هـي الغـيـد تـسـقـى مـن لواحـظها خمرا
الشاعر: حبيب شعبان · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر حبيب شعبان، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هـي الغـيـد تـسـقـى مـن لواحـظها خمرا — لذلك لا تــنــفــك عــشــاقــهــا ســكــرى
ضــعــايــف لا نـقـوى قـلوب ذوي الهـوى — عــلى هــجــرهـا حـتـى تـمـوت بـه صـبـرا
ومــا أنــا مــمــن يــســتــليــن فــؤاده — ويـنـفـثـن بـالألحـاظ فـي عـقـله سـحرا
ولا بـــالذي يـــشــجــيــه دارس مــربــع — فـيـسـقـيـه مـن أجـفـانـه أدمـعـاً حـمرا
أأبـــكـــي لرســـم دارس حـــكــم البــلى — عــليــه ودار بــعــد ســكــانـهـا قـفـرا
واصــــفـــي ودادي للديـــار وأهـــلهـــا — فــيــســلو فــؤادي ودّ فـاطـمـة الزهـرا
وقــد فــرض الرحــمـن فـي الذكـر ودّهـا — وللمــصــطــفــى كــانــت مـودتـهـا أجـرا
وزوجــهــا فــوق الســمــا مــن أمــيـنـه — عــليّ فــزادت فــوق مــفــخــرهــا فـخـرا
وكــأن شــهــود العــقــد ســكــان عـرشـه — وكـانـت جـنـان الخـلد مـنـه لهـا مهرا
فــلم تــرض إلا أن يــشــفــعــهــا بـمـن — تـحـب فـأعـطـاهـا الشـفـاعة في الاخرى
حــبـيـبـة خـيـر الرسـل مـا بـيـن أهـله — يــقــبــلهــا شــوقــا ويـوسـعـهـا بـشـرا
ومــهـمـا لريـح الجـنـة اشـتـاق شـمـهـا — فـيـنـشـق يـحـكـي لأهـل السـمـا الزهرا
وانـــســـيــة حــوراء فــالحــور كــلهــا — وصــائفــهــا يــعــددن خـدمـتـهـا فـخـرا
وإن نـــســـاء العـــالمـــيــن إمــاؤهــا — بــهــا شــرفـت مـنـهـن مـن شـرفـت قـدرا
فــلم يــك لولاهــا نــصـيـب مـن العـلى — لانــثــى ولا كــانـت خـديـجـة الكـبـرى
لقــد خــصــهــا البــاري بــغـر مـنـاقـب — تــجّــلت وجــلت أن يــطــيـق لهـا حـصـرا
وكـيـف تـحـيـط اللسـن وصـفـا بـكـنه من — أحـاطـت بـمـا يـأتـي وما قد مضى خبرا
ومــا خــفــيــت فــضــلا عـلى كـل مـسـلم — فـيـاليـت شـعـري كـيـف قـد خـفـيت قبرا
ومــا شــيــع الأصـحـاب سـامـي نـعـشـهـا — ومـا ضـرهم أن يغنموا الفضل والأجرا
بــلى جــحــد القــوم النـبـي وأضـمـروا — له حــيــن يـقـضـي فـي بـقـيـتـه المـكـر
له دحـرجـوا مـنـذ كـان حـيـاً دبـابـهـم — وقـد نـسـبـوا عـنـد الوفات له الهجرا
فـلمـا قـضـى ارتـدوا وصـدوا عن الهدى — وهــدوا عــلى عــلم شــريــعــتـه الغـرا
وحــادوا عــن النــهـج القـويـم ضـلالة — وقــادوا عــليــا فــي حــمـايـله قـهـرا
وحــيــدا مــن الأنــصــار لا حـمـزة له — ولا جــعــفـر الطـيـار فـادرع الصـبـرا
وطــأطـأ لا جـبـنـاً ولو شـاء لانـتـضـى — الحسام الذي من قبل فيه محا الكفرا
ولكـــــن حـــــكــــم الله جــــار وأنــــه — لأصـبـر مـن فـي الله يـسـتعذب الصبرا
فــكــابــد مــا لو بــالجــبــال لهـدّهـا — وشــاهــد بــيــن القـوم فـاطـمـة حـسـرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزهرا: مؤنث أَزْهَر. [ز هـ ر]. 1."زَهْراءُ الوَجْهِ" : مُشْرِقَةُ الوَجْهِ، نَيِّرَةٌ، صافِيَةُ البَشَرَةِ. 2."فاطِمَةُ الزَّهْراءُ" : لَقَبُ السَّيِّدَةِ فاطِمَةَ بِنْتِ الرَّسولِ ( وَصارَ اسْمَ عَلَمٍ لِلإِناثِ.
- تنفك: تنف: التَّنُوفةُ: القَفْرُ مِنَ الأَرض وأَصل بِنائها التَّنَفُ، وَهِيَ المَفازةُ، وَالْجَمْعُ تَنائفُ؛ وَقِيلَ: التَّنُوفةُ مِنَ الأَرض المُتباعِدةُ مَا بَيْنَ الأَطْرافِ، وَقِيلَ: التَّنُوفَةُ الَّتِي لَا مَاءَ بِهَا مِ …
- حمرا: الحَمْراءُ : مذ الأحمر. - من المعز وغيرها: الخالصة اللّون.- من النساء: البيضاء.-: العَجَمُ، لأن الشُّقْرَةَ أغلبُ الألوان عليهم/ ابن الحمراء، هو ابن الأمة الأعجمية ج حُمْرُ وحَمْراوات. -: شدةُ الظهيرة.-: السنة الشديدة.
- دارس: الدَّارِسُ : فا.- من الرُّسوم والآثار: الذي انمحى وعفا. ودَارِ نَدَامَى عَطَّلُوها وأَدْلَجوا. ** بها أَثَرٌ منهُم جَديدٌ ودارِس. ج دَوارِسُ.
- سكانها: السَّكَّانُ : صانِعُ السَّكَاكين؛ أصبحت السّكاكين تُصنَعُ آليّاً فَكَسَدَ إِنتاج سَكّانِ القَريَةِ.
- عشاقها: العَشَّاقُ : الكثير العِشْق، أي المحبَّة الشديدة ؛ هو عَشَّاقُ الجَمال.
- عقله: العُقْلَةُ : ما يُعْقَلُ به، كالقيد أو العِقال.-: في النَّبات، غصن أو جزء من غصن يُفصـل عن النبات ويُغرس.-: في الرياضة، قضيب من خشب أو معدن مشدود الطرفين في حبلين مثبتين من أعلى في خشبة معترضة.