فـتـى يـنـمـى إلى خـير الجدود
الشاعر: محمد عجينه · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محمد عجينه، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فـتـى يـنـمـى إلى خـير الجدود — مـلاذ اللائذيـن ابـو السـعود
سـمـا شـرفـاً على الاشراف طراً — وطـال عـلا على من في الوجود
أخـا كـرم يـحـار العـقـل فـيـه — ونــجــدة مــاجــد عــف البــرود
فـتـى أربـى عـلى طلب المعالي — وقــال لذاتــه بــالجـود جـودي
أشـار إلى المـكـارم فـاطمأنت — له وغــدت كــأمــثـال العـبـيـد
وكــانــت قــبـل دعـوتـه رزايـا — أخـل بـها النهوض إلى القعود
فـانـعـشـهـا بـعـرفـان التـجـلي — وقــال لهـا بـعـون اللَه عـودي
واصـدقـهـا حـفـاظـاً فـاسـتقامت — وشـأو المـجـد مـنـهـا في صعود
شــرعــت بــمـدحـه لمـا بـدت لي — مــكــارمــه وغــالبـهـا شـهـودي
وأنــي لي وان ضـوعـفـت فـهـمـا — وكان أولو البصائر من جنودي
وظــاهــرنـي له الشـعـراء طـراً — لمــا أوفـيـت مـنـه عـلى حـدود
مـجـيـب نـدا الصـريـخ ومحتميه — بـسـاعـد عـزمـة الليـث النجيد
نــدى كــفــيــه أمــا عــم جــدب — يروي الناس في السنة الصلود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاشراف: الأشْرَافُ : مفـ شَرِيفٌ.-: طبقة من الناس تتمتع بميزات بسبب النسب أو السلطة/ نقيبُ الأشراف هو رئيس المنتمين إلى السلالة النبوية الشريفة.- الوجهِ: الأذنان والأنف.
- البرود: البَروْدُ : كُلُّ ما بَرد به شيء كالشراب تََبرد به الغُلَّة، والكُحل تبرد به العين.-: من الثياب: ما لم يكن دقيقاً ولا ليَّناً.
- التجلي: تَجَلَّى يَتَجَلَّى تَجَلَّ تَجَلِّياً [جلو]: وضح وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى. - الشيءَ: نظر إليه مُشْرِفاً.
- القعود: القَعُودُ : ــ من الإبل: البكر حتى يصير في السادسة ج أَقْعِدَةٌ وقُعُدٌ.
- النهوض: [ن هـ ض]. (مصدر نَهَضَ). 1."لاَ يَقْوَى عَلَى النُّهُوضِ" : عَلَى الْقِيَامِ. 2."النُّهُوضُ بِالعَمَلِ" : القِيَامُ بِهِ بِنَشَاطٍ.
- بعرفان: العِرْفَانُ : مصـ. -: المعرفةُ.- الجميل: الاعتراف بالمعروف أو الجميل وشكر صاحبه.
- بعون: عون: العَوْنُ: الظَّهير عَلَى الأَمر، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ فِيهِ سَوَاءٌ، وَقَدْ حُكِيَ فِي تَكْسِيرِهِ أَعْوان، وَالْعَرَبُ تَقُولُ إِذَا جاءَتْ السَّنة: جَاءَ مَعَهَا أَعْوانها؛ يَعْنون ب …