استَغفِرِ اللَّهُ القَديمَ وَعُذ بِهِ
الشاعر: ابن سنان الخفاجي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن سنان الخفاجي، من العصر الفاطمي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
استَغفِرِ اللَّهُ القَديمَ وَعُذ بِهِ ... مِن شَرِّ عاف في الحُطامِ مُنافِسِ
وَاصنَع جَميلاً لا يَضيعُ صَنيعُهُ ... واسمَح بِقوتِكَ لِلضَّعيفِ البائِسِ
واقنَع فَفي عَيشِ القَناعَةِ نِعمَةٌ ... لا تَتَّقي كَفَّ الزَّمانِ الخالِسِ
لا تَركِنَنَّ إِلى المِراء فَإِنَّهُ ... سَبَبٌ لِكُلِّ تَنافُر وَتَشاوسِ
ضَلَّت بَنو غَطفانَ لَمّا قُتِّلَت ... سادَاتُها غَضَباً لِلَطمَةِ داحِسِ
وَالحارِثُ البَكرِيُّ قامَ إِلى الوَغى ... مِن بَعدِ ما أَمضى عَزيمَةَ جالِسِ
أَلِفَ البَخيلُ مَكاسَهُ في مالِهِ ... وَالعُمرُ أنفِقَ مِنهُ غَيرُ مُماكِسِ
وَثَوى فَأرمسَ ثُمَّ صارَ تُراثُهُ ... قَسَماً يَفيضُ بِهِ دموعُ الرّامِسِ
عاذَت بَنو جَوّاء مِن إِبليسَ في ال ... دُنيا وَكَم فيهِم فُنونُ أَبالِسِ
دَرَسوا العُلومَ لِيَملِكوا بِجِدالِهِم ... فيها صُدورَ مَراتِبٍ وَمَجالِسِ
وَتَزَهَّدوا حَتّى أَصابوا فُرصَةً ... في أَخذِ مالِ مَساجِدٍ وَكَنائِسِ
إِيوانُ كِسرى صارَ مَرتَعَ ثُلَّةٍ ... وَدِيارُهُ باتَت مَناخَ عَرائِسِ
وَالحِيرَةُ البَيضاءُ بُدِّلَ أنسُها ... قَدَرٌ أَطاعَتهُ مَدائِنُ فارِسِ
يا عَقلُ ما لَكَ في اللَّطائِفِ مَنهَجٌ ... فَلإِن عَثَرتَ فَلا لَعاً لِلنَّاعِسِ
أَما النُّجومُ فَقَد تَضَمَّنَ شأنَها ... جَهلُ اللَّبيبِ وَبُعدُ نَيل اللامِسِ
عمري لَقَد ذَهَبَ الَّذينَ تَفَكَّروا ... فيها وَما ظَفِروا بِغَيرِ وَساوِسِ
ما قَولُ بَطليموسُ فيها حُجَّةً ... عِندي وَلا المَروِيَّ عَن رُسطالِسِ
حارَ الأَنامُ فَلا دَلالَةُ ناظِرٍ ... تَشفي العُقولَ وَلا إِمارَةُ قابِسِ
لا تَحفَلَنَّ بِما حَوَتهُ صَحائِفٌ ... لَهُــــمُ وَإِن وجــــدَت بِخَطِّ دارِسِ
فالمَينُ رُكِّبَ في طَبائِعَ أَربَعٍ ... وَالصِّدقُ عُدَّ مِنَ القَبيلِ الخامِسِ
عَجَباً لِهَمّامٍ يُنازِعُ خَصمَهُ ... في آلِ يَربوعٍ وَأسرَةِ حابِسِ
هَيهاتَ ما شَرَفُ الأُصولِ بِنافِعِ ... حَتّى يَكونَ ذَوائِبٌ لِمغارِسِ
لا تَفعَلن وَإِن فَعَلتَ فَبِالتُّقى ... ناضِل وَفي بَذلِ المَكارِمِ نافِسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البائس: أيس: الْجَوْهَرِيُّ: أَيِسْتُ مِنْهُ آيَسُ يَأْساً لُغَةٌ فِي يَئِسْتُ مِنْهُ أَيْأَسُ يَأْساً، وَمَصْدَرُهُمَا وَاحِدٌ. وآيَسَني مِنْهُ فلانٌ مِثْلُ أَيْأَسَني، وَكَذَلِكَ التأْيِيسُ. ابْنُ سِيدَهْ: أَيِسْتُ مِنَ الشَّي … (لسان العرب)
- البخيل: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- البكري: بكر: البُكْرَةُ: الغُدْوَةُ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ أَتيتك بُكْرَةً؛ نَكِرَةٌ مُنَوَّنٌ، وَهُوَ يُرِيدُ فِي يَوْمِهِ أَو غَدِهِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً و … (لسان العرب)
- الحطام: حطم: الحَطْمُ: الْكَسْرُ فِي أَيِّ وَجْهٍ كَانَ، وَقِيلَ: هُوَ كَسْرُ الشَّيْءِ الْيَابِسِ خاصَّةً كالعَظْم وَنَحْوِهِ. حَطَمهُ يَحْطِمُهُ حَطْماً أَيْ كَسَرَهُ، وحَطَّمَهُ فانْحَطَم وتَحَطَّم. والحطْمَةُ والحُطامُ: مَا … (لسان العرب)
- الخالس: خلس: الخَلْسُ: الأَخذ فِي نُهْزَةٍ ومُخاتلة؛ خَلَسَه يَخلِسُه خَلْساً وخَلَسَه إِياه، فَهُوَ خالِسٌ وخَلَّاس؛ قَالَ الْهُذَلِيُّ: يَا مَيُّ، إِن تَفْقِدي قَوْمًا وَلدْتِهم ... أَو تَخْلِسِيهم، فإِن الدَّهْرَ خَلَّاس الْج … (لسان العرب)
- المراء: مرأ: المُرُوءَة: كَمالُ الرُّجُولِيَّة. مَرُؤَ الرجلُ يَمْرُؤُ مُرُوءَةً، فَهُوَ مَرِيءٌ، عَلَى فعيلٍ، وَتمَرَّأَ، عَلَى تَفَعَّلَ: صَارَ ذَا مُروءَةٍ. وتَمَرَّأَ: تَكَلَّفَ المُروءَة. وتَمَرَّأَ بِنَا أَي طَلَب بإِكْرام … (لسان العرب)
- بقوتك: قوت: القُوتُ: مَا يُمْسِكُ الرَّمَقَ مِنَ الرِّزْق. ابْنُ سِيدَهْ: القُوتُ، والقِيتُ، والقِيتَةُ، والقائِتُ: المُسْكة مِنَ الرِّزْقِ. وَفِي الصِّحَاحِ: هُوَ مَا يَقُوم بِهِ بَدَنُ الإِنسان مِنَ الطَّعَامِ؛ يُقَالُ: مَا ع … (لسان العرب)
- تتقي: تقي: ابْنُ بَرِّيٍّ: تَقَى اللَّهَ تَقْياً خَافَهُ. وَالتَّاءُ مُبْدَلَةٌ مِنْ وَاوٍ تَرْجَمَ عَلَيْهَا ابْنُ بَرِّيٍّ، وسيأَتي ذِكْرُهَا فِي وَقِيَ فِي مكانها. (لسان العرب)