وَيَـــــوم خَـــــنــــدَق لا فُــــلَّت عَــــزائِمُهُ
الشاعر: محمد توفيق علي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محمد توفيق علي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَيَـــــوم خَـــــنــــدَق لا فُــــلَّت عَــــزائِمُهُ ... فَأَصبَحَ الغيلُ يُعيي كُلَّ مُقتَحِمِ
حَثّوا المَطايا وَقادوا الجُردَ وَاِحتَشَدوا ... حَولَ المَدينَةِ في بَأسٍ وَفي بُهَمِ
قُرَيشُ حالَفَها غَطفانُ شايَعَها ... يَهودُ مِن ناقِضٍ حِلفاً وَمُرتَطِمِ
جاءَوا لِيَستَأصِلوا الهادي وَيَثرِبَهُ ... بِكُلِّ مُنصَلِتٍ يَهوي عَلى اللِمَمِ
فيها الرَسولُ وَجِبريلٌ وَرَبُّهُما ... يُميتُ مَن شاءَ أَو يُحيي مِنَ العَدَمِ
فَأَرسَلَ اللَهُ ريحاً في مُعَسكَرِهِم ... رَمَت مُحَرَّضَهُم بِالعَيِّ وَالبَكَمِ
تَذرو الوَقودَ وَتُكفي مِن قُدورِهِمُ ... خَوفاً عَلَيهِم مِنَ الطُغيانِ وَالبَشَمِ
وَجاءَنا مُؤمِناً مِنهُم وَما عَلِموا ... شَهمٌ تَفَرَّدَ بِالإِخلاصِ في الخِدَمِ
هَذا نَعيمُ بنُ مَسعودٍ قَبيلَتُهُ ... غَطفانُ يُربي عَلى غَطَفانَ كُلّهِمِ
يَقولُ هَل خِدمَةٌ أُرضي الجِهادَ بِها ... إِن كُنتُ عِندَ الأَعادي غَيرَ مُتَّهَمِ
قالَ الرَسولُ لَهُ ثَبِّطـــ عَزائِمَهُم ... إِن اِستَطَعتَ وَشَرِّد خادِعاً بهِمِ
فَمَزَّقَ الجَيشَ تَمزيقاً بِحيلَتِهِ ... كَأَنَّما كانَ جَيشاً زارَ في حُلُمِ
وَأَصبَحَ الجُوُّ خِلواً مِن خيامِهِمُ ... إِذ قُوِّضَت عَن حِساب جِدّ مُنخَرِمِ
كانَت يَهودُ لَهُ ذِبحاً رِجالُهُمُ ... بِصارِمِ العَدلِ إِلّا غَيرَ مُحتَلِمِ
وَقَد أُفيئوا عَلى الهادي وَعِترَتَهُ ... وَصَحبه طُعمَةً مِن أَطيَبِ الطُعَمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجرد: جرد: جَرَدَ الشيءَ يجرُدُهُ جَرْداً وجَرَّدَهُ: قشَره؛ قَالَ: كأَنَّ فداءَها، إِذْ جَرَّدُوهُ ... وَطَافُوا حَوْله، سُلَكٌ يَتِيمُ وَيُرْوَى حَرَّدُوهُ، بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وسيأْتي ذِكْرُهُ. واسمُ مَا جُرِدَ مِنْهُ: … (لسان العرب)
- الطغيان: طغي: الأَزهري: اللَّيْثُ الطُّغْيانُ وطغو الطُّغْوانُ لغةٌ فِيهِ، والطَّغْوَى بِالْفَتْحِ مثلُه، والفِعْل طغو طَغَوْت وطَغَيْت، وَالِاسْمُ الطَّغْوَى. ابْنُ سِيدَهْ: طَغَى يَطْغى طَغْياً وطغو يَطْغُو طُغْياناً جاوَزَ الق … (لسان العرب)
- الغيل: غيل: الغَيْلُ: اللَّبَنُ الَّذِي ترضِعه المرأَة ولدَها وَهِيَ تؤْتَى؛ عَنْ ثَعْلَبٍ؛ قَالَتْ أُم تأَبَّط شَرًّا تُؤَبِّنُه بَعْدَ مَوْتِهِ: وَلَا أَرضعْته غَيْلا وَقِيلَ: الغَيْل أَن تُرضِع المرأَة ولدَها عَلَى حَبَل، وَ … (لسان العرب)
- اللمم: لمم: اللَّمُّ: الْجَمْعُ الْكَثِيرُ الشَّدِيدُ. واللَّمُّ: مَصْدَرُ لَمَّ الشَّيْءَ يَلُمُّه لَمّاً جَمَعَهُ وأصلحه. ولَمَّ اللهُ شَعَثَه يَلُمُّه لَمّاً: جمعَ مَا تَفَرَّقَ مِنْ أُموره وأَصلحه. وَفِي الدُّعَاءِ: لَمَّ ا … (لسان العرب)
- الوقود: قود: القَوْدُ: نَقِيضُ السَّوْق، يَقُودُ الدابَّة مِنْ أَمامِها ويَسُوقُها مِنْ خَلْفِها، فالقَوْدُ مِنْ أَمام والسَّوْقُ مِنْ خَلْف. قُدْتُ الْفَرَسَ وَغَيْرَهَ أَقُودهُ قَوْداً ومَقادَة وقَيْدُودة، وَقَادَ البعيرَ واقْ … (لسان العرب)
- بالعي: بلع: بَلِع الشيءَ بَلْعاً وابْتَلَعَه وتَبَلَّعه وسرَطَه سَرْطاً: جَرَعَه، عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وَفِي الْمَثَلِ: لَا يَصْلُح رفِيقاً مَن لَمْ يَبْتَلِعْ رِيقاً. والبُلْعةُ مِنَ الشَّرَابِ: كالجُرْعةِ. والبَلُوع: الشَّرا … (لسان العرب)
- تذرو: (ذَرَوَ) الذَّالُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا الشَّيْءُ يُشْرِفُ عَلَى الشَّيْءِ وَيُظِلُّهُ، وَالْآخَرُ الشَّيْءُ يَتَسَاقَطُ مُتَفَرِّقًا. فَالذُِّرْوَةُ: أَعْلَى السَّنَامِ وَغَيْرِهِ، و … (مقاييس اللغة)
- جاءوا: جوأ:[[. قوله جوأ هذه المادة لم يذكرها في المهموز أحد من اللغويين إلا واقتصر على يَجُوءُ لُغَةٌ فِي يَجِيءُ وجميع ما أورده المؤلف هنا إنما ذكروه في معتل الواو كما يعلم ذلك بالاطلاع، والجاءة التي صدّر بها هي الجأي كما يعلم … (لسان العرب)