنــا فـي الأخـرى تـذكـرتُ سـاعـةً — وفــكـرتُ نـفـسـي يـومَ تُـبـلى السـرائِرُ

وأبـصـرتُ مـا أقـوى القُوى من جرائمي — وعــايــنــتُ ظـهـراً أثـقـلتـهُ الجـرائرُ

بـكـيـتُ وهـل يُـجـدي البُكاءُ أمراً غوى — وضــــلَّت له أبــــصــــارُهُ والبـــصـــائرُ

فــكُــن يــا ابــنَ عــبـاسٍ بـحـقِّ مـحـمـدٍّ — عـــليـــه صــلاةُ اللَهِ مــا لاح نــائرُ

طـبـيـبـاً لأمـراضـي التـي عـزّ بـرؤُهـا — فــمــا إن لهــا طَــبٌّ يُــدانـيـكَ مـاهـرُ

وسَـــل لي مَـــن الرحــمــن جــلَّ جــلالهُ — صـــلاحَ أمـــوري كُــلِّهــا فــهــوَ قــادِرُ

وتَــعــجــيــلَ مـا نـاجَـيـتُـكُـم بِـسُـؤالهِ — مـن الديـنِ والدنـيـا ومـا هـو حـاضِـرُ

وفـي النـفـس حـاجاتٌ سواها قدِ انطَوَت — عـليـهـا مـن العـبـدِ الفقيرِ الضمائرُ

وتــأمــيــلَهُ تــعــجــيـلَهـا دونَ ريـثَـةٍ — كـمـا هـو عَـنـكـم فـي الوَرى مُـتـواتِـرُ

وســل لِيَ أيــضــا تَــوبَـةً تَـمّـحـي بـهـا — كــبــائرُ ذَنــبــي كــلُُّهــا والصــغــائرُ

وخـتـمـاً جـمـيـلاً يُنتِجُ الفَوزَ بالرضى — إذا بُـعـثِـرَت يـوم الحـسـابِ المـقـابِرُ

شـــفـــيــعــي إليــك اللَهُ جــلَّ جــلالهُ — ومـــن أنـــا جـــارٌ عـــنــدَهُ ومُــجــاورُ

مـــحـــمــد المــحــمــودُ فــي كــل أمــةٍ — فــمـا إن له فـي العـالمـيـن مُـنـاظِـرُ

عــــليــــه صــــلاةُ اللَهِ ثـــم ســـلامُهُ — ورضــوانـهُ مـا طـار فـي الأفـقِ طـائرُ

تُــعَـمُِّـ آل المُـصـطـفـى وصـحـابَهُ الأُلى — هُـــم نـــجــومُ المُهــتــديــنَ الزواهــرُ

وتـخـتَـصُّ هـذا الحَـبـرَ ما اشتاق شائقٌ — إليــه ومــا مــاسَــت غــصــونٌ نــواضِــرُ

ومـا سـار فـي الآفـاق نـجـمٌ وما سَرى — إليــك ابــن عــبــاس جــمــيــعٌ وســائرُ