قـد أقـبـل الشـيـخ بـالإقبال والنعم
الشاعر: حسن قفطان · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر حسن قفطان، من العصر الحديث، وتقع في 59 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قـد أقـبـل الشـيـخ بـالإقبال والنعم — واليــمــن والبــركــات الغـر والكـرم
وقـــد أحـــاطـــت بـــه غــر غــطــارفــة — بـيـض الوجـوه حـسـان الخـيـم والشـيم
مـــن كـــل نـــدب ســـري ســـيـــد ســنــد — ولوذعــــي ومـــفـــضـــال وكـــل كـــمـــي
مـــمـــدحـــون مـــصـــاليـــت تــخــالهــم — حيث اشتباك القنا كالأسد في الأجم
وجـاء بـالسـعـد مـحـفـوفـا وقـد خـفقت — أعــلام إقــبــاله بــالفـضـل والنـعـم
فــابــتــل مـنـا غـليـل لم يـزل أبـداً — إلى لقــاء مــحــيــاه الجــمـيـل ظـمـي
وأصــبــح الكـل إذ جـاء البـشـيـر بـه — مــا بــيــن مــبــتـهـج مـنـا ومـبـتـسـم
والأرض مــخــضــرة تــزهــو بــطــلعـتـه — كــمـا زهـا الروض غـب الوابـل الرزم
كــأنــمــا صــحــبــه مــذ حــل بـيـنـهـم — شــهــب تــحـف بـبـدر التـم فـي الظـلم
وافــى فــوافــى لنــا نــصــر نــؤمــله — مــنــه فــكــشــف عــنـا غـيـهـب الغـمـم
فــقــلت للنـفـس قـري واهـجـعـي فـلقـد — وقــيــت مـا تـحـذريـن اليـوم مـن ألم
ونــلت أقــصــى المـنـى اذرحـت صـادرة — عـن ورد بـحـر بـمـوج الفـضـل مـلتـطـم
حـيـيـت يـابـن الكـرام الصيد من أسد — هــو المــعــد لكــشـف الحـادث العـمـم
المــخــجــل البـحـر فـي وكـاف راحـتـه — وفــي مــواهــبـه المـزرى عـلى الديـم
مـن أيـد الله فـيـه الديـن فـانـضـحت — بـــنـــوره ســـبـــل الإرشـــاد للأمـــم
مــا أمــه المــســنـت العـافـي وأمـله — إلا وأصــــدره عــــن مــــورد شــــبــــم
إن اتــخــذت حــمــاه مــأمــنــا فـلقـد — أصــبــحــت عــزاً بـغـاب مـنـه كـالحـرم
وإن تــحــصــنــت مــنــه خــوف نــائبــة — فــقــد تــحــصـنـت فـي عـال مـن الأطـم
أو اتـــقـــيــت بــه بــأســا تــحــاذره — كـنـت المـوقـي حـلول البـأس والنـقـم
وإن تــمــســكــت فـيـه رحـت مـمـتـسـكـا — مــنــه بــحــبــل مـتـيـن غـيـر مـنـصـرم
خـــواض مـــلحـــمـــة مــنــاع مــظــلمــة — بــداع مــكــرمــة كــالبــوابــل الرزم
كــأنــمــا ســحــب كــفــيــه إذا وكـفـت — ســيــب مــن اليــم أوسـيـل مـن العـرم
يــحــفــه المــلأ الأعــلى ويــخــدمــه — فــقــل ونــافــس بـمـخـدوم لدى الخـدم
والدهـــر إذن إلى داعـــيــه واعــيــة — وإن يـكـن عـن دواعـي الغـيـر في صمم
وكــــل أيــــامــــه غــــر مــــحــــجــــلة — تــنــســيــك أنــس ليـالي دارة العـلم
كـــم أفـــصــحــت بــروايــات مــخــبــرة — عـن فـضل هذا الفصيح الحاذق الحكمي
وأعـــربـــت عـــن مـــزايـــا مـــفــخــره — لنــا فــبــاحــت بــســر غـيـر مـنـكـتـم
له جـــــلال وأخـــــلاق مـــــهـــــذبــــة — تـذكـارهـا يـبـرىء المـضنى من السقم
حــلو الشــمــائل والأعــراق شـيـمـتـه — أحـلى مـن الشهد والسلوى لدى الأمم
يــسـتـأنـس الريـم فـيـه مـن لطـافـتـه — كــأنــه بــيــن ضــال الطــلح والســلم
ســهــل العــريــكــة مـنـاع الحـقـيـقـة — خـواض الكـريـهـة إن حـر الوطـيس حمي
أجــعــفــر هــو أم بــحــر طـمـى كـرمـا — وفــاض حــتــى تــخــطــى غــايـة الكـرم
المـنـفـق المـال يـوم المـحـل يـتبعه — مـا كـان يـحـويـه مـن شـاء ومـن نـعـم
والحـاكـم المـرتـضى دون الورى حكما — يـا أسـعـد الله جـد الحـاكـم الحـكـم
أكـرم بـه مـن فـتـى كـم راح مـنـتشرا — عــليــه للنــصـر يـوم الروع مـن عـلم
نــدب ونــاهــيــك مــن نــدب ومــنـتـدب — إلى المــعــالي ومــن حـبـر ومـن عـلم
كـم حـل بـالنـظر العالي إذا اشتكلت — عـقـد الأمـور وداوى الكـلم بـالكـلم
مــلؤ المــفــاضـة مـن عـلم ومـن عـمـل — ومــن ســخــاء ومــن بــأس ومــن شــيــم
له مـــن المـــحـــد حـــظ وافــر وعــلى — مـا ليـس يـحـصـيـه خـط اللوح والقـلم
حــاز المـفـاخـر حـتـى جـاز غـايـتـهـا — وصــار بــيــن عــبــاد الله كــالعــلم
حــوى المــكــارم حــتـى قـال قـائلهـا — هـذا الذي الفـضـل فـيـه غـيـر مـنقسم
يـهـنـيـك لو راح يـلقـى مـن بـلاغـتـه — عــقــود در بــســلك الحــســن مـنـتـظـم
أبــدى له العــذر قــس لو يــعــاصــره — وكـــان مـــعــتــرفــا فــي زلة القــدم
أو راح يــمــلي مـقـالا مـن بـراعـتـه — لكــان كــالسـيـل مـنـحـطـا عـن الأكـم
يــنــســيــك حـسـان نـظـمـا رائقـا وله — نـثـر حـكـى انـجـم الجوزاء في الظلم
مـن لم يـجـر قـط يـومـا فـي حـكـومـته — وإن يــفــه فــاه بـالأسـرار والحـكـم
تــلقـاه يـوم النـدى يـهـتـز مـن طـرب — إلى المــكــارم هــز الغــصــن للنـسـم
لا زلت تــنــشــق مــن ريــا شــمــائله — نـوافـحـا تـنـعـش العـافـي مـن العـدم
وفــاق حــتـى سـمـا النـسـريـن مـنـزلة — وداس هــام الثــريــا مــنــه بـالقـدم
فــمــن يــضــاهــيــه فـي عـز وفـي شـرف — ومــن يــدانــيــه فــي عــلم وفـي كـرم
مــولى له مــدت الأعــنــاق خــاضــعــة — لمــجــده مــن مــلوك العــرب والعـجـم
مـا اسـتـمـطـرت سـحبه الآمال في زمن — إلا وجـــاء بـــوبـــل للنـــدى ســـجـــم
ولا أنـــاخـــت له الوفــاد مــن حــرم — إلا وألفــتــه فــيــهـا غـيـر مـحـتـرم
نـمـاه خـضـر فـيـا طـوبـى لخـيـر فـتـى — مــكــرم للكــريــم المــســتـطـاب نـمـي
يـابـن الخـضـارمـة الأمـجاد يا أملي — ويــا مـلاذي ويـا كـهـفـي ومـعـتـصـمـي
جــدلي مــن الكـرم الوافـي بـمـونـقـة — حــتــى أصــان بــهــا عــن مــورد وخــم
وحــاشــا لله أن أبــقــى كــذا غـرضـا — إلى مــرامــي ســهـام الضـيـم والأظـم
أو أنـثـنـي اليـوم عن ناديك منقلبا — فـي صـفـقـة الغبن أو في حيرة الندم
أبـــقـــاك ربـــك فـــي عــز وفــي شــرف — أيــن اتــجــهــت وفـي خـيـر وفـي نـعـم
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشتباك: [ش ب ك]. (مصدر اِشْتَبَكَ). 1."حَصَلَ اشْتِباكٌ بَيْنَ الْمُتنازِعَيْنَ": تَضارُبٌ وَخِصامٌ بَيْنَهُما. 2."اِشْتِباكُ الآراءِ" : تداخُلُها.
- الخيم: خيم: الخَيْمَةُ: بَيْتٌ مِنْ بُيُوتِ الأَعراب مُسْتَدِيرٌ يَبْنِيهِ الأَعراب مِنْ عيدانِ الشَّجَرِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَو مَرْخَة خَيَّمَتْ«1» فَلَيْسَتْ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وابن الأَعرابي أَعْر …
- بالسعد: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن …
- سند: سند: السَّنَدُ: مَا ارتَفَعَ مِنَ الأَرض فِي قُبُل الْجَبَلِ أَو الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنادٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَد. وَقَدْ سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنو …
- ظمي: شفة ظَمْياء بيِّنة الظَمَى، إذا كانَ فيها سمرة وذبولٌ. ولِثةٌ ظَمْياءُ: قليلة الدم. وعينٌ ظَمْياءُ: رقيقة الجفن. وساقٌ ظَمْياءُ: قليلة اللحم. وظِلٌّ أَظْمى: أسودُ. ورمحٌ أَظْمى: أسمر. والمَظْمِيُّ من الزرع: ما تسقيه السم …