تَحَدّثْ بعلم الظاعنين إلى نجدِ
الشاعر: محمد بن حمير الهمداني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد بن حمير الهمداني، من العصر المملوكي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَحَدّثْ بعلم الظاعنين إلى نجدِ ... وزدني بها يا سعدُ وَجْدا على وجدي
وأخْبر عنْ الأخدار أخدارِ عامرٍ ... مَتى قوّضَتْ عنْ ذلك العلمِ الفردِ
وهَلْ نَجعوا صوبَ الربيع بحاجر ... واسْتوطنوا بالبان ذي القُضُب المُلْد
تبدلتُ منهم زفرةً تصدُع الحَشا ... فيا ليتَ شعري من لهم بَدَلٌ بعدي
وكنتُ بذاتِ العِقْد صَبَّاـ فودعتْ ... فيَا حَرّ أحشائي على ربّة العِقد
أيا ابْنَة ذي البيت الرفيع عمَادُه ... يطاولُ ذي العلياء والفرس النّهد
صليني وإلاّ فاوعِدِيني في الكرى ... خَيالاً فاني منك أفرح بالوعد
غليس عجيباً أن أمُرُّ بَمَسْمَر ... به ذكرُكم إلاّ جرىَ الدمعُ في خدي
وعندي إلى سكانِ رامةَ حَنةٌ ... وما عند سكانٍ برامة ما عندي
ألاَ ليتَ مِن برد الثغورِ رِضَابُه ... على كبِدي فالحَرُّ يُطفى بالبرد
ويا ليتَ ركباً قافلين من الحِمى ... يَشيعون اخبار المسيرة من عندي
إذا نجع الركبانُ برقاً مُرَفِرفاً ... وحَنّوا المطايا بالذميل وبالوخد
عقلت بعيري عند بابك أبْتغي ... وجود الوليد فهو يغني عن القصد
ولي بالوليْدينْ عن غيرهم غِنىً ... وعندي خصب الرعى من أعذب الورد
وإني لأوْلَىَ بالتغزل مثلمَا ... محمدُ أولى بالثناء وبالحمد
فتىً كأبيه جلّ عَنْ كلِّ مشبهٍ ... وليسَ لعُودِ النّد يوجد من نِدّ
وإني في ظلّ السُّهّيْلي قاطنٌ ... على الروضِ والغيث المُلثّ بلا رعد
لمن جاهُهُ جاهي ومالي مالُه ... ومن عزُّه عِزّى ومن مجده مجدي
وأيّامُه الغراءُ أيامي التي ... أطولُ بها والحرُّ ينهضُ بالعبد
أبوك أبو سعد ابن طُنبْ جميعها ... وفي سَعْد ظلّ للعشائر من سعد
وأنت أبنه السَّاعي على مأثراتِه ... وما الشبلُ إلاّ مشبهُ الأسد الِوْرد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الظاعنين: ظعن: ظَعَنَ يَظْعَنُ ظَعْناً وظَعَناً، بِالتَّحْرِيكِ، وظُعوناً: ذَهَبَ وَسَارَ. وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ، وظَعَنِكم. وأَظْعَنه هُوَ: سَيَّرَه؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: الظاعِنُونَ ولمَّا يُظْعِنُوا أَحدا … (لسان العرب)
- القضب: قضب: القَضْبُ: القَطْعُ. قَضَبَه يَقْضِبه قَضْباً، واقْتَضَبَه، وقَضَّبه، فانْقَضَبَ وتَقَضَّب: انْقَطَعَ؛ قَالَ الأَعشى: ولَبُونِ مِعْزابٍ حَوَيْتُ، فأَصْبَحَتْ ... نُهْبَى، وآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقالَها قَالَ ابْنُ بَرِّي … (لسان العرب)
- الملد: ملد: المَلَدُ: الشَّبابُ ونَعْمَتُه. والمَلَدُ: مَصْدرُ الشَّباب الأَمْلَد، وَهُوَ الأَمْلَدُ؛ وأَنشد: بَعْدَ التَّصابي والشَّبابِ الأَمْلَدِ والمَلَدُ: الشَّبَابُ النَّاعِمُ، وَجَمْعُهُ أَمْلادٌ، وَهُوَ الأَملَدُ والأُم … (لسان العرب)
- النهد: نهد: نَهَدَ الثدْيُ يَنْهُد، بِالضَّمِّ، نُهُوداً إِذا كَعَبَ وانتَبَرَ وأَشْرَفَ. ونهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ وتَنْهَدُ، وَهِيَ ناهِدٌ وناهِدةٌ، ونَهَّدَتْ، وَهِيَ مُنَهِّدٌ، كِلَاهُمَا: نَهَدَ ثَدْيُها. قَالَ أَبو عُبَيْد … (لسان العرب)
- بالبان: لبن: اللَّبَنُ: مَعْرُوفٌ اسْمُ جِنْسٍ. اللَّيْثُ: اللَّبَنُ خُلاصُ الجَسَدِ ومُسْتَخْلَصُه مِنْ بَيْنِ الْفَرْثِ وَالدَّمِ، وَهُوَ كالعَرق يَجْرِي فِي العُروق، وَالْجَمْعُ أَلْبان، وَالطَّائِفَةُ الْقَلِيلَةُ لَبَنةٌ. و … (لسان العرب)
- بحاجر: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- بعلم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- تبدلت: بدل: الْفَرَّاءُ: بَدَلٌ وبِدْلٌ لُغَتَانِ، ومَثَل ومِثْل، وشَبَه وشِبْه، ونَكَل ونِكْل. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَلَمْ يُسْمَع فِي فَعَل وفِعْل غَيْرَ هَذِهِ الأَربعة الأَحرف. والبَدِيل: البَدَل. وبَدَلُ الشَّيْءِ: غَيْرُه … (لسان العرب)