إِلهِــــيَ هَـــب لي زُلفَـــةً وَوَســـيـــلَةً
الشاعر: مُرداس بن أَدية · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر مُرداس بن أَدية، من العصر الأموي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِلهِــــيَ هَـــب لي زُلفَـــةً وَوَســـيـــلَةً — إِلَيـكَ فَـإِنّـي قَـد سَـئِمـتُ مِـنَ الدَهـرِ
وَقَـد أَظـهَرَ الجورَ الوُلاةُ وَأَجمَعوا — عَلى ظُلمِ أَهلِ الحَقِّ بِالغَدرِ وَالكُفرِ
وَفــــيـــكَ إِلهـــي إِن أَرَدتَ مُـــغَـــيِّرٌ — لِكُـلِّ الَّذي يَـأتـي إِلَيـنـا بَـنو صَخرِ
فَـقَـد صَيَّقوا الدُنيا عَلَينا بِرُحبِها — وَقَـد تَـرَكـونـا لا نَـقَـرُّ مِـنَ الذُعـرِ
فَــيــا رَبِّ لا تُــسـلِم وَلاتَـكَ لِلَّردى — وَأَيِّدهُــمُ يـا رَبِّ بِـالنَـصـرِ وَالصَـبـرِ
وَيَــسِّر لَنــا خَـيـراً وَلا تَـحـرِمَـنَّنـا — لِقــاءَ ذَوي الإِلحـادِ فـي عَـدَدٍ دَثـرِ
فَــلَســنــا إِذا جَـمَّتـ جُـمـوعُ عَـدُوِّنـا — وَجـاءوا إِلَيـنـا مِـثلَ طامِيَةِ البَحرِ
نَــكُـفُّ إِذا جـاشَـت إِلَيـنـا بُـحـورُهُـم — وَلا بِـمَهـايـيـبٍ نَـحـيـدُ عَـنِ البُـتـرِ
وَلكِـنَّنـا نَـلقـى القَـنـا بِـنُـحـورِنـا — وَبِـالهـامِ نَـلقـى كُـلَّ أَبـيَضَ ذي أَثرِ
إِذا جَــشَــأَت نَــفـسُ الجَـبـانِ وَهَـلَّلَت — صَبرَنا وَلَو كانَ القِيامَ عَلى الجَمرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الذعر: ذعر: الذُّعْرُ، بِالضَّمِّ: الخَوْفُ والفَزَعُ، وَهُوَ الِاسْمُ. ذَعَرَهُ يَذْعَرُهُ ذَعْراً فانْذعَرَ، وَهُوَ مُنْذَعِرٌ، وأَذْعَرَه، كِلَاهُمَا: أَفزعه وَصَيَّرَهُ إِلى الذُّعْرِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ومِثْل الَّذِي …
- بالغدر: غدر: ابْنُ سِيدَهْ: الغَدْرُ ضدُّ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: الغَدْرُ تَرْكُ الْوَفَاءِ؛ غدَرَهُ وغَدَر بِهِ يَغْدِرُ غَدْراً. تَقُولُ: غَدَرَ إِذا نَقَضَ الْعَهْدَ، وَرَجُلٌ غادِرٌ وغَدَّارٌ وغِدِّيرٌ وغَ …
- برحبها: رحب: الرُّحْبُ، بِالضَّمِّ: السَّعةُ. رَحُبَ الشيءُ رُحْباً ورَحابةً، فَهُوَ رَحْبٌ ورَحِيبٌ ورُحابٌ، وأَرْحَبَ: اتَّسَعَ. وأَرْحَبْتُ الشيءَ: وسَّعْتُه. قَالَ الحَجّاجُ، حِينَ قَتَلَ ابْنَ القِرِّيَّة: أَرْحِبْ يَا غُلا …
- تسلم: تَسَلَّمَ يَتَسَلَّمُ تَسَلُّمًا : - الشيءَ: أخذه أو تلقّاه وقبضه؛ تَسَلَّم رئيس الدولة أوراق اعتماد السفير الجديد. - منه: تبرّأَ وتخلّص؛ تَسَلَّمَ من التهمة المنسوبة إليه.
- دثر: دثر: الدُّثُورُ: الدُّرُوسُ. وَقَدْ دَثَرَ الرَّسْمُ وتَداثَرَ ودَثَرَ الشيءُ يَدْثُرُ دُثُوراً وانْدَثَر: قَدُمَ ودَرَسَ؛ وَاسْتَعَارَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ ذَلِكَ للحَسَبِ اتِّسَاعًا فَقَالَ: فِي فِتْيَةٍ بُسُطِ الأَكُفّ …