لنا كل يوم رنة خلف ذاهب

لَنا كُلَّ يَومٍ رَنَّةٌ خَلفَ ذاهِبٍ — وَمُستَهلَكٍ بَينَ النَوى وَالنَوادِبِ

وَقَلعَةُ إِخوانٍ كَأَنّا وَراهُمُ — نُرامِقُ أَعجازَ النُجومِ الغَوارِبِ

نُوادِعُ أَحداثَ اللَيالي عَلى شَفاً — مِنَ الحَربِ لَو سالَمنَ مَن لَم يُحارِبِ

وَنَأمُلُ مِن وَعدِ المُنى غَيرَ صادِقٍ — وَنَأمَنُ مِن وَعدِ الرَدى غَيرَ كاذِبِ

وَما الناسُ إِلّا دارِعٌ مِثلُ حاسِرٍ — يُصابُ وَإِلّا داجِنٌ مِثلُ سارِبِ

إِلى كَم نُمَنّى بِالغُرورِ وَنَنثَني — بِأَعناقِنا لِلمُطمِعاتِ الكَواذِبِ

وَهَل يَنفَعُ المَغرورَ قُرَّبَ لِلنَوى — تَلَوُّمُ مَغرورٍ بِأَرجاءِ جاذِبِ

لُزِزنا مِنَ الدَهرِ الخَؤونِ بِمِصدَمٍ — يُحَطِّمُ أَشلاءَ القَرينِ المَجاذِبِ

هُوَ القَدَرُ المَجلوبُ مِن حَيثُ لا يُرى — وَأَعيا عَلينا رَدُّ تِلكَ الجَوالِبِ

نُراعُ إِذا ما شيكَ أَخمَصُ بَعضِنا — وَأَقدامُنا ما بَينَ شَوكِ العَقارِبِ

وَنُمسي بِآمالٍ طِوالٍ كَأَنَّنا — أَمِنّا بَياتَ الخَطبِ دونَ المَطالِبِ

نَعَم إِنَّها الدُنيا سِمامٌ لِطاعِمٍ — وَخَوفٌ لِمَطلوبٍ وَهَمٍّ لِطالِبِ

تَصَدّى لَنا قُربُ المُوامِقِ ذي الهَوى — وَيَختُلُنا كَيدُ العَدُوِّ المُجانِبِ

وَإِنّا لَنَهواها عَلى الغَدرِ وَالقِلى — وَنَمدَحُها مَع عِلمِنا بِالمَعائِبِ

وَحَسبِيَ مِن ضَرّاءِ دَهرِيَ أَنَّني — أُقيمُ الأَعادي لي مَقامَ الحَبائِبِ

أَلَم يَأنِ يا لِلناسِ هَبَّةُ نائِمٍ — رَأى سيرَةَ الأَيّامِ أَوجَدَ لاعِبِ

حَدَت بِعَصاها آلَ ساسانَ وَالتَوَت — يَداها بِآلِ المُنذِرَينِ الأَشاهِبِ

وَحَلَّت عَلى أَطلالِ عادٍ وَحَميرٍ — سَنابِكُها حَلَّ الجِيادِ اللَواغِبِ

نَزَلنَ قِبابَ المُنذِرِ بنِ مُحَرِّقٍ — وَأَندِيَةَ الشُمِّ الطِوالِ بِمارِبِ

نَبا بِبَني العَنقاءِ نابٌ وَقَعقَعَت — عِمادُ بَني الرَيّانِ إِحدى الشَواعِبِ

فَقادَتهُمُ قَودَ الأَيانِقِ في البُرى — وَزَمَّتهُمُ زَمَّ القُرومِ المَصاعِبِ

أَهَبَّت عَلَيهِم قاصِفاً مِن رِياحِها — فَطاروا كَما وَلّى جُفاءُ المَذانِبِ

مَسيرٌ مَعَ الأَقدارِ ما فيهِ وَنيَةٌ — وَلا وَقعَةٌ بَعدَ اللُغوبِ لِراكِبِ

وَمَن كانَتِ الأَيّامُ ظَهراً لِرَحلِهِ — فَيا قُربَ ما بَينَ المَدى وَالرَكائِبِ

وَمَن أَصبَحَ المِقدارُ حادي مَطِيَّهِ — أَجَدُّ بِلا رُزءٍ وَلا سَوطِ ضارِبِ

عَلى مِثلِها يُدمي الحَليمُ بَنانَهُ — عِضاضاً عَلى أَيدي المَنايا السَوالِبِ

عَلى أَيِّ خَلقٍ آمِنُ الدَهرِ بَعدَما — تَباعَدَ ما بَيني وَبَينَ الأَقارِبِ

سِنانُ عُلاً عُزّي قَناتي وَمَضرَبٌ — مِنَ المَجدِ مُستَثنىً بِهِ مِن مَضارِبي

وَلَمّا طُوي طَيَّ البُرودِ وَأَقبَلوا — يُهادونَهُ بَينَ الطُلى وَالمَناكِبِ

صَبَرتُ عَلَيهِ أَطلُبُ النَصرَ بُرهَةً — مِنَ الدَهرِ ثُمَّ اِنقَدتُ طَوعَ الجَواذِبِ

تَقَطَّعَتِ الأَسبابُ بَيني وَبَينَهُ — فَلَم تَبقَ إِلّا عُلقَةٌ لِلمَناسِبِ

لَئِن لَم نُطِل لَدمَ التَرائِبِ لَوعَةً — فَإِنَّ لَنا لَدماً وَراءَ التَرائِبِ

يَتِمُّ تَمامَ الرُمحِ زادَت كُعوبُهُ — وَيَهتَزُّ لِلحَمدِ اِهتِزازَ القَواضِبِ

فَلا الحِلمُ في عَركِ الخُطوبِ بِعازِبٍ — وَلا الريقُ في كَرِّ الرَزايا بِناضِبِ

يُداهي ضِبابَ القاعِ وَهوَ كَأَنَّهُ — مِنَ اللينِ غَمرٌ غَيرُ جَمِّ المَذاهِبِ

إِذا طَبَعَ الآراءَ ما طَلَ غَربَها — فَلَم يُمضِها إِلّا بِإِذنِ العَواقِبِ

مِنَ القَومِ حَلّوا في المَكارِمِ وَالعُلى — بِمُلتَفِّ أَعياصِ الفُروعِ الأَطايِبِ

أَقاموا بِمُستَنِّ البِطاحِ وَمَجدُهُم — مَكانَ النَواصي مِن لُؤَيِّ بنِ غالِبِ

بَهاليلُ أَزوالٌ تُعاجُ إِلَيهِمُ — صُدورُ القَوافي أَو صُدورُ النَجائِبِ

عِظامُ المَقاري يُمطِرونَ نَوالَهُم — بِأَيدي مَساميحٍ سِباطِ الرَواجِبِ

إِذا طَلَبوا الأَعداءَ كانوا نَغيضَةً — لِيَومِ الوَغى مِن قَبلِ جَرِّ الكَتائِبِ

وَباتوا مَبيتَ الأُسدِ تَلتَمِسُ القِرى — بِمَطرورَةِ الأَنيابِ عوجِ المَخالِبِ

وَأَضحوا عَلى الأَعوادِ تَسمو لِحاظَهُم — كَلَمحِ القَطامِيّاتِ فَوقَ المَراقِبِ

فَما شِئتَ مِن داعٍ إِلى اللَهِ مُسمِعٍ — وَمِن ناصِرٍ لِلحَقِّ ماضي الضَرائِبِ

هُمُ اِستَخدَموا الأَملاكَ عِزّاً وَأَرهَفوا — بَصائِرَهُم بَعدَ الرَدى وَالمَعاطِبِ

وَهُم أَنزَلوهُم بَعدَما اِمتَدَّ غَيُّهُم — جَماماً عَلى حُكمٍ مِنَ الدينِ واجِبِ

تَساموا إِلى العِزِّ المُمَنَّعِ وَاِرتَقوا — مِنَ المَجدِ أَنشازَ الذُرى وَالغَوارِبِ

عَلى إِرثِ مَجدِ الأَوَّلينَ تَعَلَّقوا — ذَوائِبَ أَعناقِ العُلى وَالمَناصِبِ

بِحَيثُ اِبتَنَت أُمُّ النُجومِ مَنارَها — وَأَوفَت رَبايا الطالِعاتِ الثَواقِبِ

لَهُم وَرَقٌ مِن عَهدِ عادٍ وَتُبَّعٍ — حَديدُ الظُبى إِلّا اِنثِلامَ المَضارِبِ

فُضالاتُ ما أَبقى الكُلابُ وَطَخفَةٌ — وَما أَسأَرَ الأَبطالُ يَومَ الذَنائِبِ

بِهِنَّ فُلولٌ مِن وَريدي عُتَيبَةٍ — وَنَضخُ نَجيعٍ مِن ذُؤابِ بنِ قارِبِ

تُقَلقَلُ في الأَغمادِ هَزلاً وَخَطبِها — جَسيمٌ إِذا جُرَّبنَ بَعضَ التَجارِبِ

غُدُوّاً إِلى هَدمِ الكَواهِلِ وَالطُلى — وَعودٌ إِلى حَذفِ الذُرى وَالعَراقِبِ

لِتُبكَ قُبورٌ أَفرَغَ المَوتُ تَحتَها — سِجالَ العَطايا بَعدَهُم وَالرَغائِبِ

وَطابَ ثَراها وَالثَرى غَيرُ طيّبٍ — وَذابَ نَداها وَالنَدى غَيرُ ذائِبِ

كَأَنَّ اليَماني ذا العِيابِ بِأَرضِها — يُقَلِّبُ مِن دارَينِ ما في الحَقائِبِ

إِذا اِجتازَ رَكبٌ كانَ أَجوَدَ عِندَها — بِعَقرِ المَطايا مِن سُحَيمٍ وَغالِبِ

أَفي كُلِّ يَومٍ يَعرُقُ الدَهرُ أَعظُمي — وَيَنهَسُ لَحمي جانِباً بَعدَ جانِبِ

فَيَوماً رَزايا في صَديقٍ مُصادِقٍ — وَيَوماً رَزايا في قَريبٍ مُقارِبِ

فَكَم فَلَّ مِنّي ساعِداً بَعدَ ساعِدٍ — وَكَم جَبَّ مِنّي غارِباً بَعدَ غارِبِ

وَفادِحَةٍ يُستَهزَمُ الصَبرُ بِاِسمِها — وَتُظمى إِلى ماءِ الدُموعِ السَواكِبِ

صَبَرنا لَها صَبرَ المَناكِبِ حِسبَةً — إِذا اِضطَرَبَ الناسُ اِضطَرابَ الذَوائِبِ

تُعاصي أَنابيبُ الحُلومِ جَلادَةً — وَتَهفو يَراعاتُ العُقولِ العَوازِبِ

كَظوماً عَلى مِثلِ الجَوائِفِ أَتعَبَت — نَطاسِيُّها مِن قارِفٍ بَعدَ جالِبِ

تَحِلُّ الرَزايا بِالرِجالِ وَتَنجَلي — وَرُبَّ مُصابٍ يَنجَلي عَن مَصائِبِ

مِنَ اليَومِ يَستَدعي مَنازِلَكَ البُكا — إِذا ما طَوى الأَبوابَ مَرُّ المَواكِبِ

وَتَضحَكُ عَنكَ الأَرضُ أُنساً وَغَبطَةً — وَتَبكيكَ أَخدانُ العُلى وَالمَناقِبِ

سَقاكَ الحَيا إِن كانَ يَرضى لَكَ الحَيا — بِغُرِّ الأَعالي مُظلِماتِ الجَوانِبِ

تَمُدُّ بِأَردافٍ ثِقالٍ وَتَرتَمي — عَلى عَجرَفِيّاتِ الصِبا وَالجَنايِبِ

كَأَنَّ لِواءً يَزدَحِمنَ وَراؤَهُ — إِذا اِختَلَجَ البَرقُ اِزدِحامَ المَقانِبِ

بِوَدقٍ كَأَخلافِ العِشارِ اِستَفاضَها — تَداعي رُغاءٍ مِن مُبِسٍّ وَحالِبِ

يَقَرُّ بِعَيني أَن تُطيلَ مَواقِفاً — عَليكَ مَجَرُّ المُدجِناتِ الهَواضِبِ

وَأَن تَرقُمَ الأَنواءُ تُربَكَ بَعدَها — بِكُلِّ جَديدِ النَورِ رَقمَ الكَواكِبِ

ذَكَرتُكُمُ وَالعَينُ غَيرُ مُحيلَةٍ — فَأَنبَطتُ غُدرانَ الدُموعِ السَواكِبِ

وَما جالَتِ الأَلحاظُ إِلّا بِقاطِرٍ — وَلا اِمتَدَّتِ الأَنفاسُ إِلّا بِحاصِبٍ

وَهَل نافِعِ ذِكرُ الأَخِلاّءِ بَعدَهُ — جَرى بَينَنا مَورُ النَقا وَالسَباسِبِ