هــو الدَّهـرُ مـا تَـبْـنـيـه كـفَّاـك يـهـدمُ
الشاعر: ابن العديم · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن العديم، من العصر المملوكي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هــو الدَّهـرُ مـا تَـبْـنـيـه كـفَّاـك يـهـدمُ — وإن رُمْـــتَ إنـــصــافــاً لديــه فَــيَــظْــلِمُ
أبــادَ مــلوكَ الأرض كــسـرى وقـيـصـرا — وأصــمــت لدى فــرســانـهـا مـنـه أسـهـمُ
ومُــلكُ بــنــى العــبـاس زَالَ ولم يَـدَعُ — لهُـــم أثـــراً مــن بــعــدهــم وهُــمُ هُــمُ
وأعــتــابُهُــم أضــحــت تُــدَاسُ وعَهْـدُهـا — تُـــبَـــاسُ بـــأفـــواه المـــلوك وتُـــلْثَــمُ
وأفــنــى بـنـى أيـوب كُـثْـرَ جـمـيـعـهـم — ومـــا مـــنـــهـــم إلاَّ مــليــكٌ مُــعَــظــم
وعــن حَــلَبٍ مــا شِــئْتَ قُـلْ مـن عـجـائب — أَحَــلَّ بــهــا يــا صــاح إن كــنــت تَـعْـلَمُ
غـــداة أتـــاهـــا للمـــنــيَّةــ بَــغْــتَــةً — مــن المُــغــل جــيـشٌ كـالسـحـاب عـرَمْـرَمُ
أحـاطـوا كـأسـراب القـطـا بـربـوعها — عـــلى سُـــبَّقـــٍ جًـــرّدٍ مـــن الخـــيــل طُهَّم
ومــن بَــعْــد ســتٍ هــاجَــمُـوهـا ومـالهـم — مــن المــت واقٍ لا ولا مِــنــهُ مِــعْــصَــمُ
فــمــا دفــعـت أسـوارُهـا عـنـهـم الذى — دهَــــاهُـــم ولا مـــا شـــيَّدُوه ورمَّمـــوا
أتـــوهـــا كــأمــواج البــحــار زواخِــر — بـــبـــيــضٍ وســمــرٍ والقُــتــامُ مــخــيــمُ
فــلو حـلب البـيـضـاَ عـايـنْـت تُـرْبـهـا — وقــد عـنـدمَ الفـضـىَّ مـن تُـرْبـهـا الدَّمُ
وقـــد سُـــيِّرَتْ تــلك الجِــبــالُ وسُــجــرَت — بـــهـــنَّ بــحــارُ المــوت والجــوّ أَقْــتَــمُ
وقـــد عـــطــلَت تــلك العــشــارُ وأذهــلتْ — مـــراضـــعُ عـــمـــا أرضــعــتْ وهــىَ هــيَّمُ
فـــيـــالك مـــن يـــوم شـــديـــد لغــامُهُ — وقــد أصــبــحــت فـيـه المـسـاجـد تُهـدمُ
وقـــد درســـت تــلك المــدارس وارتــمــتْ — مــصــاحــفُهــا فــوق الثــرى وهــي تُهْـضـمُ
وقــد جُــزِزَتْ تــلك الشــعــور وضــمـخـت — وجــوه بــأمــواه الدمــا وهــي تُــلطــم
وكـــلُّ مـــهـــاةٍ قـــد أُهـــيـــنــت ســبــيــة — وقــد طــال مــا كــانــت تــعــزُّ وتُـكـرم
تُـنـادى إلى مَـنْ لا يُـجـيـبٌ نـداءهـا — وتـــشـــكـــو إلى مَـــنْ لا يــرِقُّ ويُــرحــم
فما غادروا إلا اليسير وقد أتى ال — حـسـابُ عـلى البـاقـيـن بـالحـرف يُـقَـسَمُ
وأقــوَتْ رســوم كــنّ فــيــهــا وأقـفـرت — رُبــوع بــهــم كــانــت تــنــيــر وتـرسـمُ
فــأيـقـنـتُ أن الأرض مـا دَتْ وأقـبـلَتْ — بـهـا الصـاخَّةـ الكُـبـرى والآن التنقُّم
فـــيـــا حــلَبــاً أنَّى رُبُــوعــك أقــفــرَتْ — وأعــيْــتَ جــوابــا فــهــى لا تــتــكــلَّمُ
وكُــنْــتِ لمــن وافــاك بــالأمــس جَـنَّةـً — فــمــا بــالُ هــذا اليــوم أنـت جَهَـنَّمُ
بـأي جـنـاً مـنـك اسـتـحـقـيـت ذا الذي — أصـــابـــك والأعــداءُ فــيــك تــرحّــمــوا
وكـــيـــف أصـــابـــتــك الحــوادث غــرَّة — بــعــيــن الردى والبُـؤسُ عـنـك يُـتَـرجْـمُ
أمــا كـنـت (...) لمـن خـاف حـايـراً — وفــيــك لذى البــأســاءِ والضــرّ أنــعــمُ
أمــا كــنْــتِ مـلجـىً للوفـود ومـقـصـداً — يـــخـــافُـــك ذو شـــرٍ ويــرجــوك مُــعْــدمُ
أمــا كـنـت للداعـى إذا مـا دعـى جـدا — وفــيـك لمـن يـبـغـى مـن البـغْـى مُـقْـدِمُ
يــعــزُّ عــلى قــلبــي المــعــنَّى بـأنَّنـي — أرى ربــعــك المــأنــوس قــفـراً ويـعـظـمُ
فـــأيـــن أحــبَّاــئي الذيــن عــهــدتُهُــم — بِـــرَبْـــعــك والقُــطَّاــنُ فــيــك مُــخــيــمُ
وأنـــي شـــمــوسٌ كــنَّ بــالأمــسِ طُــلعــاً — فــأيــن اســتـقـلُّوا بـالرِّكـاب ويَـمَّمـوا
فــهــا أنــا ذو وجــدٍ يـحـيـد بـأضْـلعـىُ — عــليــك وعــيْــشــى فــي البــلادُ يــذمَّمُ
أنُــوحُ عــلى أهــليــكِ فــي كــلِّ مــنــزلٍ — وأبــكــى الدُّجــى شـوقـاً وأسـأَلُ عـنـهـم
ولكــــنَّمــــا لله فــــي ذا مــــشــــيــــئةٌ — فــيــفــعــلُ فــيـنـا مـا يـشـاءُ ويـحـكُـم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المغل: مغل: المَغَل: وَجَعُ الْبَطْنِ مِنْ تُرَابٍ[[. قوله [من تراب] أي من أكل التراب]] مَغِلَتِ الدَّابَّةُ، بِالْكَسْرِ، وَالنَّاقَةُ تَمْغَلُ مَغَلًا، فَهِيَ مَغِلَةٌ، ومَغَلَتْ: أَكلت الترابَ مَعَ البَقْل فأَخذها لِذَلِكَ و …
- تباس: تَبَأَّسَ يَتَبَأَّسُ تَبَؤُّساً : تظاهر بالبؤس والفقر، ضدّ تنعم؛ إنه يتبأَّس وهو ليس ببائس.
- تبنيه: تَبَنَّى يَتَبَنَّى تَبَنَّ تَبَنياً [بنو]: اتّخذ ابناً؛ عندما تأكد المديرمن كفاءة هذا المساعد النشيط تبناه وسلمه إدارة العمل.- الرأيَ: أخذ به؛ تبنَّت الدول العربية موقفاً موحداً من القضية الفلسطينية.
- جميعهم: الجَمِيعُ : المجتمِعُ؛ قومٌ جميعً/ حَيٌّ جميع/ الرجلُ الجميعُ، هو المجتمع الخَلْق، القويُّ الذي بلغ أَشُدَّه/ هو جميع الرأي، أي سديده.-: كلمة تفيد التوكيد إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً.-: الكلُّ؛ حضر جميعُ الم …