مالَ الدَلالُ بِعِطفِها فَثَناها
الشاعر: محمد توفيق علي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد توفيق علي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مالَ الدَلالُ بِعِطفِها فَثَناها ... وَسَمَت إِلى عَرشِ الجَمالِ فَتاها
بَرَزَت تُمَجِّدُ من بَراها أَنَّهُ ... قَد زَيَّنَ الأَكوانَ حينَ بَراها
خَطَرَت تَحُفُّ بِها مَلائِكَةَ التُّقى ... وَيَهُزُّ عَرشَ الحُبِّ وَقعُ خُطاها
نابَعتُها مُستَجلِياً حَتّى إِذا ... أَبلَغتُ عَيني في النَعيمِ مُناها
قالَت لِصاحِبَةٍ لَها أَفديكِ من ... هَذا الكَليمُ وَإِنَّني لَفَتاها
ما بالُها قَد أَينَعَت جَنّاتُها ... وَتَظَلُّ تَجهَلُ مَن يَرودُ حِماها
عَجَباً أَتُنكِرُني وَتَجهَلُ مَوقِفي ... وَالوَحيُ أَول ما يَجولُ نُهاها
أَرنو إِلَيها وَالسِهامُ تُصيبُني ... وَيَدي عَلى كَبِدٍ تَذوبُ حَشاها
وَلَو أَنَّها تُعطي مَشوقاً نائِلاً ... نَزَلَت بُدورُ التمِّ تَلثُمُ فاها
لا شَيءَ يُشبِهُ حُسنَها وَلَرُبَّما ... حَكَتِ الرَبيعَ شَمائِلاً وَحَكاها
وَلَعَلَّهُ أَلقى عَلَيها حَليَه ... لَما تَوَهَّجَ واِستَعَارَ حُلاها
وَإِذا البلابلُ في الرِياضِ تَرَنَّمَت ... فَحَديثُها بَل تِلكَ موسيقاها
حَسبي وِصالاً أَن أَعيشَ بِذِكرِها ... في غِبطَةٍ أَقصى النَعيم مَداها
وَأَنال في الدُينا الخُلود بِجَنَّةٍ ... عَبَقُ الطُروسِ اليانِعاتِ جَناها
راقَت مَوارِدُها وَرَقَّ نَسيمُها ... وَشَدَت بَلابِلُها وَطابَ شَذاها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الكليم: (لَيَمَ) اللَّامُ وَالْيَاءُ وَالْمِيمُ. يَقُولُونَ: اللِّيمُ. الصُّلْحُ. وَأَنْشَدْنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ قَالَ: أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ: إِذَا دُعِيَتْ يَوْمًا نُمَيْرُ بْنُ عَامِرٍ ... رَأَيْتَ وُجُوهًا ق … (مقاييس اللغة)
- بالها: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)
- براها: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)
- بعطفها: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف … (لسان العرب)
- تجهل: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- تحف: تحف: التُّحْفةُ: الطُرْفةُ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَغَيْرِهَا مِنَ الرَّياحين. والتُّحْفَةُ: مَا أَتْحَفْتَ بِهِ الرجلَ مِنَ البِرِّ واللُّطْف والنَّغَص، وَكَذَلِكَ التُّحَفَة، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ تُحَفٌ، وَقَدْ أَ … (لسان العرب)
- تصيبني: صبن: صَبَنَ الرجلُ: خَبَأَ شَيْئًا كالدِّرْهم وَغَيْرِهِ فِي كَفِّهِ وَلَا يُفْطَنُ بِهِ. وصَبَنَ السَّاقِي الكأْسَ مِمَّنْ هُوَ أَحق بِهَا: صَرَفَها؛ وأَنشد لِعَمْرِو بْنِ كُلْثُومٍ: صَبَنْتِ الكأْسَ عَنَّا، أُمَّ عمروٍ … (لسان العرب)
- تمجد: مجد: المَجْدُ: المُرُوءةُ والسخاءُ. والمَجْدُ: الكرمُ والشرفُ. ابْنُ سِيدَهْ: الْمَجْدُ نَيْل الشَّرَفِ، وَقِيلَ: لَا يَكُونُ إِلا بالآباءِ، وَقِيلَ: المَجْدُ كَرَمُ الْآبَاءِ خَاصَّةً، وَقِيلَ: المَجْدُ الأَخذ مِنَ الشّ … (لسان العرب)