قد شاقني الاخذ والاعطاء والعدد
الشاعر: حسن عبد الباقي الموصلي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر حسن عبد الباقي الموصلي، من العصر العثماني، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قد شاقني الاخذ والاعطاء والعدد ... وصرة الذهب المسكواك والعقد
وذات نقش كبدر التم ساطعة ... لم يبق لي بعدها صبر ولا جلد
بيضاء ناعمة الاطراف يعجبني ... منها الطراوة حين اللمس والغبد
هي المدامة لاصرف معتقة ... طافت بها السابقيات الكنس الخرد
كانت تجيد حواسي الخمس لذتها ... فالسمع باق وأفنى غيره الابد
لازلت اهصر فودي راسها شغفا ... بها ويبعدها عن الفتى الحرد
حتى يدى هجرت جيبي وقاطعني ... يسرى فلا سبد عندي ولا لبد
ملهد ويد الاعسار تصفعني ... ناء عن الاهل صفر اليد منفرد
ما اخضر روض سروري بعدما هجرت ... ولا شجاني على افنانه الغرد
عهدي به يانع والزهر مبتسم ... ما باله اليوم قفر موحش جرد
ناءت فكانت شتاء بعدها سنتي ... حتى اشتكي كمدا من صيفه الجسد
اذ كسوة البرد قد حالت على بدني ... وذاب واللّه من فرط الأسى الكبد
راحت لتأتي باخت مثلها ونأت ... وفارقتني فما لي عيشة رغد
اذا قضى معشر قهرا بلا اجل ... ناشدتك اللّه ممن يؤخذ القود
من الوزير الذي ينجي بنائله ... من مسه الضر او اردى به الكمد
ابا مراد لقد ضاقت مذاهبنا ... واضطر بالموصل الشيخان والولد
وكم يد لك عندي مالها امد ... وما على يدها بين الكرام يد
منك الصلاتومنهم كالصلوة لك ... الدعاء فرض وانت الذخر والسند
وافت رسائلهم هذا به سقم ... وتلك ما انفك من اجفانها الرمد
حاشاك لم ترض مني ان اعاب وان ... يقال عني ويهجو نخوتي احد
لي ذمة منك اني مادح حسن ... ولي حسين لدى الاهوال معتمد
فما اشتياقي إلى أهل ولا وطن ... ما لم تكن فيه ماذا ينفع البلد
لكن اريد اقيل الشيخ من كمد ... ولا يزل بسقف الشيخة العمد
ان كل نعل غيري خيله ذهبا ... وربما كان ممن دأبه الفند
قد فاته السؤدد الباقي لنا ابدا ... وفاته المجد من مولاه والصيد
فليعترى الحسد الاقران ما بلغوا ... مرامهم ولهذا يعترى الحسد
ها عرضحالي وهذا منتهى أملي ... وقد سطا جيش عسرى اليوم فالمدد
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الاخذ: أخذ: الأَخْذ: خِلَافُ الْعَطَاءِ، وَهُوَ أَيضاً التَّنَاوُلُ. أَخذت الشَّيْءَ آخُذُه أَخذاً: تَنَاوَلْتُهُ؛ وأَخَذَه يأْخُذه أَخْذاً، والإِخذُ، بِالْكَسْرِ: الِاسْمُ. وإِذا أَمرت قُلْتَ: خذْ، وأَصله أُؤْخُذ إِلا أَنهم اس … (لسان العرب)
- الاطراف: طرف: الطَّرْفُ: طرْفُ الْعَيْنِ. والطَّرْفُ: إطْباقُ الجَفْنِ عَلَى الجفْن. ابْنُ سِيدَهْ: طَرَفَ يَطْرِفُ طَرْفاً: لَحَظَ، وَقِيلَ: حَرَّكَ شُفْره ونَظَرَ. والطَّرْفُ: تَحْرِيكُ الجُفُون فِي النَّظَرِ. يُقَالُ: شَخَصَ ب … (لسان العرب)
- التم: (تَمَّ) التَّاءُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ دَلِيلُ الْكَمَالِ. يُقَالُ تَمَّ الشَّيْءُ، إِذَا كَمَلَ، وَأَتْمَمْتُهُ أَنَا. وَمِنْ هَذَا الْبَابِ التَّمِيمَةُ: كَأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنَّهَا تَمَامُ ال … (مقاييس اللغة)
- الحرد: حرد: الحَرْدُ: الجِد وَالْقَصْدُ. حَرَدَ يَحْرِد، بِالْكَسْرِ، حَرْداً: قَصَدَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ؛ والحَرْدُ: الْمَنْعُ، وَقَدْ فُسِّرَتِ الْآيَةُ على هَذَا، وحَرَّد الشيءَ: مَنَعَهُ؛ قا … (لسان العرب)
- الخرد: خرد: الخَرِيدَة والخَرِيد والخَرُود مِنَ النِّسَاءِ: الْبِكْرُ الَّتِي لَمْ تُمْسَسْ قَطُّ، وَقِيلَ: هِيَ الْحَيِيَّةُ الطَّوِيلَةُ السُّكُوتِ الْخَافِضَةُ الصَّوْتِ الخَفِرة الْمُتَسَتِّرَةُ قَدْ جَاوَزَتِ الإِعْصار وَل … (لسان العرب)
- الخمس: خمس: الخمسةُ: مِنْ عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، والخَمْسُ: مِنْ عَدَدِ المؤَنث مَعْرُوفَانِ؛ يُقَالُ: خَمْسَةُ رِجَالٍ وَخَمْسُ نِسْوَةٍ، التَّذْكِيرُ بِالْهَاءِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ صُمْنا خَمْساً مِنَ الشَّهْرِ فَيُغَلّ … (لسان العرب)
- الكنس: كنس: الكَنْسُ: كَسْحُ القُمام عَنْ وَجْهِ الأَرض. كَنَسَ الْمَوْضِعَ يَكْنُسُه، بِالضَّمِّ، كَنْساً: كَسَح القُمامَة عَنْهُ. والمِكْنَسَة: مَا كُنِس بِهِ، وَالْجَمْعُ مَكانِس. والكُناسَة: مَا كُنِسَ. قَالَ اللِّحْيَانِيّ … (لسان العرب)
- اللمس: لمس: اللَّمْس: الجَسُّ، وَقِيلَ: اللَّمْسُ المَسُّ بِالْيَدِ، لمَسَه يَلْمِسُهُ ويَلْمُسُه لَمْساً ولامَسَه. وَنَاقَةٌ لَمُوس: شُك فِي سَنامِها أَبِها طِرْقٌ أَم لَا فَلُمِسَ، وَالْجَمْعُ لُمْسٌ. واللَّمْس: كِنَايَةٌ عَن … (لسان العرب)