أرِقتُ لطيفٍ من أميمة طارق
الشاعر: محمد بن حمير الهمداني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد بن حمير الهمداني، من العصر المملوكي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أرِقتُ لطيفٍ من أميمة طارق ... فامسيتُ ذا دمعٍ على الخدِ دَافقِ
وهَاج لي البرقُ اليماني لوعةً ... وقد لاحَ مَا بين العُذيب وبارق
ذكرت بها ليلى ابنةَ العمِ والصِّبَا ... وما هَيّنٌ فقدُ الحبيب المفارقِ
وهيهاتَ ليلى وهي منك صَبِيّةٌ ... وقد لاحَ منك الشيْبُ فوقَ المفارِقِ
سَرَتْ في نساءٍ من ربيعة عامرٍ ... أو انسُ حُمْر الحُلى حمرُ الايانقِ
فها تلك غُصْنُ البان تحتِ نصيفها ... وَرَمْلُ النقا من تحتش بدر المشارق
وتلك ترى أحداقها فكأنّها ... ترى النِرْجسَ المُفتر وسطَ الحدائق
فيا طالَ ما قد عانقَتْك مع الدُّجى ... بلبَةِ إبريقٍ وضَحْكةِ بارقِ
فوافيتُها من بعد عَامين وَلَّيَا ... وما الناسُ إلاّ مِنْ مشوقٍ وشائق
وليل سرينَاه على شدَنّيةٍ ... يمانية الأنساب فَتْلُ المرافق
تَرَكْنَ سِهَاماً حيثُ يَلْعبُ أثله ... وَوَاديْه نَبْتٍ على الأرض فائق
وجاوزن غَنْماً لا يعجبن بمنزل ... وفي كل كورٍ باشقٌ فوقَ باشقٍ
وفي بيت مسعود أنْحْنَ بمنزل ... به سيف دين الله خيرُ الخلايق
ولاَح لها برِقٌ ببيت خليفةٍ ... يرفرفُ في ذي هيذب متطابق
ذكرتُ جمالَ الدين أكرمَ مَن مشى ... عليّ بن عمرانَ قُبيعيّ غافِقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العذيب: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)
- العم: (عَمَّ) الْعَيْنُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الطُّولِ وَالْكَثْرَةِ وَالْعُلُوِّ. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَمِيمُ: الطَّوِيلُ مِنَ النَّبَاتِ. يُقَالُ نَخْلَةٌ عَمِيمَةٌ، وَالْجَمْعُ عُمٌّ. وَيَقُولُونَ … (مقاييس اللغة)
- المشارق: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ … (لسان العرب)
- المفارق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- المفتر: فتر: الفَتْرَةُ: الِانْكِسَارُ وَالضَّعْفُ. وفَتَر الشيءُ وَالْحَرُّ وَفُلَانٌ يَفْتُر ويَفْتِر فُتُوراً وفُتاراً: سَكَنَ بَعْدَ حِدَّةٍ ولانَ بَعْدَ شِدَّةٍ؛ وفَتَّره اللَّهُ تَفْتِيراً وفَتَّر هُوَ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْن … (لسان العرب)
- النرجس: نرجس: النَّرْجِسُ، بِالْكَسْرِ، مِنَ الرَّيَاحِينِ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ دَخِيلٌ. ونِرْجِس أَحْسَن إِذا أُعْرِبَ، وَذَكَرَهُ ابْنُ سِيدَهْ فِي الرُّبَاعِيِّ بِالْكَسْرِ، وَذَكَرَهُ فِي الثُّلَاثِيِّ بِالْفَتْحِ فِي تَرْجَمَ … (لسان العرب)
- اليماني: مني: المَنى، بالياءِ: القَدَر؛ قَالَ الشَّاعِرُ: دَرَيْتُ وَلَا أَدْري مَنَى الحَدَثانِ مَنَاهُ اللَّهُ يَمْنِيه: قدَّره. وَيُقَالُ: مَنى اللهُ لَكَ مَا يسُرُّك أَي قَدَّر اللَّهُ لَكَ مَا يَسُرُّك؛ وَقَوْلُ صَخْرِ الْغَ … (لسان العرب)