آلَت تهامة أن تجوس خلالها
الشاعر: محسن الخضري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محسن الخضري، من العصر الحديث، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
آلَت تهامة أن تجوس خلالها ... فحمت عليك سهولها وجبالها
سرعان ما اخنت عليك فسل بِها ... دارا تجر بها الصبا اذيالها
واصرف بوجهك نازحا عن دمنة ... تحثو عليك ترابها ورمالها
واقذف بنفسك حيث طابَ لها السرى ... او فاِستخف من الجبال ثقالها
واليك عنها يا هذيم فَطالَما ... صرمت تهامة يا هذيم حبالها
اين الَّذي تبوأوا بعراصها ... غرفا تبوأت الشئآم ظلالها
قذفت بهم نحو العراق فاصبحت ... فقرا وقد طمس البلى اطلالها
بابي الَّذي ما انحاز نحو مفازة ... الا ونازعه ابن سعد آلها
حتىّ اذا اِقتَحموا الفرات واقبلت ... خيل ابن هند تستحث رجالها
صرت رحى الحرب الزوام تديرها ... عصب اذا مر الطعان حلالها
متربصين تلاع كل ثنية ... كالاسد ترصد في الشرى اشبالها
متسربلين على الحديد بانفس ... اوحى لها الرحمن ما اوحى لها
بيض السيوف اذا عدت واذا غدت ... آبت وقد خضب النجيع نصالها
يتهافَتون على المنون كأَنَّما ... هي غادة زان الجميل جمالها
لا يمتطون الخيل الا شربا ... تعدو فتصفق بالجباه نعالها
زهراً كأَمثال الكواكب في الوغى ... مستنهضين زهيرها وهلالها
متواثبين الى النزال فعاذر ... لو ريع ان سيم الكمي نزالها
يَقتادهم صعب المراس اذا اِنبرى ... جذت امية في الشآم قذالها
متنافسين على المنية دونه ... يغشون في مهجاتهم اهوالها
من كل مخروق الاهاب بصدره ... يلقي الاسنة او يذوق وبالها
واشم يخترق الصفوف باجيد ... لو طاول الشم الرعان لطالها
حتىّ اذا نودوا الى الدار الَّتي ... نال السعادة منهم من نالها
القت اكفهم الصفاح فادركت ... فيهم علوج امية آمالها
وَهُنالك انبعثت رعال خيولهم ... نحو المخيم تستحث رجالها
وَغدت تنادي يا حسين جبنت اذ ... قطعوا يمين كميكم وشمالها
فَسَعى الى القَتلى بقلب خاشع ... ودموع عين بالزفير اذالها
وغدا عليه ما هنالك عاتبا ... اللَه اكبر أَي عتبي قالَها
أَشَقيق روحي تلك آل امية ... زعمت باني قد خشيت قتالها
أَأَخي مالك لا تجيب وقد دَعَت ... وكأَنني بك ما سمعت مقالها
ثم اِنثَنى نحو الخيام مودعا ... حرما تودع ما هناك ثمالها
فاتته زينب واليتامى خلفها ... يتفيأون من الهجير ظلالها
فانصاع يوصيها بهم وكأَنه ... اذ ذاك قطع بغتة اوصالها
فعلت كامثال الجبال فصدها ... بذباب سيف لو يشاء اهالها
وانقض نحو المارقين بلهذم ... ما انفك فيه مجدلا ابطالها
واطل يطرد الخميس بمخذم ... كالبرق مختطفا به آجالها
عجلان تحفزه حمية انفه ... حفز الحنية ان تزج نبالها
حتىّ اذا انتصف النهار وجلجلت ... سوداء تلبس شمسه اذيالها
نفذ القضاء فَيالجلى اعضلت ... بالمسلمين وما اشد عضالها
ارخت على آل النبي سدولها ... حتىّ تغشت بدرها وهلالها
فبرزن ربات الحجال بلا حجى ... اللَه أَكبر يالهول هالها
ما بين ثاكلة واخرى أَيم ... تَبكي فتسعد بالبكا امثالها
بابي الَّذي ساموا نساه مذلة ... ما للنساء الضائعات ومالها
بابي الَّذي تدعو نساه ولم يجب ... فتعج تندب بالمدينة آلها
ولرب حسرى تَستَغيث بجدها ... فترد قارعة السياط سؤالها
ياجد قد سفك العداة دمائنا ... وَسبوا نساك وروعوا اطفالها
ثم اِنثَنوا بالنار نحو خيامنا ... من بعد ما اِنتهب العدى اثقالها
لم يحفظوا لك في بناتك ذمة ... يا جد ساعة نالها ما نالها
فَهنالك الاملاك ضجت بالبكا ... والارض ثــــمة زلزلت زلزالها
وغدت عقائل آل بيت محمد ... اسرى تجاذب بالسرى اغلالها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اخنت: أخن: الآخِنيُّ: ثيابٌ مُخَطَّطةٌ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: عَلَيْهِ كَتَّانٌ وآخِنِيُ والآخِنيَّةُ: القِسِيُّ؛ قَالَ الأَعشى: مَنَعتْ قِياسُ الآخِنيَّةِ رأْسَه ... بسِهامِ يَثْرِبَ أَو سِهامِ الْوَادِي أَضافَ الشيءَ إِلَى نَفْ … (لسان العرب)
- اذيالها: ذيل: الذَّيْل: آخِرُ كُلِّ شَيْءٍ. وذَيْل الثَّوْبِ والإِزارِ: مَا جُرَّ مِنْهُ إِذا أُسْبِل. والذَّيْل: ذَيْلُ الإِزار مِنَ الرِّداء، وَهُوَ مَا أُسْبِل مِنْهُ فأَصاب الأَرض. وذَيْل المرأَة لِكُلِّ ثَوْبٍ تَلْبَسه إِذا … (لسان العرب)
- اطلالها: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)
- انحاز: نحز: النَّحْزُ: كالنَّخْسِ، نَحَزَه يَنْحَزُه نَحْزاً. والنَّحْزُ أَيضاً: الضَّرْبُ والدَّفْع، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ. وَفِي حَدِيثِ دَاوُدَ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: لَمَّا رَفَعَ رأْسه مِنَ السُّجُودِ مَا كَانَ فِي وَجْهِ … (لسان العرب)
- بعراصها: عرص: العَرْصُ: خشبةٌ تُوضَعُ عَلَى الْبَيْتِ عَرْضاً إِذا أَرادُوا تَسْقِيفَه وتُلْقى عليه أَطرافُ الْخَشَبِ الصِّغَارِ، وَقِيلَ: هُوَ الحائطُ يُجْعَل بَيْنَ حَائِطَيِ الْبَيْتِ لَا يُبْلَغ بِهِ أَقصاه، ثُمَّ يُوضع الجائ … (لسان العرب)
- بنفسك: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
- بوجهك: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ … (لسان العرب)
- تجوس: جوس: الجَوْسُ: مَصْدَرُ جاسَ جَوْساً وجَوَساناً، تَرَدَّدَ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ؛ أَي تَرَدَّدُوا بَيْنَهَا لِلْغَارَةِ، وَهُوَ الجَوَسانُ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ: قَتَلُوكُمْ بَيْنَ بُيُ … (لسان العرب)