الحــمــد لله لا أشــرك بـه أحـدا

الحــمــد لله لا أشــرك بـه أحـدا — إذ لم يــجـد أحـدٌ سـواه مـلتـحـدا

لم يـتـخـذ كـفـؤا مـن خـلقـه سندا — ولم يــــلده أب حـــقـــاً ولا ولدا

جــل الإله فــمـا تُـحـصـى عـوارفـه — الواهب الأكرم المِحسان والصمدا

الحـــق مـــفـــتـــقــرٌ إليــه أنَّ له — نـعـت الغـنـى وبـهـذا كله انفردا

والعــبــدُ مــفــتـقـر إليـه مـتـكـل — عــليــه مــســتــنــد لذاتــه أبــدا

إن افــتــقــاري ذات لي إلى عــدم — وليـــس يـــعــرفــه إلا الذي وردا

مـن عـنـده بـالذي أعـطـاه من حكم — بــأنَّ مــعــبــودَه مـن ذاتـه عـبـدا

وإنَّ أعــمــالنــا عـن أمـره ظـهـرت — وإنّ عــــابــــدَه لذاتــــه عـــبـــدا

أقــرّ لله بــالتــوحــيــدِ فـي مـلأ — مـن غـيـر جَـبْر ولا كَرهٍ وما عَبَدا

بـل كـان مـتـصـفـاً بالعجز معترفاً — بــأنــه ربــه حــقــاً ومــا عَــبَــدا

بـل كـان مـفـتـخـراً إليـه مـفتقراً — لذاتــه وبـهـذا الأمـر قـد سـعـدا

قـد صـح أنَّ الغـنـى لله والكـرمـا — فـمـا أبـالي إذا مـا حـل بـي عدم

ليـس التـعـجـبُ مـن تـأثـيـر قدرته — عـجـبـتُ إذ أثَّرتْ فـي جـوده الهـممُ

ليـس الكـريـمُ الذي مـن نعته كرمٌ — إنَّ الكـريـمَ الذي من ذاته الكرمُ

ليـس الكـريمَ الذي يعطيك عن قدر — إنَّ الكـريـمَ الذي يـعـطـي ويـتـهـم

ليـس الكـريـمُ الذي يـعطي بحكمته — إنَّ الكـريـمَ الذي تُعطى به الحِكَمُ

إن الكـريـم الذي يـعـطـي ويـغتنم — عـيـن القـبـول ولا يُـعـطى ويحتكم

من يطلبِ الشكر بالإنعام ليس له — ذاك التـكـرم فـابـحث أيها العلم

غــيـرالإله الذي أولى بـنـعـمـتـه — وكـلّ مـن نـعـتـه الإيـجاد والعدم

إنـي ضـربـت حـجـابـاً ليـس يـرفـعـه — سـواه أو مـن بـه الألبـابُ تعتصم

هـذا الذي قـلتـه الألبـاب تجهله — وليـس تـثـبـتـه الأعـرابُ والعـجـم

بــه خُــصــصــتُ عـلى كـشـفٍ ومـعـرفـة — ولم يـكـن فيه لي من قبل ذا قدم

قـد يـلحقُ الناسَ في أقوالهم ندمٌ — وليــس عــنــدي فـيـمـا قـلتـه نـدم

لأنـه المـنـطـق الأعـلى فـكان له — عـنـي التـلفـظُ والتـعـريفُ والكلم

والعـبـد في عزلةٍ عن كلِّ ما كتبتْ — كــفٌ له أوهــمــت مــن كــفــه ديــم

مـا فـي الوجودِ سواه فالوجودُ له — لذاتــه وأنـا الظـلُّ الذي عـلمـوا

لولاه مـا نـظـرت عـيني ولا سمعت — أذن لنـا وبـنـا عـليـه قـد حكموا