رَبِّ إِنّا نَضِجُّ مِن ظُلمِ قَومٍ
الشاعر: محمد توفيق علي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر محمد توفيق علي، من العصر الحديث، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رَبِّ إِنّا نَضِجُّ مِن ظُلمِ قَومٍ ... مَلَأَ الأَرضَ ظُلمُهم وَالشُرورُ
فَأَجِرنا مِنهُم فَإِن لَم تُجِرنا ... فَبِمَن غَيرِ رَبِّنا نَستَجيرُ
كَم مَواعيدَ بِالجَلاءِ وُعِدنا ... فَأَتى البَعثُ قَبلَهُ وَالنُشورُ
لَو عَلى الطُورِ بَعضُ ما حَمَّلونا ... مِن أَذى حُكمِهِم لَدُكَّ الطّورُ
نِصفُ قَرنٍ أَهرامُنا فيهِ شاخَت ... وَهيَ بِكرٌ لَم تَفتَرِعها العُصورُ
سَرَقوا النيلَ هَل رَأَيتَ طُغاةً ... بعضُ ما يَسرِقونَ نَهرٌ شَهيرُ
يا أَبا الهَولِ لا تَنَم وَتَحَرَّك ... فُرصَةُ اللِصِّ أَن يَنامَ الخَفيرُ
أَيُّها القاسِطونَ صولوا وَطولوا ... لَيسَ يُرجى فينا لِرَأيٍ قَصيرُ
لَم يَصُل يَعرُبٌ وَلا طالَ خوفو ... قَد تَمَشّى عَلى عُلانا الدُثورُ
إِنَّكُم تُخطِئونَ في طَلَبِ الحُب ... بِ جَزاءَ الأَذى فَذاكَ عَسيرُ
خَطَأَ الغيد رُمنَ مِنّا شُعوراً ... يَــــتَلَظّى وَما لَهُنَّ شُعورُ
أَينَ أَموالُنا وَأَينَ غِنى مِص ... رَ وَأَينَ المَخزونُ وَالمَوفورُ
بَل وَأَينَ الإِصلاحُ إِن كانَ إِص ... لاحٌ وَأَينَ التَنظيمُ وَالتَعميرُ
شَكَتِ الأَرضُ وَالسَماءُ إِلى اللَ ... هِ وَضَجَّتـــ لَهُ القُرى وَالكُفورُ
كَم مَشَت وَحشَةُ الخَرابِ عَلَيها ... كَم تَمَطّى بِجَوزِهِ دَيجورُ
أَقُماشٌ أَسمالُنا أَم جُلودٌ ... أَبُيوتٌ أَكواخُنا أَم وُكورُ
نِصفُنا يَشتَكي صُنوفاً مِنَ الأَم ... راضِ تُردي وَالنِصفُ عُميٌ وَعورُ
يَعمَلُ الزارِعُ الخَزينُ وَيَشقى ... وَالجَزاءُ الفَتيلُ وَالقِطميرُ
كَم زَرَعنا وَكَم حَصَدنا حُقولا ... لَم يَصِلنا مِن ريعِهِنَّ نَقيرُ
وَعَلامَ الأُلوفُ مِن دَمِنا الأَح ... مَرَ يَجني مُنافِقٌ مَأجورُ
لَيسَ يُرضيهِ مِن مَخازيهِ إِلّا ... أَن يُرَقّى وَيُدفَنَ الجُمهورُ
شَرُّ أَعداءِ مِصرَ مِن أَهلِ مِصرٍ ... وَبَنيها وَيلٌ لَهُم وَثُبورُ
مِصرُ يَرثي لِما بِها مَن يَراها ... فَــــإِلامَ الإِســــرافُ وَالتَّبذيرُ
لَستُ أَدري وَلا المُنَجِّمُ يَدري ... لِمَ مِنّا في كُلِّ مُلكٍ سَفيرُ
هَل مَلأنا الدُنيا نَشاطاً وضاقَت ... بِصِناعاتِنا هُناكَ الثغورُ
أم لَنا المُنشَآتِ في البَحرِ ... كَالأَعلامِ أَقصى المُستَعمراتِ تَزورُ
لَن يُبالوا ما أَلجَأَونا لِوَهمٍ ... أَنَّنــــا دَولَةٌ وَمُــــلكٌ كَــــبــــيــــرُ
بَدَّدوا ما لَنا عَطاءً وَبَذلا ... وَالحِمى صارِخٌ لِفَلسٍ فَقيرُ
حَكَّموا الجَهلَ في رِقابِ بَنينا ... وَتَغَنَّوا في مِصرَ لِلعِلمِ دورُ
سَخَّرونا لِلقُطنِ يُنهَبُ بَخساً ... وَهوَ في كُلِّ مَصنَعٍ مَشكورُ
أَحرَجونا فَلَيسَ لِلقَمحِ سِعرٌ ... إِن زَرَعنا وَلَيسَ يُغني الشَعيرُ
بادَلونا قِنطارَ قُطنٍ بِيَردٍ ... أَو تُعَرّى أَبدانُنا وَنَبورُ
كُلُّ ذاكَ الغِنى الَّذي بَعثَروهُ ... لُؤلُؤٌ مِن جِباهِنا مَنثورُ
طالِعونا وَالشَمسُ تَغلي عُراةً ... جِلدُنا مِن لُعابِها مَصهورُ
نَفلَحُ الأَرضَ بِالمَعازِقِ حَتّى ... قَد تَلَوَّت أَعناقُنا فَهيَ صورُ
وَعَلَينا لَوافِحٌ مِن هَجيرٍ ... وَسِوانا عَلَيهِ تُرخى سُتورُ
وَالحَظونا في الماءِ نَسقي حُفاةً ... وَلأَسنانِنا شِتاءً صَريرُ
وَبِأَعناقِنا فِراءُ صَقيعٍ ... وَبِأَعناقِ غَيرِنا السَمُّورُ
كَم تَلَوّى بِصَدرِنا صندوقُ ... كَم تَغَنّى بِكَفِّنا طنبورُ
كَم قَضى بَينَ قَريَتَينِ بِشَرٍّ ... دَلوُ ماءٍ غَدا هُوَ الأَكسيرُ
فَلَقَد شَحَّتــ المَساقي عَلَينا ... وَأَتانا المحَتَّمُ المَقدورُ
وَاِستَقى يَقتُلُ الشَقيقُ أَخاهُ ... وَهوَ في قَتلِ نَفسِهِ مَعذورُ
وَتَقَضَّتــ أَعمارُنا في شِقاقٍ ... بَينَ جاءَ القاضي وَعادَ المُديرُ
وَإِذا لاحَ نــــائِبٌ أَو طَــــبــــيــــب ... فَلَقَد زارَ مُنكَر أَو نَكيرُ
كُلُّ تَعليمِهِم لَنا نِصفُ قَرنٍ ... أَن يُهابَ الأَميرُ وَالمَأمورُ
ذاكَ تَمدِينُنا وَتَعميرُ مِصرٍ ... كَم يَكونُ التَخريبُ وَالتَدميرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البعث: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)
- الخفير: خفر: الخَفَرُ، بِالتَّحْرِيكِ: شِدَّةُ الْحَيَاءِ؛ تَقُولُ مِنْهُ: خَفِرَ، بِالْكَسْرِ، وخَفِرَتِ المرأَةُ خَفَراً وخَفارَةً، الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، فَهِيَ خَفِرَةٌ، عَلَى الْفِعْلِ، ومُتَخَفِّرَةٌ وخَفِيرٌ مِنْ … (لسان العرب)
- الطور: طور: الطَّوْرُ: التارَةُ، تَقُولُ: طَوْراً بَعْدَ طَوْرٍ أَي تَارَةً بَعْدَ تَارَةٍ؛ وَقَالَ الشَّاعِرُ فِي وَصْفِ السَّلِيم: تُراجِعُه طَوْراً وطَوْراً تُطَلِّقُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ: تُطَلِّقُه طَوْراً وطَوْ … (لسان العرب)
- القاسطون: قسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الْحُسْنَى المُقْسِطُ: هُوَ العادِلُ. يُقَالُ: أَقْسَطَ يُقْسِطُ، فَهُوَ مُقْسِطٌ إِذا عدَل، وقَسَطَ يَقْسِطُ، فَهُوَ قاسِطٌ إِذا جارَ، فكأَن الْهَمْزَةَ فِي أَقْسَطَ للسَّلْب كَمَا يُقَا … (لسان العرب)
- اللص: (لَصَّ) اللَّامُ وَالصَّادُ أُصَيْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى مُلَازَّةٍ وَمُقَارَبَةٍ. مِنْ ذَلِكَ اللَّصَصُ، وَهُوَ تَقَارُبُ الْمَنْكِبَيْنِ، يَكَادَانِ يَمَسَّانِ الْأُذُنَيْنِ. وَالْأَلَصُّ: الْمُتَقَارِبُ الْأَضْرَاسِ … (مقاييس اللغة)
- بالجلاء: جَلَأَ: جَلَأَ بالرَّجُل يَجْلَأُ بِهِ جَلْأً وجَلاءَةً: صَرَعَه. وجَلَأَ بثَوْبه جَلَاءً: رَمَى به. (لسان العرب)
- تجرنا: تجر: تَجَرَ يَتْجُرُ تَجْراً وتِجَارَةً؛ بَاعَ وَشَرَى، وَكَذَلِكَ اتَّجَرَ وَهُوَ افْتَعَل، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الخَمَّار قَالَ الأَعشى: ولَقَدْ شَهِدْتُ التَّاجِرَ ... الأُمَّانَ، مَوْرُوداً شَرَابُهْ وَفِي الْحَدِيثِ: … (لسان العرب)