ما كان ضرَّ فوادح الحدثان
الشاعر: رضا الموسوي الهندي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر رضا الموسوي الهندي، من العصر الحديث، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما كان ضرَّ فوادح الحدثان ... لو كان قبلك سهمهن رماني
ما ضر لحداً قد ذكا بك نشره ... لو أنه لما طواك طواني
يا ليت أخطأك الردى أوليته ... لما أصابك لم يكن أخطاني
يا زينة النادي وناقع غلة ال ... صادي ونجم هداية الحيران
يا واحداً فيه اتفقن مناقبٌ ... لم يختلف في عدهن اثنان
يا أولا في المكرمات فما له ... فيها وعنها في البرية ثاني
يا لهجة المداح بل يا بهجة ال ... أرواح بل يا مهجة الإيمان
إن غبت عن بصري فشخصك حاضرٌ ... أو تنأ عنه فأنت منه داني
ما إن أصرف أعيني في وجهةٍ ... إلا رأيتك ماثلاً لعياني
لم يخل منك سوى مكان واحدٍ ... وملأت في عيني كل مكان
نفسي فداؤك من قريب نازحٍ ... أوحشتني إذ صرت من جيراني
فلسوف أغدو في رثاك متمماً ... عمري لأنك مالك لعناني
أسهرت أجفاني وكم قد بت في ... أرقٍ لتملأ بالكرى أجفاني
فلأرثينك باللواعج والأسى ... إن كل عن نظم الرثاء لساني
ولأجرين الدمع طوفاناً على ... تُرب أهالوهه على طوفانِ
حتى يعدَّ الدمع في قطراته ... ما كنت توليني من الإحسان
وأحيل رمسك روضة تحكي بها ... حمر الدموع شقائق النعمان
يا راية التوحيد لا تنفك لي ... كبد عليك تلج الأغصان
يا من به افتخرت لويُّ ومن له ... ألقت زعامتها بنو عدنان
طالت به العربُ الملوكَ وأصبحت ... تزهو عمائمها على التيجان
الدين بعدك مستباح رحله ... فابعث إليه بنصرة الغيران
قد نام عنه حماته ومضى الذي ... يحمي حماه بناظر يقظان
بمَ يشمت الأعداء بعدك لا غفوا ... إلاّ على حسكٍ من السعدان
ببقاء ذكرك في الزمان مخلداً ... ام بالفناء وكل حيٍّ فان
أم بانتقالك من مجاورة العنا ... والهمِّ نحو الروح والريحان
فليشمتوا فمصاب آل محمد ... مما يُسَرُّ به بنو مروان
إن يشمتوا فلقد رغمت أنوفهم ... بمفاخر شهدت بها الثقلان
قد عاد حزنك ملءَ كل حشاشة ... وجميلُ ذكرك وردَ كلّ لسان
فارقتنا في شهر عاشورا فا ... تصلت به الأحزان بالأحزان
نبكي المغسَّلَ بالقراح وتارة ... نبكي المغسَّلَ بالنجيع القاني
وننوح للمطويِّ في أكفانه ... أم للطريح لقىً بلا أكفان
أم للمقلب بالأكفّ أم الذي ... قد قلَّبته الخيل بالجَوَلان
أم للمشيَّعـ بالسرير أم الذي ... في رأسه طافوا برأس سنان
أم للموارى في التراب أم الذي ... أمسى بلا دفن على الكثبان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اثنان: ثنن: الثِّنُّ، بِالْكَسْرِ: يَبِيسُ الحَلِيِّ والبُهْمَى والحَمْض إِذَا كَثُرَ ورَكِبَ بعضُه بَعْضًا، وَقِيلَ: هُوَ مَا اسْوَدَّ مِنْ جَمِيعِ العِيدانِ وَلَا يَكُونُ مِنْ بَقْلٍ وَلَا عُشْبٍ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: الثّ … (لسان العرب)
- الحيران: حير: حَارَ بَصَرُه يَحارُ حَيْرَةً وحَيْراً وحَيَراناً وتَحيَّر إِذا نَظَرَ إِلى الشَّيْءِ فَعَشيَ بَصَرُهُ. وتَحَيَّرَ واسْتَحَارَ وحارَ: لَمْ يَهْتَدِ لِسَبِيلِهِ. وحارَ يَحَارُ حَيْرَةً وحَيْراً أَي تَحَيَّرَ فِي أَمر … (لسان العرب)
- المداح: مدح: المَدْح: نَقِيضُ الهجاءِ وَهُوَ حُسْنُ الثناءِ؛ يُقَالُ: مَدَحْتُه مِدْحَةً وَاحِدَةً ومَدَحَه يَمْدَحُه مَدْحاً ومِدْحَةً، هَذَا قَوْلُ بَعْضِهِمْ، وَالصَّحِيحُ أَن المَدْحَ الْمَصْدَرُ، والمِدْحَةَ الِاسْمُ، وَالْ … (لسان العرب)
- النادي: نأد: النَّآدُ والنَّآدى: الدّاهِيةُ. وداهِيةٌ نَآدٌ ونَؤُودٌ وَنَآدَى، عَلَى فَعالى؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: فَإِيَّاكُمْ وداهِيةً نآدَى، ... أَظَلَّتْكُم بِعارِضِها المُخيل نَعَتَ بِهِ الدَّاهِيَةَ وَقَدْ يَكُونُ بَدَلًا، وَ … (لسان العرب)
- داني: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)
- ذكا: ذكا: ذَكَتِ النارُ تَذْكُو ذُكُوّاً وَذَكًا، مَقْصُورٌ، واسْتَذْكَتْ، كُلُّه: اشْتَدَّ لهَبُها واشْتَعلت، ونارٌ ذكِيَّةٌ عَلَى النَّسب؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: يَنْفَحْنَ مِنْهُ لهَباً مَنْفُوحَا ... لَمْعاً يُرى، لَا ذَك … (لسان العرب)
- سهمهن: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ … (لسان العرب)