يـا مـالك الحسن انت الآمر الناهي
الشاعر: عبد الحميد الرافعي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عبد الحميد الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا مـالك الحسن انت الآمر الناهي — عـلى القـلوب فـدارُك قـلبـي الواهـي
ان لم يــكـن مـنـك للعـاشـق مـرحـمـة — خـفـف لظـى الوجـد عنهم خف من الله
يـكـفـيـك مـا فـعـلت عـيناك في كبدي — اواه مــــن حـــر قـــلب فـــيـــك اوّاه
يـا رب مـا لي عـلى نـار الهوى جلد — وقــد بــليــت بـقـاسـي القـلب تـيـاه
جـعـلت قـلبـي لأجـفـان الظـبـا غرضا — فــعــافــنــي او فـصـبـرنـي عـلى آهـي
مــا حـيـلة الصـب والاحـداق سـاحـرة — تـصـبى الحليم ومنها داؤنا الداهي
تــغــرنــا بـانـكـسـار فـي لواحـظـهـا — ويـح القـلوب ومـا المـكسور الا هي
سـاهـي الجـفـون خدعت العاشقين وكم — تــحــت الســواهــي دواه عـذت بـاللَه
يـال الهـوى مـن عـذيري في هوى رشأ — مــنــزه الحــســن عــن شـكـل واشـبـاه
ما يخجل الغصن والبدر المنير سوى — قــوامـه والجـبـيـن الزاهـر الزاهـي
دعــا الفـؤاد فـلبـى مـسـرعـاً عـجـلا — طــوع البــنــان له مــن دون اكــراه
اجــاب مــنــه اشـارات الجـفـون وقـد — تــغـنـي الاشـارة عـن نـطـق بـأفـواه
لم يـعـصـه فـلم اسـتـبـقـاه يلهب في — نــار الغــرام ومـا أدراكـم مـا هـي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحليم: الحَلِيمُ : من تأنى وضبط نفْسه؛ إنه حليم لا يسرع إلى الغضب.- في صفة الله: الصفوح الذي لا يعاجل العقوبة إنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا.-: ذو العقل المتروي؛ إِنَّكَ لأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ / لا يُنْتَصفُ حَليم من جَه …
- الداهي: الدَّاهِي : فا.-: البصيرُ بالأمور والمتصرّف فيها بدهاء؛ يتصرف أمام المشكلات تصرُّف الداهي.-: الأسد؛ الدهر أدهى من الدّاهي الهصورج دُهَاةٌ.
- الناهي: النَّاهِي : فا.-: الشَّبْعانُ الرَّيّانُ/ رجلٌ ناهِيكَ مِن رجُلِ، أي كافيك عن تطلُّب النَّائِبَةُ غيره ج نُهاةٌ مؤ ناهيةٌ ج نَواهٍ.
- الواهي: الوَاهِي : فا.-: البالي من الثّياب ج وُهِيٌّ.-: الأحمقُ الضعيفُ من الرجال ج وُهَاةٌ.
- بانكسار: [ك س ر]. (مصدر اِنْكَسَرَ). 1."اِنْكِسارُ القَلْبِ": تَحَطُّمُهُ، فُتورُهُ. "اِنْقَلَبَ اعْتِدادُهُ بِقُوَّتِهِ وَخُيَلاَؤُهُ إلى اِنْكِسارٍ وَتَراخٍ وَخِذْلانٍ".(إسحق الحسيني). 2."اِنْكِسارُ شَوْكَةِ العَدُوِّ" : اِنْهِ …
- بقاسي: القَاسِي [قسو]: فا.-: من الأجسام، هو الشديد الصلب؛ قضيب الحديد قاسٍ لا يلين إلاّ بالحرارة الشديدة.- من القلوب: الشديد الخالي من اللِّين والرحمة والخشوع فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ / القاسية من الأراضي، هي التي لا …
- تغرنا: تغر: تَغَرَتِ القِدْرُ تَتْغَرُ، بِالْفَتْحِ فِيهِمَا: لُغَةٌ فِي تَغِرَتْ تَتْغَرُ تَغَراناً إِذا غَلَتْ؛ وأَنشد: وصَهْباءَ مَيْسَانِيَّةٍ لَمْ يَقُمْ بِها ... حَنِيفٌ، وَلَمْ تَتْغَرْ بِها ساعَةً قِدْرُ قَالَ الأَزهري: …