عليَّ تعْتَبُ سُعْدى في تَنآئيها
الشاعر: محمد بن حمير الهمداني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محمد بن حمير الهمداني، من العصر المملوكي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عليَّ تعْتَبُ سُعْدى في تَنآئيها ... فاسمع شكيتها وانظر تجنّيها
قالت رضيتَ ببُعْدي عنك لو قبلوا ... مني الفِدا بنفسي كنتُ أفديها
لم يَبْك يعقوب إذا جاؤا بنيه عشاً ... بلا أخٍ كبكائي يومَ فقدِيها
بيني ومَا بين سُعدى شاهدين عليَ ... ما كان سرحة نعمان وواديها
أيّام كنّا جميعاً تحت ظُلّتها ... أضمُ تلك وأملأ فأي من فيها
وفوق وَجنتها خدّي ولبتُها ... زندي وزرُّ قميصي في تراقيها
ثم افترقنا فما من تلك لي خبَرُ ... يا سُعّد أين حَدا الانضاء حاديها
أسائل البرقَ عنها في ترقرقه ... والسُحْبُ حيثُ غدت وُطْفاً غواديها
حتى الحمائم في الأغصان إِنْ سَجَعَتْ ... لألفهن حسبتَ الوُرْقَ تعنيها
تاالله أُقْسِمُ أني من تذكّرها ... تمضي عليَّ صلاتي لا أصليها
يا ليتَ أن النوى تدني تباعدها ... أو ليتها تسمعُ الداعي فأدعوها
يا رائح الشرق عندي حاجة ومعي ... رسالةٌ فعسى عنى تؤديها
بلغ إلى عمرٍ شوقي وقصَّ له ... توقي وعينُك مُنْهَلٌّ مآقيها
مَا هبت الريحُ الاَّ قمتُ أرسلها ... يا ريحُ إن جئتِ صنعاءَ فحييهَا
وإنْ عبرتِ بقصر حلّهُ عُمَر ... فقبل الأرض تعظيماً وتنزيها
وشاهدي ثَمَّ مَلْكاً حَلّ أوْ مَلَكاً ... أدنى مواهبه الدنيا وما فيها
قولي التهائمُ مذ فارقت مُوحشةً ... حتى القصائد قد ضاعت قوافيها
أنّ القصائد للدولاتِ تَحلِيَةٌ ... بمن أعزَّكَ لا أذْلَلَت أهليها
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ببعدي: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- تجنيها: (جَنَيَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَخْذُ الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرِهَا، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، تَقُولُ جَنَيْتُ الثَّمَرَةَ أَجْنِيهَا، وَاجْتَنَيْتُهَا. وَثَمَرٌ جَنِيٌّ، أَيْ أُخِذَ لِوَ … (مقاييس اللغة)
- تراقيها: (رَقَى) الرَّاءُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ مُتَبَايِنَةٌ: أَحَدُهُمَا الصُّعُودُ، وَالْآخَرُ عُوذَةٌ يُتَعَوَّذُ بِهَا، وَالثَّالِثُ بُقْعَةٌ مِنَ الْأَرْضِ. فَالْأَوَّلُ: قَوْلُكَ رَقِيتُ فِي … (مقاييس اللغة)
- تعتب: عتب: العَتَبَةُ: أُسْكُفَّةُ البابِ الَّتِي تُوطأُ؛ وَقِيلَ: العَتَبَةُ العُلْيا. والخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الأَعلى: الحاجِبُ؛ والأُسْكُفَّةُ: السُّفْلى؛ والعارِضَتانِ: العُضادَتانِ، وَالْجَمْعُ: عَتَبٌ وعَتَباتٌ. والعَ … (لسان العرب)
- جاؤا: جوأ:[[. قوله جوأ هذه المادة لم يذكرها في المهموز أحد من اللغويين إلا واقتصر على يَجُوءُ لُغَةٌ فِي يَجِيءُ وجميع ما أورده المؤلف هنا إنما ذكروه في معتل الواو كما يعلم ذلك بالاطلاع، والجاءة التي صدّر بها هي الجأي كما يعلم … (لسان العرب)
- زندي: زند: الزَّنْدُ والزَّنْدَةُ: خشبتان يستقدح بهما، فالسفلى زَنْدَةٌ والأَعلى زَنْدٌ؛ ابن سيده: الزَّنْدُ العود الأَعلى الذي يقتدح به النار، والجمع أَزْنُدٌ وأَزْنادٌ وزُنودٌ وزِنادٌ، وأَزانِدُ جمع الجمع؛ قال أَبو ذؤيب: أَق … (لسان العرب)