على قَدَرٍ وَافَتْكَ عَالِيَةَ القَدْرِ
الشاعر: إبراهيم الرياحي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الرياحي، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
على قَدَرٍ وَافَتْكَ عَالِيَةَ القَدْرِ ... ويا طالما حنّت إلى وجهك البدري
وساعدها بَخْتٌ ولولاه ما اهتدت ... إلى أن ترى شمسا على صفحة الدّهرِ
وذلك لمّـــــا آن للحـــــقّ نُــــجْــــحُه ... وللدّين من صَدْعٍ له أيّما جَبْرِ
وللعدل إسعادٌ وللعلم دَوْلَةٌ ... وللشّرع إعزازٌ تَيَسَّرَ مِنْ عُسْرِ
وللخطّة الشمّا خلافة أحمد ... مسير على حمدٍ ووقف على شكر
أليست من الشيخ الإِمام تمسّكَتْ ... بعُروته الوثقى ومعقِله الوَعْرِ
أَلَمْ تَأْوِ من دون الأنام إلى حِمَى ... أبي حَفْصٍ المحجوبِ ذي العزّ والفخر
إلى عُمَرَ الأزكى فِعَالاً ومحتِداً ... إلى واحد الدّنيا جميعا بلا نُكْرِ
أَمَا إنّه النِّحريرُ والجهبذُ الذي ... به عَجُزُ الأَعْصَارِ رُدَّ إلى الصّدر
معاليه في نحر الزمان قلائدٌ ... معانيه أزهارٌ على أوجه الزهر
فلا نُورَ إلاّ من مصابيح علمه ... ولا نَوْرَ إلاّ من سحائبه الغُرّ
شــــمــــائِلُ آبــــاءٍ كِرَامٍ وإخوةٍ ... فِخَامٍ فَيَا فَخْراً أُضِيفَ إلى فخر
خِلاَلٌ تخيّرت الأمْجَاد مَوضعا ... فكانوا لها دُرّاً على وجهها الدرّيّ
خلائِقُ في سود اللّيالي تبلّجت ... به الملّةُ البيضاءُ باسمةَ الثّغر
تَوَارَثَها منهم وليدٌ وَوَالِدٌ ... عن الوالِدِ المبرور والوَلَدِ البَرِّ
عن الدّوحة العلياء والسّرحة التي ... تنسّم رِيُّ الفتح عن زهرها العطري
عن المصطفى المختار أكرم والد ... حباهم بما معناه لم يَجْرِ في فِكْرِ
وحسبك ما قد ذاع من عِلْمِ قاسم ... وقُلِّدَ من فخر وفُجِّرَ من بَحْرِ
ومهّد مِنْ مَجْدٍ وجدّد مِنْ هُدًى ... وأوْسَعَ من فضلٍ وأورث من ذكر
فمن كان مرتاباً فهذا محمّد ... إلى ضوءه تعشو البدور إذا تسري
ويُشْرِقُ في وجه الشريعه نُورُه ... ويُغْنِي ظلامَ اللَيل عن طلعة الفجر
ويمسح أجفاناً مِنَ الحيف جُرِّحت ... ويكشف عن حقٍّ من الجهل في سَتْرِ
إلى مَالَهُ ممّا لَوِ الدّهرُ حاسبٌ ... وقد رام إحصاءً لما جاء من نزر
كَمَالُكَ يا معنى المديح وقصدَه ... ومَنْ وَصْفُهُ يُهْدَى إلى الشّعر والنّثر
وَمَنْ بَارَكَ المولى على الدّهر كُلِّهِ ... بخطّته الميمونة السرِّ والجهرِ
ومَنْ نشرَ الرّحمانُ من رحماته ... علينا به ما لم يكن قَبْلُ في نشر
ومَنْ سطعت بَيْضا دلائلُ يُمنه ... فأصبحتِ الغبراءُ في حُلَلٍ خُضْر
فَيَهْنِي الورى عَيْشٌ بعيشك أَرْغَدٌ ... وإسْعَادُ دَهْرٍ عن سعودك مفترِّ
وعِزٌّ وتأييدٌ بكلّ عناية ... وَأَمْرُكَ مَسْمُوعٌ وَعِزُّكَ في نصر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البدري: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- الشما: شما: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي قَالَ شَما إِذا عَلا أَمْرُه، قَالَ: والشَّما الشَّمَع، والله أَعلم. (لسان العرب)
- المحجوب: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)
- الوعر: وعر: الوَعْرُ: المكانُ الحَزْنُ ذُو الوُعُورَةِ ضِدُّ السَّهْل؛ طريقٌ وَعْرٌ ووَعِرٌ ووَعِيرٌ وأَوْعَرُ، وَجَمْعُ الوَعِرِ أَوْعُرٌ؛ قَالَ يَصِفُ بَحْرًا: وتارَةً يُسْنَدُ فِي أَوْعُرِ وَالْكَثِيرُ وعُورٌ وَجَمْعُ الوَعِ … (لسان العرب)
- بخت: بخت: البُخْت والبُخْتِيَّة: دَخِيل فِي الْعَرَبِيَّةِ، أَعجمي مُعَرَّبٌ، وَهِيَ الإِبل الخُراسانِيَّة، تُنْتَجُ مِنْ بَيْنِ عربيةٍ وفالِجٍ؛ وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: إِن البُخْتَ عَرَبيّ؛ ويُنْشِدُ لابنِ قَيس الرُّقَيَّات: ل … (لسان العرب)
- بعروته: عرت: عَرِتَ الرُّمْحُ يَعْرَتُ عَرْتاً: صَلُبَ. ورُمْحٌ عَرَّاتٌ وعَرَّاصُ: شَدِيدُ الِاضْطِرَابِ؛ وَقَدْ عَرِتَ يَعْرَتُ وعَرِصَ يَعْرَصُ. وعَرِتَ الرُّمْحُ إِذا اضْطَرَب، وَكَذَلِكَ البَرْقُ إِذا لَمع واضْطَرَب؛ وَيُقَ … (لسان العرب)
- تمسكت: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ … (لسان العرب)