العـلم أشـرف مـا يـقـنـى ويـكـتـسـبُ
الشاعر: محيي الدين بن عربي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
العـلم أشـرف مـا يـقـنـى ويـكـتـسـبُ — بــصــالحِ العـمـل المـرضـيّ فـي خـلقِِ
والوهبُ في العلم أمر لا يصح لما — عـنـدي له مـن الاسـتـعـداد والطرق
فــإنْ تــرد صــفــة عــليــا مــقـدّسـةً — مــثــل التــبــشــش للورّادِ والمــلَقِِ
ولســتُ أقــصــد للوارد مــا زعـمـوا — غـيـرَ الأسامي التي تأتي على نسق
كـمـثـل أسـمائه الحسنى التي علمت — تــخــلقـاً طـبـقـاً مـنـهـا عـلى طـبـق
أعـوذ مـنـهـا بـهـا بـقـول عـالمـها — كــمــا تُــعــوَّذ فــي نــاس وفـي فـلق
ومــن جــهــالة مــن تـردى جـهـالتـه — ومـن دخـيـلٍ أتـى يـبـغيك في الغسق
إذا رأيــت وليــاً يــســتــريــح إلى — ذي لوعــة دائم الأشــواقِ والحــرق
بـارد إليـه عـسـى تـخـطـى بـرؤيـتـه — فـإن تـحـصـيـلهـا فـي النـص والعنق
فــإنــه مــن شـهـود الذات فـي دعـة — وإنــه مــن حـجـابِ العـيـن فـي قـلق
تــجــري بــخــاطــره فــي كــل آونــة — مــع المـلائكـة العـاليـن فـي طـلق
جـرت عـلى السـنـة البـيـضاء سيرته — وليــس يــقــطــعــه قــواطــع العــلق
وكــل مــا جــاء مــمـا لا يـسـرُّ بـه — مــن الإله فــمــحـمـول عـلى الحـدق
ولو يــكـون له الإنـسـان فـي كـبـد — والنـفـس فـي تـلف والحـلق فـي شرق
فحاصل القولِ في الألوان إنْ كثُرت — فـــي أســـود حــالك وأبــيــض يــقــقِ
ولا تــخــادع إله الخــلق فـي أحـد — فـإنَّ تـقـليـده المـعـلوم في العنق
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاستعداد: الاسْتِعْدادُ : مصـ.-: التَّهَيُّؤ.-: القابلية الفطريَّةُ لاكتساب معرفة أو مهارة؛ تبيّن أن عند هذا الطفل استعداداً لإجادة الموسيقى.
- الغسق: غسق: غَسَقَتْ عَيْنُهُ تَغْسِقُ غَسْقاً وغَسَقاناً: دَمَعَتْ، وَقِيلَ: انصبَّت، وَقِيلَ: أَظلمت. والغَسَقان: الِانْصِبَابُ. وغَسَق اللبنُ غَسْقاً: انْصَبَّ مِنَ الضَّرْع. وغَسَقت السَّمَاءُ تَغْسِق غَسْقاً وغَسَقاناً: ان …
- المرضي: مرض: الْمَرِيضُ: مَعْرُوفٌ. والمَرَضُ: السُّقْمُ نَقِيضُ الصِّحَّةِ، يَكُونُ للإِنسان وَالْبَعِيرِ، وَهُوَ اسْمٌ لِلْجِنْسِ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المرَضُ مِنَ المَصادِرِ الْمَجْمُوعَةِ كالشَّغْل والعَقْل، قَالُوا أَمْراضٌ …
- بصالح: الصَّالِحُ : فا. -: من استقامَ وأَدَّى واجباتِه؛ كان الرّجل صالحاً كثيرَ الخير والإحسان.-: الوافر؛ لديه قدرٌ صالحٌ من الذَّكاء والفِطْنَة ج صُلَحاءُ.
- تعوذ: تَعَوَّذَ يَتَعَوَّذُ تَعَوُّذاً :- به: عاذ به، أي التجأَ إليه أو اعتصم به؛ تَعَوَّذ بالله من الشيطان الرجيم.