أرى الإنسان يطغى حين يغنى
الشاعر: مصطفى صادق الرافعي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة ذم
«أرى الإنسان يطغى حين يغنى» من شعر مصطفى صادق الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة ذم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أرى الإنسانَ يطغى حينَ يغنى — وما أدنى الهبوطَ من الصعودِ
يظنُّ الناسَ من خلقٍ قديمِ — ويحبسهُ أتاهم من جديدِ
كما تعمى البهائمُ حينَ ترعى — عن الشوكِ الكثيرِ لأجلِ عودِ
متى كانتْ جيوبكَ من نضارٍ — فقد صارتْ جنوبكَ من حديدِ
ومن عجبٍ يكونُ المالُ تاجاً — وحبُّ المالِ أشبهُ بالقيودِ
فيا أسفاً على الفقراءِ أمسوا — كمثلَ العودِ جُفِّفَ للوقودِ
دموعهم دنانيرٌ ولكن — تعامى الناسُ عن هذي النقودِ
أليسَ من التغابُنِ وهو ظلمٌ — جزاءُ السَّعي يعطى للقعودِ
ومن يحصدْ فإنَّ الويلَ أن لا — يذودَ الطيرَ عنْ حبِّ الحصيدِ
ومن يحملْ على عنقٍ حساماً — فقد ظمأ الحسامُ إلى الوريدِ
وما زال الورى بعضُ لبعضٍ — حسوداً يتقي شرَّ الحسودِ
يقولُ الناسُ إن المالَ ماءٌ — بهِ يحيى المجدُّ معَ البليدِ
أكالماءِ المرشحِ ما تراهُ — حوى الكدرينِ من طينٍ ودودِ
وأينَ البحرُ يضطربُ اضطراباً — من المستنقعاتِ على ركودِ
كذا خُلقَ الأنامُ فمن شقيٍّ — يلازمهُ الشقاءُ ومن سعيدِ
ومن يسخطْ على زحلٍ فلمْ لا — يدير بكفهِ نجمَ السعودِ
وكم بينَ النحاسِ وإن جلوهُ — وبينَ توهجِ الذهبَ الشديدِ
نواميس جرتْ في الكونِ قدماً — ليتَّضحَ الفناءُ من الخلودِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البهائم: الهَائِمُ [هيم]: فا.-: العاشق المشغوف حبّاً؛ هو هائم في حبِّها.-: المتحيِّر؛ هو هائم في أَمره.-: المشتدُّ عطشه ج هُيَّامٌ وَهُيَّمٌ.
- التغابن: تَغَابَن يتَغَابَنُ تغَابُنا : - وا: خدع بعضُهم بعضَا في الشراء والبيع.
- الصعود: الصَّعُودُ : المشقَّة سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً.-: العقبةُ الشاقَّة.-: الطريقُ الصاعِد ج أصْعِدَةٌ وصُعُدٌ وصَعَائِدُ.
- الفقراء: قرأ: القُرآن: التَّنْزِيلُ الْعَزِيزُ، وَإِنَّمَا قُدِّمَ عَلَى مَا هُوَ أَبْسَطُ مِنْهُ لشَرفه. قَرَأَهُ يَقْرَؤُهُ ويَقْرُؤُهُ، الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِ، قَرْءاً وقِراءَةً وقُرآناً، الأُولى عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُو …
- النقود: جمع نَقْد. [ن ق د]. "صَرَفَ كُلَّ نُقُودِهِ" : الْمَال، الْعُمْلَة.
- الهبوط: [هـ ب ط]. (صِيغَة فَعُول). "اِنْحَدَرَ فِي الْهَبُوطِ" : مَكَانٌ فِي الأَرْضِ يُنْحَدَرُ مِنْهُ.