يـا بـن سعيد يا عقيد الندى
الشاعر: ابن الخياط المكي · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر ابن الخياط المكي، من عصر بين الدولتين، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا بـن سعيد يا عقيد الندى — يا بارع الفضل على المفضل
حـللت فـي الذروة من هاشم — وفـي يـفـاع مـن بـنـي نـوفـل
فـطـاب فـي الفـرعين هذا وذا — ما اعتم من منصبك الأطوال
قد قلت للدهر وقد نالني — بـالنـاب والمـخـلب والكـلكـل
قـد عـذت مـن ضـرك مستعصما — بــهــاشــمــي مــاجــد نــوفــلي
فـقـال لي أهلا وسهلا معا — فـزت ولم يـمـنـع ولم يـبـخل
الدهـــر شـــقــان فــشــق له — ليـــن وشـــق خــشــن المــنــزل
وأخـشـن الشـقـيـن عـنـي نـفي — وشــقـه الأليـن مـا عـاش لي
فقل لهذا الدهر ما عاش لا — تــبـق ولا تـرع ولا تـأتـلي
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اعتم: أَعْتَمَ يُعْتِمُ إعْتامًا :- الليل: مرّ الثلث الأوَّل منه؛ توقّف عن الكتابة عندما أعتم اللَّيلُ. - الرجل: دخل عتمة الليل وهي ثلثه الأول. - الشيءُ: أبطأ وتأخر. - الشيءَ: بطْأه وأَخّره.- عنه: كف عنه بعد المضيِّ فيه؛ أعتم …
- المفضل: المِفْضَلُ والمِفْضَلَةُ : الثوبُ الذي تَتَفَضَّلُ فِيهِ المَرْأَةُ في بَيْتِهَا.
- بارع: البَارِع : فا.-: المتفوق فىِ مجال ما، كان المصريون بارعين في بناء الأهرامات/ إنها بارعة الجمال، مؤ بارعة.
- بالناب: النَّابُ [ نيب]: السِّنُّ بجانب الرَّباعيَة، ويوجَد لدى الإنسان نابان في كل فكٌّ؛ إذا رأيتَ نُيوب اللَّيْثِ بارزةً ** فلا تَظُننَّ أنّ الليث يبتسمُ / عضَّه الدهرُ بنابِه أى أصابه بشرِّه ج أَنبْابٌ ونُيوبٌ وأَنْيُبٌ.-: ال …
- بهاشمي: الهَاشِمُ : فا.-: الجبلُ الرِّخْو.-: الذي يحلب اللَّبن بحذق ج هُشُمٌ.
- خشن: خشن: الخَشِنُ والأَخشَنُ: الأَحرشُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ قَالَ: والحجرَ الأَخْشَن والثِّنايه. وَجَمْعُهُ خِشانٌ والأُنثى خَشِنة وخَشْناء؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي يَعْنِي جُلَّة التَّمْرِ: وَقَدْ لَفَّفا خَشْناءَ ليْسَتْ بوَخش …