بـلغـت بـسـعد اللَه غاية قصدها
الشاعر: قاسم الكستي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر قاسم الكستي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بـلغـت بـسـعد اللَه غاية قصدها — بـيـروتُ وانـتـظمت فرائد عقدها
وبــه غــدت روضــاً لكــل كـرامـةٍ — وصـفـا بـهـا للوفد منهل وِردها
وتــزيــنــت بــجــانــبـه فـكـأنـه — عـنـد التـأمـل شـامـةٌ فـي خـدها
فـرع لقـد حـاز المـكـارم أصـله — حتى غدا في الناس جوهر فردها
والآن قـام مـقـامـه كـرمـاً وقد — كـانـت له فـيـنـا ولايـةُ عهدها
ذو هـمـةٍ تـقـضـي المـرادَ وسيرة — تـسـتـنـشـق الأسـماعُ نفحة ندها
كـنـز المرؤة عصمة الشرف الذي — غـمـرت أيـاديـه الأنامَ برفدها
لِلّه مــا أحــلى شــمـائله التـي — شـغـل الزمـان بـشكرها وبحمدها
كـم ليـلة مـعـه لقـد مـرت بـنـا — وحـيـاتـه لم نـنـس لذة شـهـدهـا
رقـصـت بـهـا أرواحنا طرباً وقد — كـانـت مصابيح السما من جندها
وجلت لنا منها المحاسن أوجهاً — أنـوارُهـا قـدح السـرور بزندها
وجرت بحور الانس منه وقد سرت — سـفـن النـجـاح بـجـزرها وبمدها
نـهـدي الثناء لمن تألف جمعنا — فـي داره المـسعودِ طالعُ وفدها
شـهـم لنـا قـد كـان واسـطةً إلى — ذاتٍ زكا في الخلق عنصر مجدها
ذاتٌ عـليـنـا اسـبلت ستر الهنا — بـشـرى لنـا أرخ بـمـظـهر سعدها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بجانبه: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ.
- بسعد: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن …
- عقدها: عقد: العَقْد: نَقِيضُ الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً وعَقَّده؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: لَا يَمْنَعَنَّكَ، مِنْ بِغاءِ ... الخَيْرِ، تَعْقادُ التمائمْ واعتَقَدَه كعَقَدَه؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَسِيلَةُ معْقِدِ السِّمْطَ …
- عهدها: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب …
- فرائد: الرائدُ [رود]: فا--: من يرسلُه قومه لِينظرَ لهم مكاناً ينزلون فيه؛ (الرَّائِدُ لا يَكْذِبُ أهله).- من رجال الجيشِ والشرطة: صاحبُ رتبةٍ عَسكرية بين النقيب والمقدّم ج رُوَّادٌ ورَادَةٌ ورائِدُون.- العيْنِ: القذى ج رَوَائِد …