يـا أيـهـا المـشـغـوفُ بالذكر
الشاعر: محيي الدين بن عربي · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا أيـهـا المـشـغـوفُ بالذكر — فــي حـالة الإشـفـاعِ والوتـرِ
إن ضاق ظرفُ الدهرِ عن عينكم — فـلم يـضـقْ عـن عـيـنـكـم صدري
مــا أوســع القــلبَ إذ آمـنـت — جــوارحــي بــكــلِّ مــا يــجــري
لم أدرِ أنَّ للقــلبَ ظـرف لكـم — لولا الذي أخـــبـــرنــي سِــرَّي
عــنــد تــجــليـه لنـا طـالبـاً — فـي ليـلة يـعـطـى إلى الفـجرِ
أنـت الذي أخـبـرتـنـي بـالذي — فــهـمـت بـه فـي السِّرِّوالجـهـر
عـلى لسـانِ السَّيـِّد المـصـطـفى — الطــيِّبــ الأســلافِ مــن فِهــر
مـا جـئتـكـم بالأمر من خارج — بـل جـئتـكـم بـالأمـرِ من بحرِ
تـلتـطـمُ الأمـواج فـيـه كـمـاً — تـأتـي به الأنفاس في الذكر
فــإن ذكـرتـم فـاذكـروه بـمـا — تـلاه فـي القـرآنِ ذي الذكـر
لا تـذكـروه بـالذي تـنـظـروا — فـالفـرعُ يُـعـطـي قـوّةَ النـجـر
ذكــرتــه يــومــاً عــلى غَـفَـلةٍ — بــغــيــر مـا قـلبٍ مـن الأمـر
فـلم أجـدْ عـنـد مـذاقِ الجـنى — طــعــمَ الذي أعــلم بــالخـبـر
وجــدتــه كــالمــنِّ فـي طـعـمـه — والفــارقِ الواضــحِ بــالسُّكــر
بـالصـحـو يـأتـي ذكـره دائماً — والقــبـضُ والبـرد مـع الوفـر
والذكـر مـن عـنـدي عـلى ضِـدِّه — يــأتــيــك بــالسـكـر وبـالحـرِّ
فــذكــره مــا بـيـن أذكـارنـا — بــيـن الليـالي ليـلةَ القـدر
ســبــحـانَ مـن صـيَّرنـي عـالمـاً — مـن بـعـد مـا قد كنتُ كالغمر
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المشغوف: المَشْغُوفُ : مفعـ. ـ: المولَعُ حُبّاً أو المجنون حبّاً؛ كان جميل بن معمر مَشْغُوفاً بِبُثَيْنة.
- بالذكر: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه …
- تجليه: تَجَلَّى يَتَجَلَّى تَجَلَّ تَجَلِّياً [جلو]: وضح وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى. - الشيءَ: نظر إليه مُشْرِفاً.
- جئتكم: جيت: جايَتَ الإِبل: قَالَ لَهَا: جَوْتِ جَوْتِ، وَهُوَ دُعاؤُه إِياها إِلى الْمَاءِ؛ قَالَ: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛ وَهَذَا يُبْطِلُهُ التَّصْرِيفَ، لأَن جايتها من الياء، وجَوْتِ جَوْتِ …
- جوارحي: الجَوَارِحُ : [بصيغة الجمع]، الكواسر من الطّير، وهي رتبة من الطير جميعها من اللّواحم، وهي فئتان، جوارح الليل، ومنها فصيلة البوم، وجوارح النهار وتشمل الصّقور والنسور قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِن …
- ظرف: ظرف: الظَّرف: البَراعةُ وَذَكَاءُ الْقَلْبِ، يُوصَف بِهِ الفِتْيانُ الأَزْوالُ والفَتَياتُ الزَّوْلاتُ وَلَا يُوصَفُ بِهِ الشَّيْخُ وَلَا السَّيِّدُ، وَقِيلَ: الظَّرْفُ حسنُ العِبارة، وَقِيلَ: حُسْنُ الْهَيْئَةِ، وَقِيلَ …
- عينكم: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك …
- فهر: فهر: الفِهْرُ: الْحَجَرُ قَدْرَ مَا يُدَقُّ بِهِ الجَوْزُ وَنَحْوُهُ، أُنْثى؛ قَالَ اللَّيْثُ: عَامَّةُ الْعَرَبِ تُؤَنِّثُ الفِهْرَ، وَتَصْغِيرُهَا فُهَيْر. وَقَالَ الْفَرَّاءُ: الفِهْرُ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ، وَقِيلَ: …