حُيّيت يا وادي الحِمى مِن وادي
الشاعر: محمد بن حمير الهمداني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر محمد بن حمير الهمداني، من العصر المملوكي، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حُيّيت يا وادي الحِمى مِن وادي ... وَسَقى معَاهدَكَ الغمامُ الغادي
كانت سُعادُ مُقيمةً بك إنّها ... رَحَلتْ فوآ أسفي لبُعْد سُعادِ
حَدّثَتني عن أهلِها وبلادِها ... كرّرْ عليّ حديثهَم يا حادي
وأردتُ دمعي أن يكف فخلني ... فالدمع دمعي والفؤَادُ فؤادِي
قالوا فسَدتَ وقد مضَى زمن الصِّبَا ... اللهُ يُصْلحُ لو أراد فسادَي
أنَا قد ضَللتُ ولو أراد لَقد هدى ... فهو المضلّ بعلِمكم والهادي
أنا جارُ هاتيك القبور ومَسكني ... كُثُبٌ وكلٌّ يَعْرِفون ودآدي
فمحمّدٌ ومحمَّدٌ وعليَّ لِيْ ... أطــــوادُ عِــــزّ أيــــما أطواد
دنياي حاطوني بها ورفاقتي ... ومطيتي هي من أولاك وَزادي
وأنا السعيدُ بحبّهم وبقُرْبهم ... من لا يحبّهُم شقيٌّ مُرادِ
غابوا فأنسني عليٌّ وَرَاءهمُ ... ففديتُه قرباً بغير بعادِ
وأمنتُ من جور الزَمان بوجهه ... وبلغتُ غاية بُغْيتي ومُرَادي
وهدايةُ الله العَمى مِن ناظري ... وهُدَى الورى وكفى به من هاد
رَجُلٌ ضِياءُ جبِينِه ونوالِه ... قد عَمّ للأغوارِ والأنجادِ
يَهَبُ المِئين من الألوفِ وحَاتمٌ ... يُمناهُ قابضةٌ عَلَى الأحادِ
ملأتْ فضائلُه البلادَ ومالُه ... المجموعُ مُلكُ أياديَ الوُفّاد
ما زال رَبَّ مكارمٍ ومراحمٍ ... ونباهةٍ عفافةٍ ورشاد
وعَلَى عليٍّ بن الحُسينِ توكلي ... وإليه من بعدِ الإِلهِ معادي
الموجد السِّرِّ القديمَ وجملَة ... الأسرار موجودٌ وراء الإيجادِ
كالبحر في علمٍ وفي كرمٍ وفي ... حِلْمٍ كراسِخ شامخِ الأطوادِ
كالشّمس في الإشراقِ نورُ جبينه ... الوضّاحِ أو كالبدرِ وسط النادي
أمَّاــ أنا فسعدتُ حين مَدحتُه ... حتى طُروسي أُسْعِدَت بمدادِ
لا تجعلوا لعليّ نَدًّا إنّهُ ... عالٍ على النُّطراء والأنداد
كم قد أظلّ الناسَ واسعَ جاهه ... كم شادَ بل كم سَدّ كلَّ سدادِ
فجميعُ سرِ حسينٌ سِرّ محمّدٍ ... فيه وعِزُّ الغاب بالأسادِ
بعث النبيّ إليه إن صل أُمتي ... فلأنتَ بعدي أجودُ الأجوادِ
وإذا دُعيتَ فكُنْ سريعاً مُنجداً ... فلأنْتَ بعدي أمجدُ الأمجادِ
سَدّدت أحوال القبائل عن يدٍ ... بَلْ حُطتَهُم فجميعُهُم لك فادي
يا مفخراً لعُواجةٍ ولأهلِها ... إذ أنْتَ بالأفق الهلالُ الهادي
سَرْدَقْتَها خَنْدَقتها مَنَّعْتَها ... والله ما يعدُو عليهَا العَادي
والكلُّ مَحْفُوطٌ بسرك طالما ... مَنَعُوا بني العباس عن بغْدادِ
أنا يا عليُّ ونسْلُ حمير كلَّهم ... مَهْمَا سُئلتَ فقل أولاك عبادي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغادي: لغد: اللُّغْدُ: باطنُ النَّصِيل بَيْنَ الْحَنَكِ وصَفْقِ العُنُق، وَهُمَا اللُّغْدُودان؛ وَقِيلَ: هُوَ لَحْمَةٌ فِي الْحَلْقِ، وَالْجَمْعُ أَلغاد؛ وَهِيَ اللَّغاديد: اللحْمات الَّتِي بَيْنَ الْحَنَكِ وَصَفْحَةِ الْعُنُقِ … (لسان العرب)
- بعلمكم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- حدثتني: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- حديثهم: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- ضللت: ضلل: الضَّلالُ والضَّلالةُ: ضدُّ الهُدَى والرَّشاد، ضَلَلْتَ تَضِلُّ هَذِهِ اللُّغَةُ الْفَصِيحَةُ، وضَلِلْتَ تَضَلُّ ضَلالًا وضَلالةً؛ وَقَالَ كُرَاعٌ: وَبَنُو تَمِيمٍ يَقُولُونَ ضَلِلْتُ أَضَلُّ وضَلِلْتُ أَضِلُّ؛ وَقَ … (لسان العرب)
- فالدمع: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)