طَـلَعَ البَـدرُ في دُجى الشَعَرِ
الشاعر: محيي الدين بن عربي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طَـلَعَ البَـدرُ في دُجى الشَعَرِ — وَسَـقـى الوَردُ نَـرجِـسَ الحَوَرِ
غـادَةٌ تـاهَـتِ الحِـسـانُ بِهـا — وَزَهـا نـورُهـا عَـلى القَـمَـرِ
هِـيَ أَسـنـى مِـن المَهاةِ سَناً — صــورَةٌ لا تُــقــاسُ بِـالصُـوَرِ
فَــلَكُ النـورِ دونَ أَخـمَـصِهـا — تــاجُهــا خــارِجٌ عَـنِ الأُكَـرِ
إِن سَرَت في الضَميرِ يَجرَحُها — ذلِكَ الوَهـمُ كَـيـفَ بِـالبَـصَـرِ
لُعــبَــةٌ ذِكــرُنــا يُــذَوِّبُهــا — لَطُــفَـت عَـن مَـسـارِحِ النَـظَـرِ
طَــلَبَ النَـعـتُ أَن يُـبَـيِّنـَهـا — فَــتَــعــالَت فَـعـادَ ذا حَـصَـرِ
وَإِذا رامَ أَن يُـــكَـــيِّفــَهــا — لَم يَـزَل نـاكِصاً عَلى الأَثَرِ
إِن أَراحَ المَــطِــيَّ طـالِبُهـا — لَم تُــرِح مَــطِــيَّةــَ الفِــكَــر
رَوحَــنَــت كُـلَّ مَـن أَشَـبَّ بِهـا — نَـقَـلَتـهُ عَـن مَـراتِـبِ البَشَرِ
غــيــرَةً أَن يُـشـابَ رايِـقُهـا — بِـالَّذي فـي الحِياضِ مَن كَدَرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النعت: نعت: النَّعْتُ: وَصْفُكَ الشيءَ، تَنْعَتُه بِمَا فِيهِ وتُبالِغُ فِي وَصْفه؛ والنَّعْتُ: مَا نُعِتَ بِهِ. نَعَته يَنْعَتُه نَعْتاً: وَصَفَهُ. وَرَجُلٌ ناعِتٌ مِن قَوم نُعَّاتٍ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَنْعَتُها، إِنِّيَ مِنْ …
- بالبصر: بصر: ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى البَصِيرُ، هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الأَشياء كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ، والبَصَرُ عِبَارَةٌ فِي حَقِّهِ عَنِ الصِّفَةِ الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كمال …
- بالصور: (صَوَرَ) الصَّادُ وَالْوَاوُ وَالرَّاءُ كَلِمَاتٌ كَثِيرَةٌ مُتَبَايِنَةُ الْأُصُولِ. وَلَيْسَ هَذَا الْبَابُ بِبَابِ قِيَاسٍ وَلَا اشْتِقَاقٍ. وَقَدْ مَضَى فِيمَا كَتَبْنَاهُ مِثْلُهُ. وَمِمَّا يَنْقَاسُ مِنْهُ قَوْلُهُ …
- تاجها: تَآجَّ يَتَآجُّ تَآجْاً : التهب.- تِ النارُ: اشتدَّ لهبها.
- حصر: حصر: الحَصَرُ: ضربٌ مِنَ العِيِّ. حَصِرَ الرجلُ حَصَراً مِثْلَ تَعِبَ تَعَباً، فَهُوَ حَصِرٌ: عَيِيَ فِي مَنْطِقِهِ؛ وَقِيلَ: حَصِرَ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَلَامِ. وحَصِرَ صدرُه: ضَاقَ. والحَصَرُ: ضِيقُ الصَّدْرِ. وإِذا …
- ذكرنا: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه …