أَفــادَكَ مَــجــدَ الدَهــرِ صِــدقُ العَــزائِمِ
الشاعر: محمد بن عثيمين · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محمد بن عثيمين، من العصر الحديث، وتقع في 47 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَفــادَكَ مَــجــدَ الدَهــرِ صِــدقُ العَــزائِمِ — وَبَـــلَّغَـــكَ العَــليــا شِــفــارُ الصَــوارِمِ
وَما المَجدُ إِلّا الشَرعُ وَالعَفوُ وَالنَدى — فَـإِن لَم يُـفِـد شَـيـئاً فَـضَـربُ الجَـمـاجِـمِ
وَمـــا بَـــلَغَ العَــليــاءِ إِلّا سَــمَــيــذَعٌ — إِذا هَـــمَّ لَم يَـــســـمَـــع مَــقــالَةَ لائِمِ
وَذاكَ إِمــامُ المُــســلِمـيـنَ اِبـنُ فَـيـصَـلٍ — سِــمــامُ المُــعــادي رَحــمَــةٌ لِلمُــســالِمِ
مَـــليـــكٌ تــحــامــاهُ المُــلوكُ مَهــابَــةً — وَتَـــرهَـــبُهُ غُـــلبُ الأُســـودِ الضَــراغِــمِ
سَـمـا لِلعُـلا بِـالسَـيـفِ وَالضَيفِ وَالنَدى — وَقَهــرِ الأَعــادي وَاِجــتِـنـابِ المَـحـارِمِ
فَــشَــتّــان مــا بَــيــنَ الذي جــلَّ سَـعـيُهُ — لِكَـــســـبِ المَـــعـــالي وَالذي لِلدَراهِــمِ
فَـلَو كـانَ يَـرقـى المَجدَ في الأُفق رَبُّهُ — تَــبَــجَّحــَ مَــجــداً فَــوقَ هــامِ النَـعـائِمِ
فَــكَــم دَوَّخَ الأَعــداء شَــرقـاً وَمَـغـرِبـاً — وَداسَ حِــمــاهُــم بِــالعِــتــاقِ الصَــلادِم
سَــليــلُ مُــلوكٍ جَــدَّدوا الديـنَ بَـعـدَمـا — هَـــوى عَـــرشُهُ مِــن عــالِيــاتِ الدَعــائِمِ
فَـسـارَ مَـسـيـرَ الشَـمسِ في الأَرضِ ذِكرُهُم — بِـنَـصـرِ الهُـدى بِـالمَـشـرَ فـي وَاللَهاذِمِ
فَــلِلَّهِ كَـم شـادوا مِـنَ الدُنـيـا دارِسـاً — وَكــم خَــلَّدوا مِــن ســابِـقـاتِ المَـكـارِمِ
وَكــنــتُ لَهُــم نِـعـمَ الخَـليـفَـةُ بَـعـدَمـا — قَـضـوا وَاِسـتَـكَـنّـوا فـي بُـطونِ الرَواجِمِ
فَــلَو مُــكِّنــوا أَثـنَـوا عَـلَيـكَ وَأَعـلَنـت — بِــشُــكــرِكَ مِــنــهُــم بــالِيـاتُ الرَمـائِمِ
وَكــنــتَ إِذا الأَمـر الصَـعـيـبُ تَـخـازَرَت — بـهِ الأُسـدُ فـي يَـومٍ مـن النَـقـعِ قـاتِمِ
وَضَـــلَّ بـــهِ السِــرحــانُ يَــرقُــصُ مــائِداً — وَتَــحــمَــدُهُ سُــغــبُ النُــسـورِ القَـشـاعِـمِ
رَكــوبـاً لِأَثـبـاجِ الخُـطـوبِ إِذا التَـوَت — تَـــيَـــمَّمـــتَ كُـــبــراهــا بِهِــمَّةــِ حــازِمِ
وَجُــردٍ كَــأَمــثــالِ السَــراحــيـنِ لاحَهـا — تَــجــاوُزُ غــيــطــانِ الفَــلا وَالمَـخـارِمِ
عَــلَيــهِــنَّ فِـتـيـانٌ إِذا اِحـتَـدَمَ الوَغـى — تَــسـاقَـوا حِـيـاضَ المَـوتِ وِردَ الحَـوائِم
رَقـى بِـالهُـوَيـنـا فَـاِمتَطى صَهوَةَ العُلا — وَأَعــيَــت مُــلوكــاً حــاوَلوا بِـالسَـلالِم
عَــفُــوٌّ إِذا مــا العَــفــوُ كــانَ حَـزامَـةً — وَلَيــثٌ غَــضــوبٌ عِــنــدَ جَهــلِ المُــخـاصِـمِ
أَلَم تَــرَ قَــومــاً غَــرَّهُــم مِــنــهُ حِــلمُهُ — فَــظَــنّــوا ظُـنـونـاً مِـثـلَ أَضـغـاثِ حـالِمِ
تَــمَــنَّوا سَــفــاهــاً أَن يَــضُـرَّكَ كَـيـدُهُـم — وَمِــن دونِ مــا رامــواهُ حَــزُّ الغَـلاصِـمِ
مُـــنـــىً أَســلَمَــتــهُــم لِلهَــوانِ وَلِلرَّدى — وَأَلقَــتــهُــمُ فــي قَــعــرِ ضَــرّاءِ جــاحِــمِ
وَلَمّــا أَبَــوا إِلّا الشِــقــاقَ رَمَــيـتَهُـم — بِــــأَرعَــــنَ جَـــوّاسٍ خِـــلالَ المَـــخـــارِمِ
فَــأَضـحَـوا وَهُـم مـا بَـيـنَ ثـاوٍ مُـجَـنـدَلٍ — وَآخـــرَ مَـــصـــفـــودٍ بِــسُــمــرِ الأَداهِــمِ
وَقَد خَسِروا وَالدُنيا مَع الدينِ وَاِشتَرَو — بِــعِــزِّ التُــقـى المَـحـمـودِ ذُلَّ المَـآثِـمِ
وَلمّــا رَأوا مِــنــكَ الصَــرامَـةَ أَدبَـروا — يَــظُــنّــونَ رَحــبَ الأَرضِ حَــلقَــةَ خــاتِــمِ
وَلاذوا بِـــعُـــبّــادِ الصَــليــبِ تَــخَــيُّراً — فَــمـا اِنـقَـلَبـوا إِلّا بِـسـوءِ الخَـواتِـمِ
يُـــســـاقـــونَ قَهـــراً بِـــالهَـــوانِ أَذِلَّةً — يَــعَــضّــونَ مِــن غَــيــظٍ رُؤوسَ الأَبــاهِــمِ
يَــوَدّونَ قَــبــلَ اليَــومِ جِــدّاً لَو اِنَّهــُم — تَــسـاقَـوا كُـؤوسـاً مِـن سـمـامِ الأَراقِـمِ
وَلَم يَـبـلُغـوا اليَـومَ الذي نَـظَـروا به — وجــوهَ المَــنــايـا كـالِحـاتِ المَـبـاسِـمِ
وَيَــومَ اِعــتَــزَوا لِلدّيــنِ رَحَّبــتُـمُ بِهِـم — كَــتَــرحــيــبِ مَــشــغــوفٍ بِــأَفــضَـلِ قـادِم
وَواسَــيــتُــمــوهُــم بَــعــدَ فَـقـرٍ وَعَـيـلَةٍ — وَأَلَّفـــتُـــمــوهُــم بَــعــد طــولِ تَــصــادُمِ
فَـمِـنـهُـم أُنـاسٌ صَـدَّقـوا مـا اِعتَزَوا بِه — أولئِك إِخـــوانُ الصَـــفـــا وَالتَـــراحُــمِ
هُـــمُ صَـــدَقــا اللَه الذي عــاهَــدوا بِهِ — إِمـــامَهُـــمُ فِـــعـــلَ التَــقِــيِّ المُــلازِمِ
وَمِـنـهُـمُ أُنـاسٌ خـالَفـوا ما اِعتَزَوا بهِ — وَبـاعـو الهُـدى بِـالمـوبِـقـات العَـظائِم
فَهــلّا أَفــاد القَــومَ مــا قـد فَـعَـلتُـمُ — بِــآبــائِهِــم فــي الغــابِـرِ المُـتَـقـادِمِ
وَأَنـت بِهِـم مِـن قَـبـلِ وَقـتِ اِنـتِـسـابِهِـم — إلى الديــنِ تَــرمـيـهِـم بِـأُمِّ القَـواصِـم
فـمـاذا بـدا فـيـمـا عَـدا لَو تَـعَـقَّلـوا — وَلكِـــن جُـــســـومٌ فـــي حُــلومِ البَهــائِمِ
إِمـامَ الهُـدى تَبرا الكُلومُ على المَدى — وَتَــبــقــى حَــزازاتُ النُـفـوسِ الكَـواتِـمِ
فَــلا تَــأمَــنِ الضِــدَّ الذي قَــد وَتَــرتَهُ — وَلَو أَنَّهـــُ أَبـــدى بَـــشـــاشَـــة بـــاسِــمِ
قِـــفـــي صَـــدرِهِ مِـــمّــا فَــعَــلت تَــحَــرُّجٌ — وَفــي قَــلبِهِ مِــثــلُ التِهــابِ الضَــرائِمِ
فَــكَــم عـاهَـدوا عَهـداً وَهـم يَـنـقُـضـونَهُ — وَكَـــم حَـــلَفـــوا بِـــاللَهِ حَــلفَــةَ آثِــمِ
فَــلا زِلتَ مَــنـصـوراً عَـلَيـهِـم وَغَـيـرِهِـم — وَحــيـدَ الثَـنـا فـي عُـربِهـا وَالأَعـاجِـم
وَصــــلِّ إلهَ العـــالَمـــيـــنَ مُـــسَـــلِّمـــاً — عَـلى المُـصـطَـفـى المُـختارِ مِن آلِ هاشِمِ
وَأَصـــــحـــــابِهِ الغُــــرِّ الكِــــرامِ وَآلِهِ — هُــداةِ الهُــداةِ الطَــيِّبــيــنَ الأَكــارِمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المحارم: المَحَارِمُ : [بصيغة الجمع] مفـ المَحْرمُ والمحرَمَةُ والمَحْرُمَةُ، أي ما يُحرَّم انتهاكُه.- اللَّيلِ: مخاوفه.
- المعادي: المَعَادُ [عود]: المَرجع والمصير؛ وإِلَى اللَّهِ المَعاد.-: الآخرة.
- سعيه: سَعى الرجل يَسْعى سَعْياً، أي عدا، وكذلك إذا عمل وكسب. وكل من ولى شيئا على قوم فهو ساعٍ عليهم، وأكثر ما يقال ذلك في وُلاةِ الصَدقة. يقال: سَعى عليها، أي عمل عليها ؛ وهم السُعاةُ. قال الشاعر [[عمرو بن العداء الكلبى.]] : ( …
- سمام: السَّمَامُ : الخفيفُ اللّطيفُ السّريعُ من كلّ شيء؛ فَرَسٌ سَمَامٌ.-: جنسُ طيْرٍ من الجواثِمِ المشقوقة المناقير وفصيلة السّمائم يُشبه السُّنُونو وُيعَدُّ من أنفع الطّيور لما يلتهمه في طَيرانه من الحشرات ولا سيّما البعوض و …